Zending op Midden-Celebes.

In „De School met den Bijbel" van 23 Mei '12 lezen we van de hand van Ds. G. H. Beekenkamp, secretaris van den Gereformeerden Zendingsbond, het volgende, dat wij gaarne overnemen, omdat we het hartelijk beamen en willen ondersteunen:

Zooals bekend is zijn de tijden die wij thans beleven zeer ernstig en hoogst belangrijk voor den arbeid der zending.

Nimmer te voren zag men zulk een algemeen ontwaken onder de niet-Christelijke volkeren.

Wat hiervan het gevolg zijn zal, ligt voor ons nog in het duister; maar zeker is, en hierover zijn alle zendingsmannen van beteekenis het eens, dat de voor ons liggende decenniën de jaren der zending bij uitnemendheid zullen zijn. De vele oorzaken, die tot dit algemeen ontwaken hebben medegewerkt, laten wij thans onbesproken. Voor ons, Christenen, staat het vast, dat God in onze dagen werkt onder de heidenen „een werk zoo groot, dat men het niet gelooven zal, als het verteld zal worden" (Hab. 1:5).

Met het oog daarop moge het mij dan ook Vergund zijn de aandacht van de lezers van dit schoolblad speciaal op één zendingsterrein te vestigen, een terrein, waar de nood der heidenen zeer groot is en vanwaar ons tegenklinken de roepstemmen om hulp, die niet door woorden, maar door daden onzerzijds moeten beantwoord worden.

Ik bedoel het zendingsterrein, gekozen door de Nederl. Herv. Vereeniging „De Gereformeerde Zendingsbond" in Midden-Celebes, afdeeling Loewoe. Met volle vrijmoedigheid zeggen wij het den Gouverneur-Generaal van Ned.- Indie na, dat er op dit oogenblik geen terrein is in onzen ganschen Archipel, waar de zendingsgelegenheid zoo gunstig is, als onder deze stammen. Nog voor korten tijd stond dit volk, de Sadang Toradja's, onder de heerschappij van den vorst van Loewo een Mohammedaan, die zijn heidensche onderhoorigen op allerlei wijze knevelde. Het gouvernement, dit wanbestuur moede, heeft onlangs door een expeditie hieraan een einde gemaakt en de Sadang Toradja's onder rechtstreeksch bestuur gebracht. De bevolking, die in den aanvang zeer wantrouwend was jegens het nieuwe bestuur, zegent thans de komst van onze regeering, waardoor orde, rust en welvaart hun intocht deden.

Mede door het optreden der regeering zijn echter deze heidensche stammen in hun godsdienst aangerand, tengevolge van het nauwe onderling verband tusschen maatschappelijke en godsdienstige praktijken. Zij gevoelen, dat de godsdienst der voorvaderen hun ontvalt en zien nu van zelf uit naar wat anders, ter voldoening aan hun godsdienstige behoeften. En zoo zijn dan ook de hoofden der dorpen tot de regeeringsambtenaren gekomen met de vraag om scholen voor hunne kinderen, want zeiden zij: „ Wij willen Christenen worden!" Men zal hieruit verstaan, dat het een geheel volk is, dat het geheele rijen van dorpen zijn, die om onze hulp smeeken, en dat het deze smeekbeden zijn, die den „Gereformeérde(n) Zendingsbond" tot meerderen ijver en vernieuwde actie hebben aangevuurd. En daarom zouden wij wel willen vragen: zijn er nu toch onder de Christelijke onderwijzers van Gereformeerde belijdenis niet die aan de roepstem der Toradja's willen gehoor geven en voor den Zendingsbond in dit heerlijke werk willen uitgaan?

Hier heeft des Konings zaak haast. De regeering tracht het scholen bouwen nog zooveel mogelijk tegen te gaan, daar anders de Islam, die van alle zijden opdringt, zijn intocht onder hen zal houden. Aan de bevolking werd beloofd, dat er het volgende jaar een Christen-zendeling zal komen, vergezeld van Christelijke onderwijzers. De vestiging zal dan geschieden te Rante Pao, gelegen aan de Sadang-rivier, met een zeer gunstig sub-tropisch klimaat. Welnu, waar zijn dan toch de onderwijzers van Gereformeerde beginselen, die hun krachten en gaven willen geven voor zulk een hoog-heerlijke taak, om door stichting van scholen te willen medewerken aan de vestiging van het Koninkrijk Gods onder de heidenen? Leeft dan de zending niet in de harten der Christelijke onderwijzers? Wij gelooven dat niet, maar naar onze overtuiging is de groote onbekendheid met den toestand in Indië (en speciaal op Celebes) de oorzaak, dat Wij tot nog toe in al ons pogen, om onderwijzers te zoeken, werden teleurgesteld. Voor hen, die nadere informatie's verlangen over den arbeid hier boven aanbevolen, diene nog, dat 'het de taak der onderwijzers is om in overleg met den Zendeling-leeraar scholen te stichten. Deze scholen, die door Inlandsche onderwijzers worden bediend, moeten worden geïnspecteerd, enz. enz. Tevens zal er een kweekschool moeten opgericht worden, waar zonen des volks, gewoonlijk zijn dit zonen der hoofden en dgl., tot onderwijzers kunnen opgeleid worden.

De Zendingsbond draagt zorg voor uitrusting en vrije overtocht en verder vooral hetgeen een zendeling-onderwijzer in zijn stand noodig heeft voor leven en onderhoud in de Indische maatschappij.

Eenige voorbereidende studiën zijn noodzakelijk. Gewenscht is daartoe eenigen tijd aan de Nederlandsche Zendingsschool te studeeren voor acte Maleisch en volkenkunde, voor rekening van den Bond. Hoofdacte is verplichtend. Gehuwd uitgaan is noodzakelijk.

Is men reeds gehuwd, dan is dit geen bezwaar, daar ook thans aan de Zendingsschool meerdere gehuwde onderwijzers (ook van de Geref. Kerken) studeeren, die dan natuurlyk extern zijn.

Het salaris is van dien aard, dat het ruimschoots in alle levensbehoeften voorziet, en zal niet zooveel minder zijn dan aan de Gouvernementsscholen. Bovendien wordt door den Zendingsbond nog kindergeld gegeven voor de eventueele opvoeding der kinderen in Holland. Ook een pensioenregeling zal getroffen worden, terwijl men op nader overeen te komen aantal dienstjaren een jaar verlof ontvangt om op kosten van den Zendingsbond naar het vaderland te gaan.

Mogen deze mededeelingen er toe bijdragen, dat onze oproep om onderwijskrachten voor Midden-Celebes gehoor vinden bij velen, en moge de God aller genade in het hart geven de vrijmoedigheid en de opgewektheid om in Zijn Koninkrijk te dienen onder de heidensche volken in Ned.-Indië.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen