Van de Leestafel.

Van Goedertierenheid en Recht, wekelijksche leerredenen, onder redactie van Ds. D. van Popta, Dr. A. Troelstra en Ds. A. B. te Winkel.Uitgave: H. Veenman, Wageningen 1916.

Wij hebben nu gedurende onderscheidene weken van den Uitgever deze preeken ontvangen, met de bedoeling een enkel woord van aanbeveling te schrijven.

Wat zijn dit eigenlijk voor preeken? „Confessioneele" preeken, antwoordt misschien deze of gene; en dat ter onderscheiding van onze preekenlerie „Tot de wet en tot de getuigenis" onder redactie van Ds. Beekenkampen Ds. Datema, welke laatsten dan „gereformeerde" preeken zijn.

Maar zoo komt men er niet. Want dan zouden de schrijvers van de „confessioneèle" preeken tot de Confessioneele Vereeniging moeten behooren en de schrijvers van de „blauwe" preeken niet tot de Confessioneele Vereeniging maar tot den Geref. Bond, of althans tot den gerelormeerden groep, die zich niet bij de Confessioneele Vereeniging schaart, maar naast of tegenover haar staat.

En ziet, als men die onderscheiding maken wil komt men er niet. Men moet de lijst van medewerkers ter eener zijde en de lijst van de schrijvers ter anderer zijde maar eens nazien.

Gaat de scheidingslijn misschien meer tusschen gezangen-en niet-gezangen zingen?

Misschien wel zoo wat; maar toch ook weer niet geheel.

't Wordt dus wel moeilijk. Algemeene „partij"namen lijn wel makkelijk, maar ze laten ons ten slotte toch dikwijls in den steek En gelukkig maar! Dat bewijst, dat de dingen niet zoo eenvoudig zijn als menigeen denkt en zegt. Er zijn menschen die hebben de schaar altijd klaar, knippen en leggen 't eene stuk hier en 't andere daar — en klaar is Kees! Voor zulke menschen bestaan geen moeilijkheden, alles is even eenvoudig; problemen van ernstigen aard blijven er voor zulke menschen niet over. En 't eenvoudigste is: een dominé met een gezang is zóó en een domino zonder gezang is zóó. Wel makkelijk! En zulke menschen zitten aan beide kanten. Er zijn menschen, die zeggen: een preek zonder gezang is geen evangelieprediking, is ge^n bediening des Woords, is uit den booze.

En er zijn er, die voor een predikant die een gezang laten zingen geen greintje achting hebben.

Ziet, zoo is de zaak 't makkelijkst opgelost. En aan beide kanten kan men rustig inslapen. Alles komt terecht, voor den een als er maar een gezang bij is; voor den ander, als er maar geen gezang bij is.

Maar met dit alblijfthet moeilijk om te zeggen, wat is nu het onderscheid tusschen de eene serie preeken en de andere serie.

Naar onze meening kan dat zoo maar niet gezegd worden. Omdat bij beide series te veel verscheidenheid is in eigen kring. Of men een preek van den leest of van den ander maakt een groot verschil. Geen wonder. Stel u Ds. v. Popta nu eens voor naast Ds. Kalkman; Ds. v. d. Grient naast Ds. Posthumus Meyes; Ds. Wieten naast Ds. Doornveld; Ds. de jagher naast Ds. Rijnders enz. enz. Groote verscheidenheid. En we we kunnen dan ook verklaren, dat we onderscheidene preeken met stichting gelezen hebben maar anderen ook weer naast ons neergelegd hebben, zonder dat er veel bekoring van uitging. Maar in welke serie van preeken is dat niet?

De uitgave is in alle opzichten netjes en wel verzorgd.

Bij alle preeken is opgegeven wat gezongen is en wat gelezen is. Ongeveer bij alle preeken. Ds.' Doornveld van de Lage-Vuursche doet het niet. Mag het niet bekend zijn, dat iemand geen gezangen laat zingen? Maar ach — dat is ook al weer aan beide kanten zoo. Die kleine vossen die....

Dat het Woord Gods winne in lieflijkheid onder groot en klein, rijk en arm!

De beproeving en zegepraal des geloofs, door Sam. Rutherford. Uit het Engelsch vertaald door Ds. IJ. Doornveld en C. B, van Woerden. Prijs 12.20, geb. f 2.70. Uitgave; Buurman en de Kier, Leiden,

In 27 Leerredenen wordt gehandeld over de bekende geschiedenis van de Kananeesche vrouw, die voor haar dochter tot Jezus kwam en toen in haar geloof beproefd werd maar ook door het geloof mocht overwinnen. Wat ons hier geboden wordt zijn geen preeken in den gewonen zin des woords, maar verhandelingen waarbij de zaken des geloofs en van het Christelijk leven worden besproken op een wijze, dat er veel uitteleeren is. We zouden niet gaarne elk woord op den kansel naspreken en ook niet gaarne alle beelden en vergelijkingen overnemen, maar dat ligt ook al in de omstandigheid, dat deze verhandelingen al reeds vele jaren oud zijn. Intusschen laat dit boek zich goed lezen en kan de oude beproefde waarheid, ons hier in schoon kleed aangeboden, uitnemende diensten bewijzen.

Dank aan de vertalers voor het werk in deze verricht en dank aan de uitgevers, dat zij dit boek zoo keurig netjes aan de markt brengen. De Heere zegene deze goddelijke waarheden aan vele zielen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen