Globaal bekeken

In De Wachter Sions (Geref. Gem. in Nederland) gaf L. M. P. Scholten een gedeelte weer van een tijdpreek, in Zuid-Afrika gehouden in 1900 (in de tijd van de boerenoorlog, net nadat Pretoria gevallen was), waarin gewaarschuwd wordt de Boeren niet verkeerd te beoordelen en Zuid-Afrika niet gelijk te stellen met Israël. Scholten verbindt er de conclusie aan ook nu voorzichtig te zijn, omdat in Zuid-Afrika 'aan beide zijden' de afgod Mammon een grote rol speelt. Hier volgt het gedeelte uit de tijdrede.

'Of er dan niets te hopen meer overblijft? O geliefden, vraagt dat niet! Onze hope is niet vergaan van de Heere, noch onze verwachting van de God der waarheid. Hoe donker de toestand ook op dit ogenblik zij. God is machtig om de wereld te verbazen door Zijn grote en heerlijke daden. Misschien wil God aan het licht brengen, dat niet het juiste schot der Boeren, niet de vlugheid hunner beweging, niet de krijgstactiek der generaals de zaak beslist, en dat de hulpe niet komt van de Vrijstaatse of Transvaalse bergen, maar alleen van Hem, Die door een enig man duizend kan verslaan en voor Wie niets te wonderlijk is.

Op dit ogenblik echter gevoelen we droefenis en rouw. Heel de tegenwoordige toestand is zo diep smartelijk voor ons gevoel. Wij lijden met de lijdenden en met de gevangenen, alsof wij mede gevangen waren. Doch de Heere is in Zijn heilige tempel: zwijge voor Hem de ganse aarde!

Wat de naaste toekomst voor Zuid-Afrika zal zijn, weten wij niet, evenmin als wij het weten van ons eigen vaderland en van de ganse wereld. Maar wel weten wij dat er geschreven staat: "Houdt sterk aan in het gebed en waakt in hetzelve met dankzegging''. Bidden, niet in de zin van dwingen, maar in navolging van Christus, Die, in zware strijd zijnde, ernstig bad: "Vader, indien het mogelijk is; doch niet Mijn wil, maar de Uwe geschiede!" Blijkt het dan van achteren, dat Gods weg anders is dan onze begeerte, dan zullen we aanbidden en nederbuigen voor de Heere Die ons gemaakt heeft, en Die macht heeft over het leem gelijk de pottenbakker over het zijne. En zo de arm des Heeren verlossing teweegbrengt, zullen we de beker der dankzegging opnemen en de naam des Heeren grootmaken, omdat Hij het gedaan heeft.

En laat ons daarbij toezien en letten op onszelf, dat we niet mede vervoerd worden door de verleiding der gruwelijke mensen. Het geld had te allen tijde zulk een verschrikkelijke invloed op het menselijk hart, en zelfs in de beste tijden van ons nationale leven had de wortel van alle kwaad, de geldzucht, diepe wortelen geschoten bij vroom en onvroom, bij Calvinist en libertijn. Zou het in onze dagen anders of beter zijn? Kennen wij ze ook niet, op wie het woord van toepassing is: Die rijk willen worden, vallen in verzoeking en in de strik en in allerlei begeerlijkheden, die de mensen doen verzinken in verderf en ondergang? Op de hoogten van de god Mammon wordt nog menig offer gebracht en gaat nog menige rookwolk op, ontstoken en gebracht ook door dezulken die Jehova dienen.

Nu kan dit nog, gelijk oudtijds onder Juda. Maar de naaste toekomst kan zich weldra zo ontwikkelen dat het niet meer zal kunnen, dat men het merkteken van het beest zal moeten hebben om te kunnen kopen en verkopen. Dan zal het onmogelijk zijn, langer twee heren te dienen, dan moet men óf het Lam volgen, óf het beest

Doch hoe het ga, de laatste toekomst is heerlijk en vertroostend, schitterend van licht en van zaligheid. De machthebbers dezer wereld mogen, in verbond met de bovenaardse boosheden, van enerlei mening zijn en, in hun eenheid sterk, krijg voeren tegen het Lam, ten laatste worden ze toch beschaamd. Die vrouw in purper en scharlaken zal eenmaal, als een afgedankte hoer, verlaten, verworpen, vervloekt en gevonnist worden. Want zo zegt de Heere Heere: Het Lam zal ze overwinnen, want het is een Heere der heren en een Koning der koningen, en die met Hem zijn, de geroepenen en uitverkorenen en gelovigen. '

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen