Boekbesprekingen

Het denken van dr. C. van der Kooi over de persoon en het werk van de Heilige Geest is sinds zijn inauguratie in 2003 met de rede ‘In de school van de Geest. Triniteitstheologische kanttekeningen bij de charismatische vernieuwing’, doorgegaan. In de literatuurlijst achter in zijn nieuwste publicatie Een weldadige kracht. Christelijk geloof en het alledaagse in het licht van de Geest staan meerdere publicaties van zijn hand waaruit blijkt dat een voortgaand denken over de Heilige Geest in zijn academische loopbaan een constante is geweest. Steeds met het doel om voor mensen van vandaag het werk van de Heilige Geest helder te maken. Schrijft hij bijvoorbeeld over de genadegaven van de Geest, dan zegt Van der Kooi: “Ik trek de genadegaven breder, het gewone leven in.” Veel moois komt in dit boek helder aan de orde, maar de auteur geeft aan dat er pittige stukken in staan die voor niet-theologisch geschoolde lezers hoofdbrekens zullen kosten.

Een tiental thema’s komen aan de orde: een weldadige kracht; methodologische overwegingen; Geest-christologie en logoschristologie; Geest en Zoon; transformerende spiritualiteit; de werkingen van de Geest; in het krachtenveld van de Geest; genadegaven in meervoud; onderscheiding der geesten; eigendom en duurzaamheid.

Sinds het begin van dit millennium staat de pneumatologie volop in de belangstelling, mede doordat theologen uit ontwikkelingslanden het werk van de Geest sterk naar voren brengen.

In het moeilijke vierde hoofdstuk, waarin het onder andere gaat over hoe ‘Geest’ en ‘Zoon’ (logos) zich tot elkaar verhouden, wordt betoogd dat de klassieke triniteitstheologie, zowel in het Westen als in het Oosten, een opmerkelijk gat vertoont: in de praktijk worden alleen Vader en Zoon als subject erkend en blijft de rol van de Geest onderbelicht.

Van der Kooi zegt dat op dit punt de theologie een correctie behoeft. Verrassend laat de auteur zien hoe hij deze correctie verder uitwerkt. De Geest heeft een eigen vorm van subjectiviteit in Gods leven, als trekkracht naar de voltooiing en volkomenheid. Hoofdstuk 8 geeft een uitgebreid exposé van het charismabegrip. “Theologische begripsvorming wandelt niet rechtstreeks uit de Schrift, maar is het resultaat van de verwerking en reflectie op ervaringen.” Er volgt dan een uitleg hoe de brug geslagen kan worden van de charismata bij Paulus naar het werk van God in het alledaagse leven van vandaag. Van charisma is sprake “wanneer een mens op verrassende wijze door God, in vrijheid en bij gelegenheid, in dienst wordt genomen”. Het werk van de Geest is pluriform en de theologie levert een instrumentarium om te herkennen, te ontvangen, te benoemen, God te danken en om Zijn komen in het gewone bestaan niet onopgemerkt te laten zijn. Op frisse wijze heeft Van der Kooi de bovengenoemde thema’s uitgewerkt. Stellig zal bij het lezen hier en daar een vraag opkomen. Zo vroeg ik mij af waarom in dit boek niet het werk van Rudolf Bohren aan de orde komt, die zo uitvoerig over het werk en de tegenwoordigheid van de Geest geschreven heeft.

Lees dit boek met een open hart. Het is een hoogst boeiende studie waarin het werk van de Geest tot in alle uithoeken van de samenleving aan de orde komt, gevoed vanuit het door Christus geschonken heil.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen