FEUILLETON.

(Nadruk verboden.)

12) In 't licht der historie.

Wij aarzelen niet ook ten aanzien van deze dingen een zware verantwoordelijkheid te stellen voor Neerlands volk in 't algemeen voor Zijn vertegenwoordigers in 's lands raadszalen in 't bijzonder. En we durven zeggen:

In 't licht der historie van Volk en Vaderland en Vorstenhuis, in 't licht der historie van 1795 en 1813 ook,

is 't onverantwoordelijk, zoo men—gelijk in 't. eeuwjaar 1913 helaas geschiedde met kleine middelen ons volk ophitst tegen de Regeering, die óók in onze Constitutie weer wilde terugkeeren tot de rechte verhouding van Overheid en Volk tegenover Hem, Die eens Zijn volk deed aanzeggen: Door Mij regeeren de koningen en stellen de vorsten gerechtigheid;

onverantwoordelijk, zoo men met schoone voorspiegelingen van allemanskiesrecht en staatsbedeeling en godsdienstloos onderwijs, die men zelf niet weet hoe te zullen realiseeren, onze natie voor zijn politieke doeleinden tracht te winnen, terwijl men geen woord weet te bedenken van wat voor onze landsdefentie zóó dringend, dringend noodig is, dat het niet meer wachten kan, schier geen dag en geen nacht;

onverantwoordelijk ten derden male, als men politiek spel speelt, terwijl rondom ons in Europa bloed en vuur en rookkolommen gezien worden als teekenen van den wereldbrand, die in den rookenden krater smeult, en — de middelen tot verweer van ons nationaal volksbestaan nog onbetrouwbaar zijn.

Had men dat in 1913 nog niet geleerd, dat het politieke spel der 18de eeuw, dat in 1813 gevonnist werd, een uiterst gevaarlijk kansspel was ?

De Christelijke actie in Leger en Vloot drijft geen politiek, desalniettemin staat ze niet onverschillig tegenover wat in 's lands Raadszalen beslist wordt ten aanzien der richting van ons landsbestuur. Met name betreurt ze het, als ze het beheer onzer landsverdediging ziet ontnemen aan de hand van mannen, die ook in dit licht der historie den heilweg zien voor Troon en Patria.

En zij wenscht met ijver des geloofs ons Christelijk volksdeel op te wekken tot steun van haren arbeid tot verspreiding der Christelijke beginselen in het Leger en op de Vloot.

Die arbeid is van beteekenis voor onze landsdefentie; van geen mindere beteekenis dan de technische verheffing der weerbaarheid van ons volk.

Die arbeid mag dus een recht doen gelden op den steun en de sympathie van ons Christelijk volksdeel, dat een roeping heeft dezen arbeid te steunen, waar en zooais het dat ooit zal kunnen.

Wanneer zich de plicht tot vervulling dezer roeping aan ons, Christenen in Nederland, opdringt, dan staat daar aanstonds vooraan de vraag:

Of het inderdaad een plicht der staatsburgers moet geacht worden hun nationaal bestaan te handhaven?

Wij gaan daarbij niet spreken van het Internationalisme onzer hedendaagsche Communards. We kunnen dat onnationaal beginsel in een Christelijk blad veilig passeeren, omdat zoodanig beginsel voor ons geoordeeld ligt, als enkel afgeleid uit de materialistische wereldbeschouwing, die in Christelijke kringen immers geen proselieten maakt, althans niet mag maken. Maar vaak, als men de ge­sprekken in onze Christelijke kringen beluistert, hoort men ook daar zeer bedenkelijke meeningen verkondigen. Gedachten, die ten duidelijkste blijk geven, dat de plicht tot handhaving van ons nationaal bestaan bezig is in de conscientiën te verweeren.

Men komt tot zulke gedachten, eenerzijds doordat men eraan twijfelt, of ons nationale leven, veelszins zoo verre afgeweken van de ordinantiën des Heeren, nog wel mag geacht worden in Gods gunst te kunnen standhouden; anderzijds, doordat men, ziende op 'de ontzaglijke machten onzer groote naburen, de hoop op wederstand, zoo men ons aanvalt, voelt wegvlieten.

Die twijfel en die moedeloosheid vinden dan voedsel in de redeneering, dat toch nergens in de Heilige Schrift een bevel of ordinantie tot handhaving en verdediging van het volksbestaan geschreven is, tenzij dan voor het oude theocratische Israël.

Ja, zoo dat ons criterium moest zijn, dan ware het geding spoedig beslecht; en ons leven al zéér gemakkelijk, of— uiterst moeilijk,

( Wordt vervolgd).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen