Ned. Herv. Jongelingsbond.

 Rooster van Werkzaamheden.

A. Nederl. Geloofsbelijdenis.

ART. 4.

a. »Wij vervatten de Heilige Schriftuur*., , (tot valt te zeggen.«)

Het gansche Woord des Heeren is in bijzonderen zin een gewrocht van den Heiligen Geest. Maar bij het tot stand brengen van dat werk heeft de Heere ook middelen gebruikt. Hij heeft zich daarbij bediend van verschillende menschenkinderen van wie sommigen ons bekend zijn geworden, anderen daarentegen ons onbekend zijn gebleven. Deze menschen hebben in verschillende tijden en op verschillende plaatsen geleefd en gearbeid. Wat den tijd betreft kunnen we die schrijvers in twee groepen verdeelen. De eene heeft geleefd en gewerkt vóór de vleeschwording des Woords, en de andere groep na den tijd waarop de Zone Gods mensch is geworden. Evenwel mogen we Oud-en Nieuw-Verbond niet scheiden, en wel daarom niet omdat zij elkander in Christus ontmoeten. Wel mogen we onderscheid maken tusschen de wijze waarop de bijbelschrijvers spraken. Vóórdat Christus was geopenbaard in het vleesch, liep de lijn of gouden draad der genade op enkele uitzonderingen na door het volk van Israel. Nadat Christus geopenbaard was  in het vleesch bleek het zie Hand. 10:34, 35, '

Wat de Heere toen sprak, is voor alle volken van beteekenis. In geen geval echter mogen we door deze onderscheiding het Oude Verbond voor onze bedeeling van minder waarde achten dan het Nieuwe. O neen, de inhoud van wat God onder de Oude bedeeling gesproken heeft, zoowel als de inhoud van wat Hij onder de Nieuwe bedeeling sprak, zijn in' wezen aan elkander gelijk. Vandaar dat zij beiden ook Testament of Verbond worden genoemd.

Testament beteekent wilsbeschikking. We spreken ook van 't Oude en 't Nieuwe Verbond, omdat de gansche H. Schrift als 't ware een beschrijving bevat van de eischen en de beloften van het Verbond der genade, dat God in Christus met gansch Zijn kerk heeft opgericht. In wezen zijn beide deelen gelijk, in vorm echter niet. Scheiding echter kan nooit plaats hebben omdat het éen zonder het andere niet volledig is. Wanneer we onzen Bijbel vergelijken met een boom, dan zouden we het Oude Testament kunnen noemen de stam, en het Nieuwe Testament de breedgetakte kroon. Beiden voortgekomen uit dezelfde kiem.

Vandaar dat Art. 4 onzer belijdenis beiden ook Kanonieke boeken noemt. Kanoniek is afgeleid van 't woord kanon dat regel beteekent. We verstaan onder Kanonieke boeken die boeken wier Goddelijke oorsprong en geloofwaardigheid door de Kerk des Heeren is erkend en die daarom door haar als regel voor geloof en leven zijn voorgeschreven. Heeft de Kerk dan aan deze geschriften kanonisch gezag verleend? Zoo niet waarom heeft de Kerk er zich mede bemoeid?

b. Deze worden aldus geteld in de Kerke Gods. Art. 4 noemt ons 66 boeken. Deze boeken worden op verschillende wijze geteld en voorgesteld. Zie handboek blz. 176 midden in.

Ook zijn er nog wel andere indeelingen. Zie hiervoor vooral Waarheidsvriend no. 27, 2de jaargang.

c. De boeken des Ouden Testaments., .tot Esther. Zie voor 5 boeken van Mozes blz. 178—179. Voor inhoud van deze en de andere boeken bladz 180, 181, 182.

Wie al deze boeken geschreven heeft kan niet met zekerheid vastgesteld worden. Waarschijnlijk zijn de boeken van Koningen en Kronieken ontstaan in den kring der Israëlitische profetenscholen en zijn zij dus geschreven door hen die in de Schrift meermalen "zonen der profeten" worden genaamd.

Niet onmogelijk dat Ezra en Nehemia zelf de hand gehad hebben in het tot stand komen van de boeken, die naar hun naam zijn genoemd en Mordechaï althans de stof heeft geleverd voor wat het boek Esther ons heeft meegedeeld.

Hoe dit ook zij de inhoud van al deze boeken is een prediking van de trouwe Gods die door de ontrouw van zijn volk niet verbroken kon worden.

d. Job tot Jesaja. Dit zijn de dichterlijke boeken lees hierover bladz. 182—183 Waarheidsvriend No. 32. D

e. Jesaja tot Meleachi.

Vanwaar de onderscheiding »groote« en »kleine« Profeten? Zie Waarheidsvr. 32—34 en bladz. 183—184 van ons handboek.

e. Het nieuwe Testament tot Handelingen.

Hoe is de onderscheiding der boeken van 't nieuwe Testament? Zie voor inhoud verder Waarheidsvr. 35, en bladz. 184 onderaan, 185.

g. De veertien brieven .... tot de Hebreen.

Zie hiervoor bladz. 185—186, Waarheidsvriend 37—39-

h. De zeven brieven der.... tot en met Openb. V. Johannes. Zie hiervoor bladz. 186. Waarheidsvriend 39.

Lees voor het slot van uw opstel bladz. 186, 187 en 188 na.

N.B. Cijfers verwijzen naar de blz. in ons handboek Sions roem. en sterkte. Lees vooral de Art. in de Waarheidsvriend na en wel No. 25, 27, 30, 32, 34> 35i 37 en 39 van den tweeden jaargang. Zeer mooi is hier bij te gebruiken T. M. Looman, Gids voor den Bijbellezer, een onmisbaar boek voor Chr. Jongelingsvereen. Zeer uitvoerig wordt ieder bijbelboek daarin besproken, benevens vele andere zaken, die bij 't bijbellezen of bestudeeren voorkomen, pr. f2, 50, nieuwe uitgave bij G. F Callenbach, Nijkerk. Tevens voor f 1,90 verkrijgbaar bij H. Verhoog, handel in in-prijsverm. boeken te Nijkerk (voorheen Callenbach's boekhandel).

B. Vrij onderwerp

C. Voordracht.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen