Amerikaansche Correspondentie.

Amerikaansche Correspondentie

Mijn oude vriend,

Al gaat het niet zoo best in 't Hollandsch, toch maar eens beginnen. Wellicht valt het nog mee.

Ik weet dat ge zeer belang stelt in wat wetenswaardig hier op geestelijk gebied voorvalt.

Weet ge hoe ik de verschillende kerken hier in de Vereenigde 'Staten van Noord-Amerika beschouw?

In de landjes van oud Europa waren ze als in kleine broeibakjes. Wel wat weelderig, soms al te weelderig opgeschoten. Toen de plantjes dan hier in de ruimte kwamen, scheen het tieren eerst wel opgehouden.

Ach, 't is hier ook zoo ruim. Wat een uitgestrektheid! Steden als New-York en Chicago zijn even ver zich uitbreidend als in Nederland een kleine provincie.

Ge kunt begrijpen dat de Hollanders in de Vereenigde Staten als in het niet verdwijnen, ofschoon ik meen, dat ze nog talrijker zijn dan de inwoners van oud-Nederland.

Maar wat zijn zoo'n 7 of meer millioen op de bijna 100 van het geheel? Toch niet zoo onbeteekenend.

Zijn de Hollanders eigenlijk niet de grondleggers van deze Republiek? En nog altijd werkt die zuurdeesem na. Ook willen de Amerikanen dit wel erkennen. Zij zijn er trotsch op, van dat kleine dappere Holland zooveel geestelijken steun te hebben gekregen.

Maar de oud-Gereformeerden, zoo zal ik ze nu maar eens noemen, hebben hier in dit land heel wat te doorworstelen.

Ge weet, het is.hier het land der vrijheid.

Niet dat een ieder maar doen kan wat goed is in zijn oogen. Doch er worden geen beperkingen gevonden als in Europa van oude overleveringen. Hier bedoel ik mede, dat als iemand maar toont een Christen te zijn, dan wordt er niet gevraagd: van welke kerk zijt gij?

Eigenlijk bestaat hier geen kerk, het zijn meer een soort vereenigingen.

Niet dat ik dezen toestand verkies boven den oud-Europeeschen, maar het is nu eenmaal zoo.

En nu hebben, wat ze hier Kerken noemen, veel last van allerlei menschelijke uitvindsels, waarmede ze den godsdienst willen bevorderlijk maken.

Om u eens een klein idéé te geven van 't geen we hier zoo doormaken, wil ik u dan iets mededeelen van hetgeen kort geleden in het blad „The Banner", een weekblad gewijd aan de belangen der Calvinistische beginselen, redacteur Rev. Henry Beets, werd geschreven omtrent de Covenanters.

De Covenanters, dat zijn de afstammelingen van de strenge Gereformeerden, die uit Schotland, afkomstig, in den strijd tegen het overblijfsel van het Paapsche Antichristendom, zoo innig trouw hadden gezworen aan de leer en tucht van de echt-Gereformeerde Kerk.'

„The Banner" dan schrijft: „Zij zijn niet alleen tegen het gaan naar theaters, dansen, kaartspelen, het lid zijn van geheime vereenigingen."

Alle deze dingen tieren hier welig, de Amerikanen voeren een vrij leven. Nogal vrij streng godsdienstig, maar verder wat betamelijk pleizier maken.

Nu, de Covenanters willen hier niets van weten. Zij houden zich streng aan de Wet.

Zij willen ook niet afwijken van de letterlijke woorden der Psalmen, zelfs bij het zingen.

De Nederlandsche nieuwe Psalmberijming zouden ze veel te vrij vinden. Het deert hun niet of het niet goed rijmt, als het maar letterlijk is. Dus Datheen's berijming zeker ook nog niet stipt genoeg.

Ze willen ook niets weten van het gebruik van eenig muziekinstrument bij de godsdienstoefening.

Het uiterste wat toegestaan wordt is de stemvork. Eigenlijk al buiten de schreef.

Ook nemen zij niet deel aan verkiezingen, omdat zij meenen, dat de constitutie der Vereenigde Staten den HEERE Jezus Christus niet als Koning der volken erkent.

Wil ik nog verder gaan om u mede te deelen wat ze zooal verboden achten, dan moet ik nog noemen het drinken van bier.

Daar hebt ge iets waar de Amerikanen heel wat mee te doen hebben.

Bierdrinken achten velen zelfs een onnatuurlijke zonde.

Evenals rooken. En daar kom ik nu op, dat ook de Covenanters met dit werk der matigheidsbeweging accoord beginnen te gaan.

Op hun laatste Synode is in overweging genomen om het tabaksgebruik en ook den handel in tabak te verbieden.

„The Banner" vindt, dat de Covenanters nu op een gevaarlijk terrein komen.

Het wordt „regel op regel", „hier een weinig, daar een weinig", gebod op gebod."

En dat toepasselijk zal wezen: „Te vergeefs eeren zij Mij, leerende leeringen die geboden van menschen zijn."

Nu, dit zal weer waar zijn, maar ontkom in Amerika maar eens aan die menschelijke uitvindsels !

Zoo licht komt men er hier toe om als Paulus van het huwelijk zegt, ook voor 't minst op rooken en bierdrinken toe te passen: „beter niet."

Het is wel waar, in ons klimaat is het drinken van spiritualiën zeer schadelijk.

Maar de menigvuldige zoete dranken dan ? En het ontzaglijk veel verbreid gebruik van verdoovingsmiddelen.

De apotheken zijn hier in Amerika de verkoopplaatsen van ververschingsdranken, maar wat worden daar ook een menigte geneesmiddelen, zoo gevaarlijk als b.v. antipyrine, verdoovingsmiddelen, aan den man gebracht! En hoeveel gebruikt!

Geneesmiddelen erger dan de kwaal!

Waarlijk, het wordt wel wat ver gedreven, met een generaal verbod van rooken en bier drinken. Straks gaan ook koffie, thee, cacao verboden worden, zegt "The Banner."

Maar ik heb het al vrij uitvoerig gemaakt in dezen brief. Nog een klein naschrift.

Men is hier in Amerika bijster ingenomen met de schitterende ontvangst onzen vorigen president Roosevelt ook in Nederland bereid. Maar, schrijft „The Banner": „Het doet ons zeer veel leed, dat hij op den 1en Mei den Sabbat zoo ontheiligde met meer dan noodig reizen om de bloemententoonstelling te Haarlem te gaan zien. En dan Zondags 's avonds te 9 uren Amsterdam nog weer verlaten voor Denemarken. Wat moeten de Hollanders toch wel denken van onzen eersten burger, lid van the Dutch Reformed Church, de Nederlandsch Hervormde Kerk? "

Houden ze in Holland Roosevelt voor een „liberaal" man? Zouden ze het dan wel zoover mis hebben?

Al te vrij." Echt Amerikaansch.

Vindt ge het niet vervelend, dan schrijf ik D. V. nog wel eens meer. Tot nader dus. Tot ziens, ja kon dat eens! Wanneer? ... Eerst aan de overzij? Alle heil voorts.

Uw vriend en broeder uit de verte.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen