Boekbespreking

Ariel en D'vorah Berkowitz, De Tora. Ontdek opnieuw wat de eerste vijf bijbelboeken betekenen voor de gemeente en voor u. Uitgeverij Gideon, Hoornaar 1999, 205 p.
De schrijvers van dit boek zijn messiasbelijdende joden, woonachtig in Jeruzalem. Daarvoor was Ariel Berkowitz voorganger in de Verenigde Staten. De auteurs willen aantonen dat de Tora niet alleen voor joden maar ook voor christenen van grote betekenis is. Zo dienen zij zich aan als huwelijksmakelaar (sjadchan) om de lezer de schoonlieid van de Tora te laten ontdekken.
De aanduiding Tora (onderwijzing) wordt door hen gebruikt voor de vijf boeken van Mozes en voor afzonderlijke onderwijzingen in deze geschriften. Daarin gaan Ariel en D'vorah een andere weg dan veel joden en christenen die ook de mondelinge traditie als Tora aanvaarden.
De Tora is volgens de schrijvers een uniek document. Het is allereerst een onderwijzing aangaande wat de mens nodig heeft, in de tweede plaats een wettelijk verbond, maar ook een huwelijksakte met betrekking tot de verbintenis van God en Israël. Het belangrijkste daarbij is dat Jezus (Jesjoea) heeft benadrukt dat Hij niet gekomen is om de wet te ontbinden maar om te vervullen (Matth.5). Dit vervullen wordt door de auteurs omschreven als 'volledig maken'. Op blz. 29 wordt Jezus zelfs met de Tora geïdentificeerd: elke onderwijzing van de Tora moet in verband worden gebracht met Hem.
Op welke wijze de Tora ook door niet-joodse volgelingen van Jezus moet worden nageleefd wordt niet geheel helder. In ieder geval zullen ook zij erbij mogen zijn als er speciale maaltijden worden gehouden, op de ramshoorn wordt geblazen of als er een loofhut wordt opgetrokken.
Het zal duidelijk zijn dat dit boek de verhouding raakt tussen het Oude en Nieuwe Testament. Een terrein vol vragen. Hoe moeten bijvoorbeeld de brieven van Paulus (Rav Sjaoel) worden uitgelegd met betrekking tot de waardering van de wet/Tora? En in hoeverre vormt de Tora voor de schrijvers slechts een opstapje naar het Nieuwe Testament. Heeft Gods onderwijzing ook nog een eigen betekenis?
De voetangels en klenunen die m.b.t. deze vragen aanwezig zijn worden door de auteurs meestal op een eenvoudige manier opgelost. In dat opzicht stelt het boek teleur.
Een ander minpunt voor de Nederlandse lezer vormt het feit dat dit boek een duidelijk Angelsaksische doelgroep heeft. De literatuurverwijzingen bevatten uitsluitend Engelstalige titels; verder is er dikwijls sprake van een hinderlijk opgewekte Amerikaanse schrijfstijl.
Anderzijds heeft het echtpaar Berkowitz een sympathiek boek geschreven. Tegen de achtergrond van een sterke veronachtzaming van het Oude Testament en de Tora in het bijzonder in de evangelische wereld, laten de auteurs met beslistheid zien dat Gods onderwijzingen ook na de komst van de Messias niet terzijde mogen worden geschoven. Je kunt dit boek derhalve lezen als een warm pleidooi voor de blijvende waardering van het Oude Testament. In dat opzicht wordt ook aan lezers uit de gereformeerde traditie een spiegel voorgehouden. Wie de eenheid belijdt van oud- en nieuw verbond, wie de psalmen zingt in verbondenheid met Israël, in hoeverre neemt hij of zij ook de Tora serieus? Of op een andere manier: in hoeverre verstaan wij de persoon en het werk van Jezus Christus binnen de strukturen van de Tora, binnen de context van de omgang van God met Israël?
G. van Meijeren, Hierden

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen