Een interessant symposium

Een jubileum
Een tafel op een podium met daarachter dhr. P. Lindenberg en twee hooggeleerde heren, prof. dr. W. H. Velema uit Apeldoorn en prof. dr. W. J. Ouweneel uit De Bilt, een spreekgestoelte, een verslaggever van het R.D., een behoorlijk aantal geïnteresseerde aanwezigen, ziedaar een compleet symposium in de aula van het Revius College te Rotterdam. De bijeenkomst was georganiseerd op dinsdag 8 november jl. mede namens de uitgeverijen J. J. Groen en Zoon b.v. te Leiden en Buyten & Schipperheijn b.v. te Amsterdam in verband met het 45-jarig bestaan van Lindenberg Boeken & Muziek te Rotterdam. Een jubileumsamenkomst dus. Dat wil zeggen: reden om de firma Lindenberg van harte te feliciteren. Het thema van het symposium was: 'Geloven op de grens van twee eeuwen – toen, thans en toekomst'.

De toekomst van het geloof
Na de opening van de avond door dhr. Lindenberg hield de eerste inleider, prof. Velema zijn lezing over het toekomst-aspect in het bovengenoemde thema. Zijn referaat bevatte vijf punten: 1. Zal er nog geloof zijn? 2. Wat is dat voor geloof? 3. Hoe houd je dat vol? 4. Hoe zal de samenleving daarop reageren? 5. Tot hoe lang zal dit duren. Bij het eerste punt tekende Velema onze tijd als een tijd van de mens die zijn eigen maatstaf is. Dat is niet zo vreemd als het lijkt. Het is namelijk de uiterste consequentie van wat in Genesis 3 begonnen is. Toch zal er in de toekomst geloof blijven, omdat God leeft. Ook in de 21e eeuw. Temidden van veel wat geen geloof mag heten, voortkomend uit aangepaste theologie, blijft het in het christelijk geloof gaan om de heling van de breuk der zonde door God. Alleen dat geloof houdt stand. De sociologie blijkt dat als bij verrassing te bevestigen. Volhouden kan men alleen door het doorleven, doorgeven en voorleven van het geloof. In dat laatste, de navolging zijn we in de gereformeerde gezindte helaas niet zo sterk. De samenleving zal zich naar bijbels getuigenis grosso modo afkeren van het christelijk geloof. De eenwording van Europa zal hier geen goed aan doen. De strijd tussen vrouwenzaad en slangenzaad zal toenemen. Toch zal God voor Zijn kinderen zorgen, door de verootmoediging heen. Tenslotte, bij punt 5: het gaat niet zozeer om onze vraag naar het tijdstip van wederkomst, maar om de vraag van God aan ons: zullen we bij Zijn kerk behoren als Christus komt, door geloof en bekering. Om mensen in dit volhardingsproces te helpen toerusten schreef Velema zijn boek Bloeien in de woestijn, over het leven met God in deze tijd, uitgegeven door J. J. Groen te Leiden.
Na zijn lezing overhandigde prof. Velema dit boek aan mevr. A Bijleveld-Helms te Amersfoort, ter nagedachtenis aan haar man, overleden op 7 mei 1994, secretaris van het curatorium van de T.U. in Apeldoorn van 1977 tot 1992.

Het verleden – een tijdspiegel
Vervolgens kreeg prof. Ouweneel het woord en refereerde hij over het verleden, ook als aspect in het thema van het symposium. Hij tekende de ontwikkelingen op cultureel en technologisch gebied sinds zijn studietijd (biologie) in de zestiger jaren. De ene ontdekking na de andere vond plaats. Tegelijk moet worden geconstateerd dat het geestelijk bezien helemaal niet goed ging met de Westeuropese cultuur. Het rationele was overheersend. Er werd verlangd naar het niet-rationele, een nieuwe spiritualiteit, zelfs een nieuwe mystiek. Filosofen als van de Frankfurter Schule legden de vinger bij de zwakke plekken.
Interessant was de wijze waarop Ouweneel als bioloog de ontwikkelingen analyseerde. Biologisch gesproken kwam er meer aandacht voor de rechter-hersenhelft. De linkerhelft is de helft van het rationele, de rechterhelft is de helft van het gevoelsmatige. Meer aandacht voor de rechter-hersenhelft betekende een opbloei van allerlei spirituele bewegingen. Daarbij is nog niets gezegd over het ware of valse van die bewegingen. Er is een groot onderscheid tussen de 'Spirit' (de Geest) en de 'spirits' (de geesten). Ook binnen het christendom loopt er een scheidslijn tussen het ware en het valse.
Aardig was de gedachte, die Ouweneel lanceerde, namelijk dat het verschil in linker- en rechterhersenhelft ook in de kerk te zien is, tot in conflicten tussen de chr. ger. kerken en de Ned. ger. kerken toe. Het verschil in rationele en bevindelijke benadering van de heilstoeëigening is hiervan een voorbeeld. Natuurlijk is het zo, dat het uiteindelijk in de waarheidsvraag niet gaat om een hersendeel, hetzij links of rechts, maar om het hart. Hersenen zonder hart zijn een lege huls.
Ouweneel had het gevoel aan de vooravond van een nieuwe tijd te staan. Hij hoopte op een opwekking, waardoor een nieuwe oecumene zou kunnen ontstaan, namelijk van alle bijbelgetrouwe christenen, die de bestaande kerkmuren zou kunnen doorbreken. Wel zal er dan tussen bijbelgetrouwe christenen heel wat doorgepraat moeten worden over de wijze waarop de Schrift verstaan wil worden. Wat we nodig hebben is een nieuwe visie op de toekomst (de eschatologie) en op de gemeente (ecclesiologie). Laten we proberen zo de jeugd vast te houden. Na deze lezing overhandigde prof. Ouweneel het boek dat hij geschreven had, namelijk Godsverlichting, een weg tot spiritualiteit en gemeente-opbouw, de evocatie van de verduisterde God, uitgegeven door Buyten & Schipperheyn aan de persoon, met wie hij in zijn boek het meest in gesprek was, namelijk prof. Graafland uit Gouda.

Discussie
Na een korte pauze ontspon zich een goede discussie tussen de aanwezigen en de referenten o.l.v. dhr. Lindenberg. Tenslotte feliciteerde dhr. Sneep van Buyten & Schipperheyn de jubilaris, waarna prof. Velema voorging in dankgebed.
Het was een interessante avond, waarop weer eens duidelijk werd, hoe we in ons land vanuit allerlei kerkelijke en gemeentelijke invalshoeken, met elkaar in discussie kunnen zijn. Hoewel er elk jaar maar liefst ongeveer 15.000 boeken van de pers rollen in ons land, blijft er zeker op reformatorisch erf nog genoeg stof tot schrijven en lezen over. We hopen dat de jubilerende boekhandel hierbij een grote rol mag blijven spelen.

W. Verboom, Harderwijk

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen