Kerk, School, Vereeniging.
NED. HERV. KE-RK.
Beroepen te Westwoud C. Hagen te Neede; te Noord-Schermer J. Heep te Assendelft; te Vaals J H. C. Israël te Cleve; te Zierikzee H. J. van Nouhuis, em. pred. te 's Gravenhage; te Waardenburg J.Voorsteegh te Acquoi; te Ossendrecht L. J. v. Hoorn te Wormer; te Midwolde H. G. Th. van Ravestein te Hoogvliet; te Genderen J. B. R. Feijkes, cand. te Dordrecht.
Aangenomen naar Oosterdijk S. de Walle, cand. te Leeuwarden; naar Holysloot J. de Vlieger te Heemstede; naar Rouveen A. Prins te St. Maartensdijk; naar Ritthem P. L. Kiehl, cand. te Utrecht; naar Haskerhorne T. van den Brug te Buurmalsen; naar Hasselt J. Kraay te Leerbroek; naar Asperen L. J. van Leeuwen te Cothen.
Bedankt voor Ezinge A. T. de Boer te Lippenhuizen; voor Wieringerwaard B. J. Kanis te Oude-Niedorp; voor Heenvliet, Kedichem, Oudeschans en Krommeniedijk S. de Walle, cand. te Leeuwarden; voor Oude Tonge J. Kraay te Leerbroek; voor Loon op-Zand J. M. Ph. Schippers te Ede.
GEREF. KERKEN.
Beroepen te Oldehove en Baarland H. Lansing, cand. te Zweelo; te Oostburg W. van 't Sant, cand. te Sleeuwijk; te Moordrecht J. L. Jaspers te Lekkerkerk; te Purmerend Tj. Petersen te Winschoten; te Lopik D. B. Hagenbeek te Ouderkerk a/d IJsel; te Ter-Apel G. de Leeuw te Barchem; te Woudsend G. P, Oberman te Essen (Rijn-Pruisen). Aangenomen naar Nijkerk o/d Veluwe A. Hoeneveld te Charlois; naar Garijp K.Minnemate Oosterzee
Bedankt voor Heteren en Randwijk D. Smallegange te Brielle; voor Uelsen en Gramsbergen H. Lansing, cand. te Zwolle.
CHR. GEREF. KERK.
Bedankt voor Harlingen Joh. Jansen te Utrecht; voor Gendringen J. W. Geels te 's Gravendeel; voor Apeldoorn M. Koomans te Sneek.
— Van een godsdienstoefening. De D. Crt. bevat een uitvoerig verhaal over een niet gehouden godsdienstoefening in de Ned. Herv. Gem. te Puttershoek, waaruit duidelijk blijkt, dat men daar niet gediend is van de vrijzinnig godsdienstige beginselen. Preeken zou er de sinds enkele maanden in ons land alom bekende moderne Dordtsche predikant, Ds. J. L. N. Zillinger Molenaar. Eenige kerkvoogden hadden voor alles gezorgd, 't Was in de gemeente, en daarbuiten, overal bekend gemaakt, en de godsdienstoefening zou aanvangen Donderdagavond half zeven. Te half zes was de kerk reeds stampvol, hoofdzakelijk met volgelingen van den orthodoxen predikant der gemeente. Ds. Booy. Deze beklom toen zelf den kansel en zeide: »Wie het ongeloof wenscht te hooren, blijve; wie eigen leeraar lief heeft, ga heen!« De kerk stroomde toen leeg en de lichten werden door het publiek uitgedraaid. Vanzelf moesten de modernen toen wel besluiten den dienst niet te laten doorgaan, en Ds. Zillinger Molenaar kon onverrichterzake terugkeeren.
't Feit op zichzelf is wel teekenend, tenminste als de toedracht juist is weergegeven.
— Zondag l.l.was het voor de Hervormde gemeente te Rijssen een blijde dag. De vacature in September j. 1. ontstaan door het vertrek van Ds. J. H. Gunning naar Oud-Beierland werd weder vervuld door de overkomst van Ds. J.H.F. Remme van Vinkeveen. In de morgengodsdienstoefening trad als bevestiger op Ds. M. Jongebreur van Veenendaal die een predicatie hield over Johannes 1 : 6 en 7: Daar was een mensch van God gezonden, 'wiens naam was Johannes; deze kwam tot een getuigenis, om van het licht te getuigen opdat zij allen door hem gelooven zouden. Naar aanleiding van deze Woorden werd gesproken over den wegbereider des Heeren en werden de volgende gedachten ontwikkeld:
1e. de persoon in wien de wegbereider optreedt. 2e. het werk dat de wegbereider verricht, en 3e. het doel dat de wegbereider beoogt.
