Kerk school Vereeniging.

NED. HERV. KERK

Drietal te Gorinchem K. J. van den Berg te Putten, M. B. Verkerk te Oude Tonge en B. Batelaan te de Bilt.

Beroepen te Barneveld S. RonnerteWaddingsveen; te Drogeham G. Hoekstra te Burum; te Bleskensgraaf en Ottoland S. L. v. Wijngaarden cand. te Zevenhuizen; te Arnemuiden W. L. Mulder cand. te Ovezand; te Stevensweert H. A. Boeser hulppr. te Capelle a.d. IJsel; te Wezep J. J. Timmer cand. te Utrecht.

Aangenomen naar Warnsveld (hulppr.) G, Beukers te Stadskanaal; naar Lekkum-Miedum S. Cuperus te Huins.

Bedankt voor Nijkerk S. Ronner te Waddings-1 veen; voor Dirksland J. Kraai; te Hasselt; voor Hallum A. A. van Wessem te Hiaure.

GEREP. KERKEN.

Beroepen te Amsterdam C. Brussaard te Meppel; te Burum R. Haitsma te Hindeloopen ; te Lochem—Barchem B. Heeres te de Lier; te Assen C, Bouma te Schoonebeek.

Aangenomen naar Gorredijk P. Hekman cand. , te Zuidbroek; naar Raamsdonk J. J. Koopmans te • Grijpskerke.

Bedankt voor Oldeboorn, Westmaas, St. Pancras, Krabbendam en Twijzel P. Hekman cand. te Zuidbroek; voor Bleiswijk Dr. H. Jansen te Witmarsum.

CHR. GEREF. KERK.

Beroepen te Bunschoten P. de Groot te Rotterdam ; te Alphen-Oudshoorn D. J. v. Brummen I cand. te Dordrecht.

Bedankt te Enschedé. voor Kampen L. H. van der Meijden

— Ds. S. Verhoeff, predikant bij de Ned. Herv. Kerk te Noordwijk Binnen, thans dienende als kapitein bij het Vrijwillig automobielcorps, heeft uit dien hoofde tegen 15 Dec. a.s. emeritaat aangevraagd. Ds. Verhoeff, geboren in 1860, werd cand. rn Gr. in 1885, predikant te Langerak bez. de Lek. den 24.en Jan. 1886. Daarna stond hij nog te Eemnes-binnen, terwijl hij sinds  Mei 1892 predikant bij zijne tegenwoordige gemeente was.

— Den I4en December a.s. hoopt ds. G. H. Wagenaar, predikant bij de Ned. Herv. te Rotterdam, zijn zilveren ambtsjubileum te vieren. Ds. Wagenaar werd geboren in 1866, terwijl hij in 1890 candidaatsexamen aflegde. Den I4.en December van datzelfde jaar aanvaardde hij het ambt te Aalsmeer, waar hij tot 1895 stond, in welk jaar hij naar Leeuwarden vertrok. Sinds 27 Jan. 1907 staat ds. Wagenaar bij zijn tegenwoordige gemeente.

— Voor de verkiezing van 2 notalen in de Ned. Herv. Gemeente te Alkmaar, werden 691 stemmen uitgebracht. Gekozen werden de beide vrijzinnige candidaten met resp. 345 en 355 stemmen, terwijl op de beide rechtsche candidaten resp. 284 en 294 stemmen waren uitgebracht. Niet minder dan 52 biljetten werden van onwaarde verklaard.

—Na des morgens bevestigd te zijn door ds. P. J. F. van Voorst Vader van Doesburg, met een predikatie over Openb. 3 : 8, deed Zondag j.l. de heer C. Verloop zijn intrede bij de Ned. Herv. Kerk te Nederhemert, sprekende naar aanleiding van Psalm 36:10.

Den nieuwen leeraar werd toegezongen Psalm 134 : 3, terwijl hij werd toegesproken door den consulent ds. Ten Bokkel Huinink.

Kerkelijke verkiezing te Amsterdam. De uitslag van de herstemming, die geschieden moest voor de verkiezing van een aantal leden van het Kiescollege der Ned. Herv. Gemeente te Amsterdam is als volgt:

Zooals men weet, ging het tusschen de candidaten der Confessioneelen en die der modernen.

De z.g. Ethische Kiesvereeniging had besloten bij deze herstemming — evenals twee jaar geleden — de zijde der Confessioneelen te kiezen.

Laatstgenoemden behaalden de meerderheid. Hunne candidaten verkregen een 1800 stemmen, tegen 1200 j op de moderne candidaten.

Ds. Melchers te Amsterdam-. Donderdag 12 Nov. trad andermaal Ds. Melchers, modern predikant te Almelo, te Amsterdam op, om te spreken met het oog op de verkiezing van gemachtigden voor het Kiescollege. 37 orthod, en 37 moderne candidaten komen in herstemming.

Ds. Melchers raadde de ethischen aan hun stem te geven aan de vrijzinnige candidaten, dewijl zij van de confessioneelen niets te wachten hebben en met de vrijzinnigen saam kunnen werken tot het verkrijgen van evenredige vertegenwoordiging. De Confess, hadden hun nooit wat gegund, beweerde Ds. M. Toen zij Prof, Obbink als ouderling in den Kerkeraad wilden hebben en toen zij Dr. de Visser als predikant te Amsterdam begeerden kregen de ethischen telkens nul op 't rekest van de confessioneelen. Kom daarom bij ons, zoo riep de vogelaar met zoet gefluit!

Dr. Heldring, ethisch orthodox predikant te Amsterdam, debateerde. Hij zeide als jong student vrijzinnig te zijn geweest, maar later orthodox te zijn geworden. Hij zeide dat de belijdenis der Hervormde Kerk was: Jezus is de Christus, de Zoon van den levenden God. Wsnneer er zijn, die deze belijdenis niet aanhangen kunnen zij . ook geen lid van de Kerk zijn. De vraag doet zich dus voor, of de modernen het recht hebben in de Ned. Herv. Kerk te blijven. Van kerkelijk standpunt hebben zij dat recht zeer zeker; immers, zij zijn historisch in de Kerk zelve gegroeid. Anders echter is het, als men de zaak van belijdend standpunt beschouwt. Dan kunnen zij niet in de Kerk worden geduld. Onder de ethischen is een strooming. die de kwestie van kerkelijk, en een andere, die ze van belijdend standpunt beschouwt. En van dit standpunt zal het afhangen of zij bij de herstemming de confessioneelen of de modernen zullen steunen. Debater zou de ethischen bij de herstemming vrij willen laten.

Gorcum. Men schrijft ons: Evenals in andere plaatsen van ons land had ook in Gorcum de verkiezing plaats van Gemachtigden voor het Kiescollege der Ned. Herv. Gemeente.

Waar het moderne gevaar hier zoo groot is gaan Gereformeerden en Confessioneelen samen.

Ditmaal waren aftredend 8 rechtzinnigen en 1 vrijzinnige. De uitslag was voor ons zéér bedroevend. Alle rechtzinnigen werden uitgeworpen en zullen straks hun plaatsen moetefi inruimen voor vrijzinnige leden van het Kiescollege.

De strijd was zéér scherp. Alle krachten werden ingespannen om de overwinning te behalen, 't Ging toch voor de Gereformeerden om een zéér belangrijke zaak. In Gorcum is n.l. één der drie predikantsplaatsen vacant; welke vacature, met goed vinden van confessioneelen en modernen, vervuld zal worden door een van onze Bondsmannen.

Geve de Heere nu, waar het gevaar grooter nog is geworden, dat Gorcum beroofd zal worden van de geref. prediking, spoedig den man Zijns Raads, opdat deze tot ons over kome met een rijken zegen,

— Te Harlingen zijn bij de verkiezing van 11 'gemachtigden voor het Kiescollege van de Herv. Gemeente uitgebracht 381 stemmen (er zijn 557 stemgerechtigde lidmaten). De drie rechtz. candidaten zijn gekozen met 401, 300 en 299 stemmen; de twee vrijzinnigen kregen 79, 78 st. Het is 45 jaren geleden sedert de vrijzinnigen met eigen candidaten uitkwamen,

— Te Delft zijn bij de verkiezing van 4 notabelen der Ned. Herv. Kerk gekozen de candidaten der gereformeerden en confessioneelen, die 280 stemmen verwierven tegen 60 op die der modernen. De ethischen namen geen deel aan de verkiezing.

ZEIST, Dinsdag 19 November was hier stemming voor 2 notabelen. Vervuld moesten worden de plaats van een aftredend lid (Geref.) en een opengevallen plaats.

Met spanning werd door de Gereformeerden deze dag tegemoet gezien. Schoon was de uitslag. De ethische Kiesvereeniging „Het Evangelie" geleerd door het resultaat van de stemming voor het Kiescollege, onlangs gehouden, had geen candidaten gesteld. Met grootsch gebaar wees zij het stellen van candidaten in eene circulaire aan de kiezers af. Ieder verstandig kiezer las daarin echter het gevoel van zwakheid.

Doordat er dus slechts van ééne zijde candidaten gesteld waren, had de stemming een zeer rustig verloop en droeg een geheel ander karakter dan die der vorige jaren. Slechts 277 stemmen werden uitgebracht, waarvan 275 op den aftredenden en 271 op den nieuw gestelden candidaat.

Moge deze stemming eene profetie zijn van de toekomst! Door de toename der Gereformeerde beweging zal het spoedigst de vrede in onze Gemeente hersteld zijn. Het Kerkbestuur bestaat dus weer geheel uit mannen van Gereformeerd beginsel. Gode zij daarvoor de eere!

— Ons werd bericht, dat in Januari 1916 bij genoegzame deelneming zal worden opgericht door den Uitgever J, N. Voorhoeve, Den Haag, eene Evangelisatie-Bibliotheek. Doel is : meerdere verbreiding van het Evangelie in geschrifte; eventueele baten worden dan ook weer geheel voor dit doel aangewend. Op geregelde tijden zullen traktaten en boekjes verschijnen, die op pakkende wijze het Evangelie prediken. Er is een uitgebreid prospectus van deze E B. gratis verkrijgbaar bij den Boekhandel of bij den uitgever.

Ons Zendingsierrein. Aan het Zendingsterrein van den Gef. Zendingsbond, op Midden-Celebes gelegen, is, bij besluit van den Gouverneur-Generaal van Ned.-Indië, toegevoegd Makale.

De zendeling-leeraar A. A. van de Loosdrecht, die te Rante Pao gevestigd is, geeft in „Alle den Volcke" een beschrijving van Makale. Dit grenst aan Rante Pao. Beide zijn bewoond door de heidensche Toradja's.

In Makale wonen zelfs de hoogste adellijke famillies der Toradja's. n.l. de Poeangs. Taal, zeden en gewoonten zijn dezelfde.

Toen onze Regeering in 1907 Midden-Celebes onder daadwerkelijk bestuur bracht, drongen sommige ambtenaren aan, om de heidensche stammen aan den invloed der Boegineesche Islamieten te onttrekken, op een spoedige actie van de Christelijke Zending aan. De De corporaties in ons vaderland bleven in gebreke hieraan te voldoen, 't Liep er op uit, dat de predikant van Makassar, die aan de Indische Kerk was verbonden, er de handen aan den ploeg sloeg. De Gouverneur-Generaal zegde bijzondere subsidie toe, onder beding dat de Indische Kerk dezen arbeid aan de Zending zou overdragen, zoodra deze in staat zou zijn de leiding over te nemen. Een groote actie ontwikkelde zich. In één enkele onderafdeeling werden bij één enkel bezoek meer dan 5000 heidensche Toradja's gedoopt. De Indische Kerk die aldus Rante Pao „bewerkt" had, wilde ook op Makale deze methode van christianiseering toepassen.

Zendeling Van de Loosdrecht kwam in October 1913 in Rante Pao. De volgende maand bracht hij ook een bezoek aan Makale en hij vond het schadelijk voor den arbeid van den Geref. Zendingsbond indien ook dit landsgebied door de Indische Kerk zoo zou bewerkt worden. Hij bepleitte toen bij de Regeering het goed recht van het bezetten dezer afdeeling door den Geref, Zendingsbond, Na een nauwkeurig onderzoek en na rijp overleg werd dit door den landvoogd toegestaan.

De negen scholen die in Makale reeds waren geopend, werden nu door den Zendingsbond overgenomen. Helaas, wordt op die scholen nog niet de taal der Toradja's gebruikt, doch het Maleisch. Natuurlijk is het de bedoeling den Bestuursambtenaar van Makale te winnen voor het onderwijs in de volkstaal. Dan kan het Evangelie verkondigd worden zóó, dat er meer hoop op zegen is.

Zendeling Van de Loosdrecht heeft al de scholen bezocht en aan kinderen en ouderen op eenvoudige wijze in de taal der Toradja's het Evangelie gebracht. De belangstelling der menschen, die in hun moedertaal werden toegesproken, kwam uit in de levendige uitdrukking op aller gezicht. Zelfs de onderwijzers waren onder den indruk van het effect, dat het hooren van het Woord Gods in de landstaal teweeg bracht.

De Zendingsarbeid in de onderafdeeling Makale, die door ruim 100, 000 Toradja's bewoond wordt, zal nu, waar zendeling van de Loosdrecht in zijn gebied Rante Pao met elf scholen al meer dan genoeg werk heeft, verder worden verricht door den tweeden zendeling van den Geref. Zendingsbond, namelijk den heer D, C. Prins, die er nog vóór i Januari 1916 hoopt aan te komen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen