Boekbespreking

Ton Roumen. Waarom kun je God niet zien? Vragen van kinderen en hun opvoeders. Uitg. Meinema, 120 blz. ƒ 29,90.
Dit boek is ontstaan uit een gespreksgroep met ouders over o.a. de religieuze opvoeding en vorming van hun jonge kinderen. Het gaat vooral uit van de vragen van kinderen, zoals 'Waarom bestaat de aarde? Waarom maken mensen oorlog? Wat is de hemel? Waarom gaan mensen dood?' De schrijver zegt: we moeten geen antwoorden geven die niet aansluiten bij de kindervragen. Tegelijk komen ook vragen van de ouders en opvoeders aan de orde. Hoofdstukken zijn o.a: Het begint bij de geboorte (de warmte en liefde die het kind vanaf het begin mee krijgt), Het religieuze landschap (verschillende religies en culturen). Vragen over God, waarin verschillende Godsbeelden ter sprake komen, Vragen over doodgaan. Antwoorden in verhalen, enz. Het boek is met veel invoelvermogen geschreven. Moeite heb ik met een aantal theologische uitgangspunten van de schrijver, zoals wanneer hij spreekt over 'religieus geïnspireerde personen zoals Jezus, Boeddha, Krishna, Mohammed en mensen die in hun voetspoor hebben geleefd', of van de Bijbelschrijvers spreekt als 'religieus geïnspireerde mensen, die verhalen wilden, vertellen waar ze vol van waren' of zegt:
'Mensen stammen af van de apen; we hebben geleerd dat er een geleidelijke evolutie heeft plaatsgevonden en dat de mens uit lagere vormen van leven is geëvolueerd.' en: 'De opstanding van Jezus is dat zijn volgelingen "na een rouwproces ervaren dat Jezus nog midden onder hen is, de dode leeft, zijn geest is onder hen, wat symbolisch verwoord wordt in het verhaal van het lege graf".' Wie door deze zaken heen kan zien, vindt in dit boek veel wat van waarde is.
De schrijver is als beleidsmedewerker verbonden aan het Algemeen Bureau Katholiek Onderwijs in Den Haag, en was eerder verbonden aan de theologische faculteit van de Katholieke Universiteit Nijmegen. Het boek is fris uitgegeven, met een fleurige omslag.
H. Veldhuizen, Huizen

Janet Johnson, Luisteren naar God. Genieten van Gods nabijheid door het lezen van de Bijbel. Uitg. Navigator boeken. 256 blz.
De schrijfster geeft een manier van bij bellezen die ze meditatieve bijbelstudie noemt, een variant op een oude methode, lectio divina genoemd (=geheiligd lezen), en die als onderdelen heeft: lezen, meditatie, gebed en contemplatie (gemeenschap met God). Bij deze methode gaat het niet zozeer om het kennen van feiten, maar om de ervaring van wat God door een bepaald bijbelgedeelte tot je zegt. Het kan zowel in kleine groepjes als individueel gebeuren en gaat in grote lijnen als volgt te werk: probeer een prettige zithouding te vinden, adem enkele keren diep in en uit, ontspan je nek, je armen en benen, leg je handen met de handpalmen naar beneden op je knieën als blijk van je verlangen om niet afgeleid te worden, en keer daarna de handpalmen naar boven als symbool van je verlangen om van de Heer te ontvangen.
Ik moet zeggen dat het mijn methode niet is, ook al heb ik er oog voor dat anderen ervoor zouden kiezen. Ik weet ook niet of dit de juiste manier van bijbelstudie is. Is het niet heel individualistisch als het gaat om de ervaring van wat God tot je zegt, in plaats van uit te gaan van het objectieve gegeven dat God door Zijn Woord altijd wat te zeggen heeft, of het ons aanstaat of niet? Moeite heb ik met zinnen als: Geniet er gewoon van om in Gods nabijheid te zijn, en: Stel dat een engel je verscheen, wat zou de beste manier zijn om je aandacht te krijgen: je uitdagen voor een partijtje schaak, je ten dans vragen (…) of iets anders?
De schrijfster studeerde christelijke pedagogiek en schreef talrijke bijbelstudies. Het boek verscheen eerder in Amerika en werd uit het Engels vertaald.
H. Veldhuizen, Huizen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen