Kerk, School, Vereeniging.

NED. HERV. KERK

Beroepen te Midlumi J. van Schaïck cand. te Kampen; te Polsbroek en te Aalst H. Ewoldt te Aalburg; te Melissant W. A. Dekker hulpp. te Hollandscheveld; te Oterleèk J. J. T. Spaargaren te Driebuizen; te Purmerend C. C. de Kloet te Marsum; te Hippolytushoef F, IJdema te KnoUendam,

Aangenomen naar Weesp K. Olivier te Hoogmade; naar Goriuchem J, Kraaij te Hasselt; naar Garrelsweer G. Groeneboer cand. te Meppel; naar Kimswerd M. Rosbergen te Terwispel.

Bedankt voor Purmerend en de Rijp O. Reinders te Anna-Paulowna; voor Bameveld T. Lekkerkerker te Oosterwolde; voor Vaals J. van Schaïck cand. te Kampen; voor Bruchem ca. W. Bieshaar te Zetten.

GEREF. KERKEN,

Beroepen te Urk P. Bos te Delfzijl; te Strijen, Westmaas, 's Gravenmoer, Kruiningen,

Dussen, Edam en Marken M Gravendijk cand. te Rotterdam; te 't Zandt J. E. Reijenga te Siddeburen; te Gramsfaergen J. W. Siertsema cand. te Drachten; te St. Pancras K. Winkelman cand. te Loenen; te Werkendam J. Koppe te Franeker; te Tholen H. Brinkman te Glanerbrug.

Bedankt voor Cubaard W. Weener te Vianen; voor Watergraafsmeer J. C. Brussaard te Meppel.

CHR. GEREF. KERK,

Beroepen te Vlissingen H. Hoogendoomte Zaandam.

Bedankt voor; Kampen, Arnhem en Maassluis H. Hoogendoom te Zaandam.

Begrafenis Ds. A. v. d. Sluis. Vrijdag is onder overgroote belangstelling van schier heel de gemeente en van vele vrienden en bekenden, zoo van Huizen als elders, het stoffelijk overschot grafwaarts gedragen van ds. A. v. d. Sluis, predikant der Ned. Herv. Gemeente te Huizen.

Een lint — huldeblijk van de Chr. Jongelingsvereen. «Samuel», waarvan de overledene Eere-Voorzitter was, met de woorden: erkt zoolang het dag is; de nacht komt, wanneer niemand werken kan. Joh. 9:4 — sierde de lijkbaar en dekte de groeve.

De lijkdienst ten sterfhuize werd gehouden door Ds. J. Dekking van Monster.

Aan het graf werd gesproken door den consulent, ds. D. G. W. Löwin Roder vanBlaricum namens den Kerkeraad; door ds. B. J. van Heijningen van Bussum namens den Ring Naarden en namens den Kerkeraad van Kesteren, waar de overledene in Mei a.s. hoopte op te treden als predikant; door ds. J. Wiersma van Amsterdam namens de Classis Amsterdam; door dr. J, D. de Lind van Wijngaarden van Putten als ambtsbroeder en huisvriend; door een afgevaardigde uit Dordrecht namens de groote vriendenkring van den overledene aldaar; door ds. K, P. Datema van Muiden als ambtsbroeder; door den Eerw. heer S. Venema als godsdienstonderwijzer en vriend, en door den heerJ.Haafkens, hoofd der Chr. School te Huizen als vertegenwoordiger der Schoolvereeniging »Eben-Haëzer« en van de afd Huizen van het Ned. Bijbelgenootschap, waarvan ds. v. d. Sluis Voorzitter was.

Ds. Dekking sprak een toepasselijk slotwoord en bracht den dank der weduwe en familie over.

Diep geroerd verliet men het kerkhof.

— Na des morgens bevestigd te zijn door ds. A. de Haan van Zwolle, met een predikatie over 2 Tim. 2:8a, deed Zondag j.l. de heer J.J. Stam. gekomen van Zwolle, zijn intrede bij de Ned. Herv. Gem. te Welsum, sprekende naar aanleiding van I Joh. i:3.

Den nieuwen leeraar werd toegezongen Ps. 121:4, terwijl hij werd toegesproken door den consulent ds. Vorster van Olst.

Aan de inzegening namen deel, behalve de bevestiger en consulent, de heeren ds. O. Schrieke van Enschede, voor wien de heer Stam hulpprediker was geweest tijdens diens ziekte en ds. H. E. Beker van Gorssel, de voorganger van ds. Stam. Bij de intrede waren mede aanwezig de ringbroeders ds. P. A. Steenbakker Morilyon Loysen, van Holten, ds. Wensink en ds. Haas.

— De godsdienstonderwijzer bij de Ned. Herv. Kerk te Groningen, de heer W. Kuyper, vierde deze week zijn zilveren ambtsjubilé. Een groot aantal corporaties en vrienden kwamen den heer Kuyper gelukwenschen. Van het Bestuur der Evangelisatie ontving hij bij monde van Ds. Schulte, een enveloppe met inhoud, een tafel, en album met de namen der gevers. Van de Voogden en Voogdessen van het Groene Weeshuis werden hem boeken aangeboden. Door Jongelingsvereen., Meisjesvereen., door Vrouwenvereen. werden eveneens gelukwenschen gebracht. Het Evangelisatiegebouw was keurig versierd.

Verkiezingen. In een onder voorzitterschap van Prof. Dr. L. H. K. Bleeker gehouden vergadering van de ethische kiesvereeniging „De Goede Belijdenis" is besloten, bij de herstemming voor het kiescollege der Ned. Herv. Kerk te Groningen de leden vrij te laten in hun keuze tusschen confessioneelen en vrijzinnigen.

— Zondagmiddag hield Ds. W. Koelman, pred. der Ned. Herv. Kerk te Zevenbergen, een gedachtenisrede, naar aanleiding van zijn 50-jarige ambtsbediening op 29 April. Tot grondslag zijner rede was gekozen Genesis 32 vs. 10 (eerste ged.).

Ue ring Willemstad was geheel .vertegenwoordigd, en het schoone ruime kerkgebouw geheel gevuld.

Aan het einde der samenkomst werd Z.Eerw. eerst toegesproken door Ds. A. G. J. Barmen 't Loo te Standaardbuiten en daarna door ouderling J. de Keijzer, die ten slotte de gemeente verzocht den jubilaris toe te zingen de bekende zegenbede uit Psalm 134.

Op 2 Juli a.s. hoopt Ds. Koelman, die emeritaat verkrijgt, afscheid te preeken.

Dominees Dgevaarlijke menschena. Toen Ds. D. A. van den Bosch, thans sinds enkele weken predikant bij de Ned. Hferv. Kerk te 's-Gravenhage, van zijn vorige gemeente, Stedum, afscheid nam, waarschuwde hij zijn gehoor voor de vrijzinnige prediking en vermaande getrouw te blijven aan de leer die naar den Woorde Gods is.

De confessioneele predikant, die zijn afscheid preekte, wist zeer goed, dat uit den ring Loppersum moderne leeraren zouden komen, die op den Stedumer kansel het zoet gefluit van den vogelaar zouden doen hooren, om eenvoudige, weinig Bijbelvaste zielen te lokken met schoon-schijne redenen. Daarom deed men, wanneer vrijzinnige ringpredikanten zouden optreden, beter thuis te blijven dan naar de kerk te gaan, daar dan slechts spijze, die niet verzadigen kan, geboden werd. Eu het vermaan bleef niet zonder uitwerking.

Het weekblad de »Controlenr« noemt dit bij uitnemendheid herderlijk werk een «stoken van het vuurtje der onverdraagzaamheid* en zegt, »dat dominees voor de verdraagzaamheid onder de bevolking gevaarlijke menschen zijn, vooral in plaatsen, waar de Kerk voor zoovelen nummer één is.

't Hangt er alzco maar van af, wat men gevaarlijk noemt.

De vrijzinnigen die zoo gaarne als sde verdraagzamen« poseeren, schijnen zich er niets meer van te kunnen herinneren, dat de verkondigers en belijders der Waarheid die naar de Schriften is, nog geen eeuw geleden met boeten, inkwartiering, gevangenisstraf en allerlei gewelddaden dat vrijzinnig soort «verdraagzaamheid» aan den lijve moesten ervaren. En als nu getrouwe Dienaren des Woords in hun gemeenten tegen «allerlei wind van leer» waarschuwen, omdat 't het welzijn van onsterfelijke zielen betrefi, heet het, naar der vrijzinnigen oordeel, dat zij svoor de verdraagzaamheid onder de bevolking gevaarlijke menschenc; zijn.

Dat de herders der kudde, die zouden zwijgen als juist waarschuwen plicht is «gevaarlijke menschen» zijn, begrijpen de vrijzinaigen natuurlijk niet. Ds., van den Bosch heeftniet anders gedaan dan wat hij verplicht was te doen. Reeds trad een moderne ringbroeder voor de vacante gemeente op en wierp seen eigenaardig licht op de theologische denkbeelden van den vertrokken predikantï.

Moge 't in Stedum blijken dat een gewaarschuwd man voor twee telt.

Overheidsbemoeiing met de Kerk. De minister van financiën heeft nu aan den kerkeraad der Herv. gemeente van den Helder de definitieve regeling der marinepredikantstractementen gezonden, onder uitdrukkelijk voorbehoud, dat van de twee predikanten één steeds moet behooren tot de vrijzinnige en êén tot de orthodoxe richting.

Onlangs zijn de beide maiine-predikanten als leeraar der gemeente den Helder bevestigd.

Voortaan zal dus, buiten de wetten der Ned.

Herv. Kerk om, de kerkeraad van den Helder één vrijzinnig en een orthodox regeeringspredikant aanstellen, ofschoon de Ned. Herv. Kerk officieel geen vrijzinnige of orthodoxe predikanten kent.

— Bij de Paaschmaandag gehouden jaarlijksche verhuring van zitplaatsen in de Hervormde Kerk te IJselmuiden hebben deze opgebracht een som van f 3168.50. Het vorige jaar bedroeg deopbrengst f 3239.25.

Hervormd? Broederschap-Rotterdam. Voor een talrijk gehoor traden Vrijdag 11. in het gebouw »Eltheto« vanwege de Hervormde Broederschap de predikanten Callenbach en Wagenaar op, met het onderwerp: «Ons streven op Kerkelijk gebied».

De eerste spreker (van ethisch beginsel) sprak over de verschilpunten, die hem en de zijnen scheiden van de meer Gereformeerde broederen.

Deze mogen, voor zoover ze uitwendig liturgisch zijn, belachelijk heeten, — in dogmatisch opzicht echter — met name in de verzoeningsleer gaan ethischen en gereformeerden waarlijk uiteen. De leer van Anselmus, zij het ook gematigd, kan sprekers hart niet bekoren. Bovenal echter in kerkrechtelijk opzicht schijnt de scheiding schier onoverkomelijk Toch moeten we geraken tot beter verstaan van elkanders inzichten.

De tweede spreker (gereformeerd) stelde in het licht, dat schier alle kerkelijke strijd zich beweegt tusschen twee palen — n 1. handhaving der belijdenis als accoord voor kerkgemeenschap eencr zijds en eerbiediging voor ieders persoonlijk geloof anderzijds. Immers als de kerk het in star dogmatisme te bont maakt, doet de geloofsovertuiging van den godvreezenden enkeling haar banden breken — (zooals Luther opkwam voor de vrijheid van een christenmensch). Zoodra echter het willekeurig individualisme onder den dekmantel van vrijheid voor geloof verwoestend en versplinterend om zich heen grijpt, komt de kerk met haar belgdenis als den toetssteen der waarheid (zooals Luther evenzeer positie nam tegen Karlstadt en zijn geestdrijver). De kerkelijke strijd van heden dient in dit licht bezien. De kerk spreke haar geloof uit in steeds nieuwe symbolen, maar sta de breede ontplooiing van Gods koninkrijk niet in den weg.

Hoe jammer dat armzalige beuzelingen als een splijtzwam voortwoekeren. Ze zaaien wantrouwen jegens elkanders geloof en slaan de kerk met lamheid, waar ze juist heden zich geroepen ziet tot een reuzentaak — niet het minst op het gebied der zending. Daarom moeten we openlijk voor elkander ons uitspreken en elkaar ontmoeten.

Neen we zijn het niet eens — dat voelen we wel, maar toch we moeten samen tot de Waarheid gebracht — en zijn daarin één.

Dr. Oithuis leidde de broederlijke discussie, die volgde. Vele predikanten van zeer uiteenloopende gevoelens, waren tegenwoordig.

Ontslag Van Drunen. Onlangs is gemeld, dat het bestuur eener Gereformeerde school te Amsterdam door de commissie van beroep in het ongelijk gesteld is, toen het een onderwijzer had ontslagen, omdat hij gesolliciteerd had naar een betrekking bij het openbaar onderwijs. De onderwijzer had verklaard niet het minst van beginsel veranderd te zijn, goed Gereformeerd te willen blijven, maar wegens familie-omstandigheden verplicht te zijn, naar een financieel betere positie te dingen. „De Amsterdammer" deelt nu mede, dat het schoolbestuur den onderwijzer heeft verboden voortaan in de school te bidden of te danken en gezegd heeft, dat hij geen Bijbelsche geschiedenis meer mocht behandelen, maar moest toeluisteren, als een andere onderwijzer dit deed in zijn plaats.

Ontslag Mej. Ten Ham. „Opwaarts" bevat de uitspraak van de Commissie van Beroep voor de Scholen, aangesloten bij „Christelijk Volksonderwijs", bij welke mej. M. A. ten Ham, onderwijzeres aan de Chr. School ie Schoonrewoerd, in appèl was gegaan van het ontslag met i Februari haar den 28en Januari door het schoolbestuur gegeven als onderwijzeres, op grond, dat zij het dienstweigeringsmanifest onderteekend had, en lid was geworden van den Bond van Chr. Socialisten.

De Commissie, bestaande uit de heeren Jhr. mr. P. A. J. van den Brandeler, voorzitter, mr.

C. O. Segers, Jhr. mr. D. J. de Geer, J. D. de Visser Smits, en dr. J. Th. de Visser, secretaris; (afwezig waren de Commissie-leden dr. P. J.

Kromsigt en J. H. Blum) heeft het ontslag gegrond verklaard, en alleen beslist, dat het wordt gerekend in te gaan op i Mei igi6.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen