Staat en Maatschappij.

Kerkelijke macht.

De groote winst bij de Provinciale stembus, ook al mag de reebterzijde zich er met groote dankbaarheid in verheugen, dat in de samenstelling der Eerste Kamer geen verandering zal komen, was ook ditmaal weer jian de zijde der sociaaldemocraten. Dank zij de hulp der vrijzinnigen, die liever eigen positie verzwakken, dan aan de rechterzijde de zetels in de provinciale colleges te gunnen, die haar rechtens toekomt, werd het aan de sociaal-democraten mogelijk gemaakt meerdere zetels te bezetten en daardoorhun invloed te versterken.

Dat er in het versterken der politieke macht van de sociaal-democraten een groot gevaar ligt voor het staatkundig en maatschappelijk leven van ons volk, schijnt door de vrijzinnigen niet te worden ingezien. Integendeel slaan zij met welgevallen in de sociaal democraten de hulptroepen gade, die kunnen medewerken om de Christelijke beginselen tegen te staan. Eveneens verheugen de vrijzinnigen zich er over, dat zich onder de sociaaldemocraten groepen vormen, die ook aan den strijd op kerkelijk terrein willen gaan deelnemen.

Onlangs werd op het congres van „de Blijde Wereld, " een organisatie van de religieuse socialisten, onder groote instemming van den kerkelijken medewerker van de Nieuwe Rotterdamsche Courant een stem gehoord, die de socialisten, welke het historisch materialisme verwerpen, opriep om de Nederlandsche Hervormde Kerk, „niet alleen omdat zij de volkskerk is bij uitnemendheid, maar tevens omdat haar karakter de religieuse socialisten in staat stelt er bun werk te doen" door hun propaganda te bearbeiden.

Naast de politieke macht moet ook voor de kerkelijke macht gezorgd worden. Alleen wanneer deze beiden verkregen zijn, zullen de sociaal-democraten eene overheerschende positie kunnen innemen.

Ten einde de socialisten ook voor de kerkelijke actie warm te maken liet de spreker op de „Blijde werelddag" zich in dezer voege uit (wij citeeren uit het verslag van de N.R. Ct. van 19 Junil.l.): „Men noemt nu de politieke partij, de vakbeweging en de coöperatie de drie hefboomen der Sociaal-Democraten en ze zijn het in sociaal ekonomischen zin. Maar ze ontbeert een werktuig van sociaal-psychologisch effect, dat de massa de ideëele verheffing, de ideëele kracht moet brengen. Dit doel zal dan moeten worden bereikt door een instituut, dat zich in dienst stelt van het religieuse socialisme".

Dit instituut is de Kerk en wel bijzonderlijk de Ned. Herv. Kerk, waarvan de arbeider als drager van 't beginsel der vrije critiek op geloof en maatschappij naar de meening van den socialist, die hier aan het woord is, uithoofde van het oude, vrije Protestantsche beginsel rechtens erfgenaam is, dus ook van de volkskerk, die alle evoluties heeft medegemaakt j en ten slotte hare bestemming bereikt, ' als zij waarlijk zou worden de arbeiderskerk.

Nu moge het waar zgn, dat de sociaaldemocratische arbeiderspartij hare leden nog maar bij tientallen telt, die tot het „religieus-socialistisch verbond" behooren. Maar als het deze partij zal duidelijk worden, dat de toekomst van het socialisme niet alleen noodzakelijk maakt om naast de politieke macht ook de kerkelijke macht te veroveren, om daarmede de kracht van het rechtzinnig deel onder ons volk te breken, zal de aanwas van de religieuse socialisten snel groeien.

Er dreigt daarom van de socialisten behalve gevaar in de staatkunde ook gevaar voor de Kerk.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen