De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Ingezonden.

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Ingezonden.

3 minuten leestijd

Geachte Redactie.

Beleefd verzoeken we UEd. plaatsing van het onderstaande in Uw geëerde kolommen, waarvoor bij voorbaat hartelijk dank.

Met smartelijke belangstelling lazen we het bericht over de Haagsche kerkelijke verkiezing in het laatste No. van de »Waarheidsvriend.«

Daaruit bleek ons, dat de verhouding tusschen de »Confessioneelen« en de »Gereformeerden« in onze residentie niet goed is, wat het gevolg heeft, dat de ethischen bij de stembus de twistende »broederen« verslaan.

Voor ons zijn er in de Hervormde Kerk twee groepen: 1. die het eens zijn met de belijdenis dier kerk, 2. die het met die belijdenis niet eens zijn.

Tot de tweede groep behooren dan de ethischen, evangelischen, modernen, enz.

Tegen alles, wat afwijkt van de Waarheid moet gestreden worden.

In plaats van te strijden tegen de dwaalleer schijnt echter de lust bij de belijdenis-gelrouwe leden onzer Kerk groot te zijn, om onderling te.twisten.

Zoo is het blijkbaar in Den Haag ook gegaan.

De »confessioneelen« zijn volgens het bericht conciliant ten opzichte van de ethischen en pikant tegen de "gereformeerden«, terwijl »confessioneelen« en «gereformeerden*, verbonden in éen onlosmakelijk verband van de plaatselijke kiesvereeniging, militant moesten zijn tegen de dwaalleer!

We achten het begrijpelijk, ofschoon niet gewenscht, dat »confessioneelen« en «gereformeerden* zich landelijk afzonderlijk hebben georganiseerd.

Dat er in éen plaats een «confessioneele afdeeling" en een afdeeling van den «gereformeerden bond* bestaat, gaat ook nog.

Maar exclusiviteit bij kerkelijke verkiezingen komt o.i. niet te pas.

Een «confessioneele" kiesvereeniging 'en een dito «gereformeerde* op dezelfde plaats achten we verderfelijk.

We kunnen ons nu eenmaal in de groote steden die weelde niet veroorlooven.

Zouden de Haagsche vrienden niets iets willen leeren van de Rotterdamsche ?

We hebben in onze Maasstad een kiesverëeniging »Calvijn«, die allen in zich opneemt, die het eens zijn met de belijdenis der kerk. De mannen van den Bond zijn er lid van en ook de leden van de «Confessioneele vereeniging.*

Deze vereeniging stelt geen candidaten, of ze moeten instemmen met de Gereformeerde leer.

En de strijd gaat tegen ethischen en modernen. Er is wel eens gepoogd een wig te drijven tusschen de twee schakeeringen van Gereformeerd, die onderdak vonden in «Calvijn*, maar zoowel de «Confessioneelen* als de «Gereformeerden* hebben zich hiertegen hardnekkig verzet.

«Calvijn* heeft nooit de aftredende leden van het kiescollege zoo maar overgenomen. De toets der belijdenis werd aangelegd.

Haagsche «Confessioneelen*, informeert eens, hoe de Rotterdamsche «Confessioneelen* van "Calvijn* over uw exclusiviteit denken, en Haagsche «Gereformeerden*: zijt ge niet te spoedig begonnen in uw isolement uw kracht  te gaan zoeken ?

Ge moogt in den strijd niet gedeeld optrekken, maar met elkaar rekenend hebt ge te kampen tegen elke richting, die niet in overeenstemming is met Gods onbedriegelijk Getuigenis.

Zóo alleen kunt ge 's Heeren onmisbaren zegen inwachten.

Nu hebt ge niets anders vertoond, dat tot wat heillooze gevolgen partijstrijd voert.

De Gereformeerde, of wilt ge, de confessioneele richting, in de Hervormde Kerk is nü de richting van een partij, maar het is de richting, die alleen bestaansrecht heeft in onze Hervormde (Gereformeerde) Kerk.

Strijdt ge voor deze richting dan doet ge uw plicht. Maar verbijt en vereet ge elkander, och, leest dan het Avondmaalsformulier eens na van het »secten en muiterijen stichten in kerken« enz.

De voorstanders der zuivere leer in de Hervormde Kerk hebben het heusch, vooral in de groote steden, moeilijk genoeg, om zich de weelde (? ) te kunnen, te mogen veroorloven van een broedertwist.

Moge dit stukske er iets toe bijdragen om te vereenigen wat bij elkaar behoort, dan achten wij onze moeite ruimschoots beloond.

U nogmaals dankend voor de verleende plaatsruimte, verblijven we hoogachtend Uw abonné

R'dam, 1.6. '12.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 7 juni 1912

De Waarheidsvriend | 4 Pagina's

Ingezonden.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 7 juni 1912

De Waarheidsvriend | 4 Pagina's