Nadat Ds. Remme op de gewone vragen van het Formulier der bevestiging met een »ja, ik van ganscher harte» geantwoord had, werd hem door de overtalrijke schare toegezongen - Ps. 20 : 1, waarna hij door zijn bevestiger werd toegesproken op een wijze die duidelijk blijk gaf dat er tusschen beide predikanten niet slechts een band van vriendschap, maar ook eenheid in levensbeschouwing bestond.
Des namiddags ten half drie had zich een nog talrijker schare in het bedehuis vereend toen Ds. Remme onder het zingen van Ps. 123 : 1 den kansel betrad. Naar aanleiding van Psalm 71 : 16: Ik zal henengaan in de mogendheden des Heeren Heeren; ik zal Uwe gerechtigheden vermelden, de Uwe alleen» werd in een kernachtige rede gesproken 1e over den inhoud en 2e over de stuwkracht der ware Evangeliebediening.
Aan het einde richtte Ds. Remme verschillende toespraken tot den Kerkeraad, Kerkvoogden en Notabelen, den Burgemeester, zijn Bevestiger, den Consulent, den Godsdienstonderwijzer, den Hoofdonderwijzer der Chr. School, het Hoofd der Chr. Bewaarschool, den Organist en den Koster. In deze toespraken zoowel als in de prediking zelf gaf de bazuin geen onzeker geluid. De Consulent, Ds. Groeneweg van Enter was in dat opzicht dan ook zeker de tolk der gemeente toen hij den wensch uitsprak dat Ds. Remme op den ingeslagen weg zou voortgaan en ten slotte de schare verzocht te willen zingen Ps 125 : 1 en 4.
Stelle de Heere den arbeid van den nieuwen Leeraar tot rijken zegen voor de gemeente van Rijssen die thans aan zijn zorg is toevertrouwd.
— Ds. W. Koelman, die sedert 7 April 1895 bij de Ned. Herv. Gem. te Zevenbergen staat, aanvaardde de evangeliebediening 29 April 1866 te Uitwijk, weshalve zal genoemde predikant 29 April a. s. zijn 45jarige ambtsbediening mogen gedenken. De volgende Gemeenten diende ds. Koelman nog, - behalve zijn eerste en zijn tegenwoordige: Nieuwerkerk a. d. IJsel, Katwijk a. d. Rijn, Maasland, Pernis en Rhenen.
— Men schrijft ons uit Linschoten: Donderdag 2 Febr. 1911 had alhier de stemming plaats over de vraag: Kiescollege of Kerkeraad? Uitgebracht 103 stemmen; 4 van onwaarde, 1 blanco — alzoo 98 geldige stemmen, waarvan 50 voor Kerkeraad en 48 voor Kiescollege.
Daar onze Kerkeraad van meening is toch vooral de Gereformeerde Waarheid, die naar Gods Woord is, van den kansel te moeten houden, is het wel te begrijpen, dat de uitslag van deze stemming voor onze Waarheidsvrienden, die alles gedaan hadden om een Kiescollege te verkrijgen, zeer teleurstellend was.
Maar de Heere regeert! Dat dit ons maar troosten mag en sterken, om biddend voort te werken!
Hoe schrikkelijk de vijandschap tegen de onzen is, kan blijken uit de uitroep "de Filistijnett hebben het niet overwonnen!" — welke woorden door den leeraar te dezer plaatse. Ds. Kloots werden bevestigd.
Hoe het den Heere nog behagen kan om met deze dingen werkzaamheid te geven bleek ons uit een briefje, van een eenvoudige godzalige vrouw, ons toegezonden, waarin-we mochten lezen: »0, dat diegenen, die denken dat ze zien, blind worden en die blind zijn ziende. Want het grootste en diepste ongeluk van een mensch is, dat hij geen oogen heeft om te zien hoe arm en ellendig hij is. Ze hebben hier van jongs af niet anders geleerd. Ze zitten zoo sterk op hun ouden droesem vastgeroest, dat er geen verschuiven meer aan is. Ze zijn tevreden met een zedepreekje. Ze zijn niet uitgeschud en ze worden niet ontbloot, om te aanschouwen hun ellendigen zielestaat.
De Filistijnen hadden de slagorden des levenden Gods gehoond. Als diegenen van Donderdag 2 Febr. dat nu ook maar zeggen kunnen, dat ze met een David in heilig liefdevuur ontstoken, het waagden met dien sterken en grooten God, dan zeg ik, heil u, Kerkeraad!
Maar ... maar ... ik vrees. Wel zou ik eens willen weten wat die Filistijnen in ons dorpje toch gedaan hebben.
Moge de Heere nog veler oogen hiervoor recht openen, dan kon het zoogenaamde volk van Israël het van nu af aan gaan verliezen.
— Men schrijft ons uit Benthuizen: Wat we reeds lang konden voorzien is geschied. Onze predikant Ds J. van de Pol heeft aan den Kerkeraad bericht, dat hij geen vrijmoedigheid heeft langer de Ned. Herv. Kerk als predikant te dienen en van voornemen is zich te gaan voegen bij de Geref. Kerken.
Dat Ds. van de Pol, die geen de minste begeerte toonde om met andere Gereformeerde broeders in de Herv. Kerk gemeenschap te houden, ten slotte niet meer zou weten waar hij 't zoeken moet, was te voorzien. We herinneren maar aan de kwestie, dat Ds. v. d. Pol geen catechisanten wilde aannemen, die niet zeiden, dat ze wedergeboren waren en die niet beloofden aan het Avondmaal te gaan. Net als in de Geref. Kerken. En in die gevallen loopt men de kans, dat degenen die eerlijk zijn, weigeren te beloven en te verklaren, terwijl anderen gereed staan om alles maar te zeggen en te doen.
Waarom onze leeraar nooit gemeenschap zocht met andere Geref. broeders in de Herv. Kerk is ons een raadsel. Waar de dingen zóo saamgesteld zijn, zoo in verval, zóo verbroken — en waar anderen dan saamkomen om te beraadslagen en elkander te helpen, daar bleef onze leeraar alleen staan en ging heel alleen zelfs een blad uitgeven, om over de Waarheid, over kerkelijke toestanden. Zending, politiek, litteratuur enz. enz. te schrijven, waar hij nauwelijks een paar maanden predikant was.
Dat dit in de war moest loopen, was te voorzien. En de Geref. Kerken gaan er groot op. Niet begrijpende den wonderen loop van héél den weg!
— Achteruitgang. Men schrijft ons:
In Ede is voor eenige maanden opgericht eene Afd. der Ned. Prot. Bond. Tot veler verbazing en leedwezen neemt deze zeer in ledental toe en telt nu reeds 125 leden, de Afd. Wageningen zelfs boven het hoofd groeiend. Thans besloot de Afd., over te gaan tot stichting eener catechisatie en kinderkerk. En dat in het orthodoxe Ede!
De modernen verklaren: «een bres te hebben geschoten in dit oude bolwerk der orthodoxie.» Helaas, we moeten dit zelf bekennen, een «bolwerk» is Ede in 't geheel niet meer te noemen. In de Ned. Herv. Kerk bespeurt men eene krachtige stroomingin meer ethische of moderne richting. De omwonende landbouwers met eene minderheid in de dorpsbevolking maken nog de «kern» uit.
Vanwaar deze achteruitgang ? Als oorzaken noemen we o. a.: het aanwezig zijn van slechts één predikant in eene zoo groote gemeente den geringen geestelijken arbeid, die er wordt uitgeoefend, het zich vestigen der vele vreemdelingen, het sterke garnizoen enz. Ook de jeugd wordt vervreemd van 't Woord Gods. Voet-en korf'balclubs houden hare spelen en wedstrijden alleen Zondags. De nog jonge dansclub telt, helaas, reeds vele leden. In concerten, comedie's enz. schept , men behagen. Waar gaan we heen ?
— We lezen in de Delftsche Courant, dat door Ds. H. J. Rooseboom en Ds. G. H, Beekenkamp pogingen in 't werk worden gesteld, om de beide groote kerken in Delft verwarmd te krijgen.
Aan giften is reeds pl. m. f2000 ingekomen. Nog f 1500 wordt gevraagd. H.H. Kerkvoogden hebben toegezegd, indien de Gemeente door het bijeenbrengen eener som van f 3500 toont voor deze zaak iets te gevoelen, het overige voor hun rekening te zullen nemen.
Per circulaire is nu een beroep gedaan op de medewerking van allen, die belangstellen in den openbaren eeredienst.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 10 februari 1911
De Waarheidsvriend | 4 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 10 februari 1911
De Waarheidsvriend | 4 Pagina's