Kerk, School, Vereeniging.

NED. HERV. KERK

Beroepen te Hillegom G Verdoes Kleijnte Wageningen; te Aalst A H J G van Voorthuijzen te Zegveld ; te Bunnik N Warmolta te Neerlangbroek ; te Oorschot A de Pecker te Solwerd; te Ovezande en Driewegen Ph Peter te Sirjansland; te Urk G Alers te Goudriaan,

Aangenomen naar Groesbeek W C Posthumus Meijes te Giethoorn; naar Nieuw Beerta J S King te Sleen,

Bedankt voor Beesd N Warmolts te Neerlangbroek,

GEREF. KERKEN.

Beroepen teMedemblikEBuurmaem, - pred, te Kampen; te Alphen F W H Bramer te Heinkenszand; te Exmorra N Buffingacand teDoezum,

Aangenomen naar Zuidlaren J Sijbrandy te Niezijl; naar Brouwershaven F Tollenaar cand te Zaamslag; naar Aarlanderveen K van Loon te Koudekerke.

Bedankt voor Vlaardingen D van Dijk te Knijpe; voor Krabbendam, Zuidbroek en 'sGravenmoer F Tollenaar cand te Zaaamslag; voor Drogeham K Schilder te Ambt-Vollenhove,

CHR. GEREF. KERK.

Aangenomen naar Kampen J van der Vegt te Rijnsburg

— Zondag 2 Juli vervulde Ds. D. van Popta te Bunnik en Vechten (Utrecht) de eerste vacature-beurt in de Ned. Herv, Kerk door zijn emeritaat ontstaan, In verband met dit emeritaat had hij reeds 24 Mei j.l. neergelegd het praesidium van het Classicaal Bestuur van Wijk, welks leden hem niet lieten heengaan zonder een aandenken in zilver aan te bieden.

Zondag 25 Juni was het hem vergund de Wetsprediking voor den dankbaren Christen (Catechismus Zondag 43 en 44) ten einde te brengen.

Woensdag 28 Juni leidde hij nog de Classieale Vergadering van Wijk waar hij aan het einde werd toegesproken door den assessor Dr. H. E. G. van de Meene, van Overlangbroek, en Ds. M. Jongebreur van Veenendaal.

Donderdag 29 Juni nam hij van den kerkeraad afscheid om op 2 Juli als emeritus op te treden, sprekende naar Handel, 4 vs. 13 over: „Eénweg ter zaligheid". Deze waarheid door de H. Schrift geleerd is vreeselijk voor het onbekeerlijke hart, want zij legt den mensch neer in al zijne ellende en onmacht; is zalig voor den geloovige want zij geeft den eenigen vasten grond voor het leven des geloofs, spoort hem aan tot een leven der dankbaarheid en liefde; (onderhoudt te midden van den strijd des harten de hope welke niet zal beschaamd worden.

Op verzoek van den emeritus waren ringbroeders noch consulent tegenwoordig, werd er niet toegesproken of toegezongen,

— Ds, W, Koelman nam Zondagmiddag, na ruim 50-JBrige ambtsbediening, afscheid van de Ned, Herv, Kerk te Zevenbergen, wegens ingang van zijn emeritaat. Hij sprak bij deze gelegenheid over Num, 6 vs, 24726 en bad der gemeente toe: a. den zegen van de bescherming des Heeren; b. den zegen van de zaligheid des Heeren; en c. den zegen van de vrede des Heeren,

De kerk was stampvol en werd door een duizendtal hoorders bezet, die allen zeer aandachtig het laatste woord van den beminden leeraar volgden, terwijl velen zeer onder den indruk huiswaarts keerden. Velen uit on" liggende plaatsen waren tegenwoordig. De ring Willemstad van leden van het Classicaal Bestuur van Breda woonden dit treffende afscheid bij,

Aan het einde van den dienst werd Z, Eerw, op hartelijke wijze toegesproken door den consulent. Ds, A, G, J. Barmen 't Loo, van Standdaarbuiten, en door den ouderling J, de Keijzer die de gemeente verzocht te zingen Psalm 72 vs, II en daarna Psalm 134 vs, 3,

Ds. Koelman blijft in Zevenbergen wonen,

— Na des morgens bevestigd te zijn door Prof, Dr, H, M, van Nes, van Leiden, met een predikatie over 2 Cor, 4 vs, 5, deed de heer E, L, Smit, cand. tot den H, Dienst te Katwijk aan Zee, Zondag 2 Juli zijn intrede bij de Ned, Herv, Kerk te Boxmeer, Aan de handoplegging namen, b, ehalve de bevestiger, deel Ds, A, Wunder, van Cuyk, Ds, J, C, Fontein, van Hurwenen, Ds, A, J, Splinter, van Huissen, en Ds. C, A. Struick Posthumes, van Grave, Den nieuwen leeraar werd toegezongen Psalm 134; 3,

Des middags trad de nieuwe predikant zelf voor de eerste maal op, sprekende naar aanleiding van 3 Corinthe 4 vs 13, Na de gebruikelijke toespraak werd de jonge predikant toegesproken door den consulent. Ds, Wunder, van Cuyk.

— Zondagmiddag nam Ds, J, Kraaij, die naar Gorinchem vertrekt, afscheid van de Ned, Herv. Kerk te Hasselt, Voor de groote schare, die het kerkgebouw tot in alle hoeken vulde, sprak hij over Jes, 6 vs i6, Aan het einde werden toespraken gehouden tot den kerkeraad, het kiescollege, kerkvoogden en notabelen, organist en koster, hoofd en personeel der Herv, School en onderscheiden vereenigingen.

Na het zingen van Psalm 132 vs 3 werd de scheidende leeraar toegesprokeu door den a.s, consulent Ds, J, van de Pol, van Rouveen, ouderling Würsten en den heer O. Harmsma, hootd der Herv, School, Door de gemeente werd toegezongen Psalm 134 vs 3 en 121 vs 5.

Ds, Kraaij was gedurende 5 jaren in Hasselt werkzaam en onder gemeenteleden en anderen bemind,

— Ds, A, B, te Winkel, overgekomen van Arnhem en Zondag j, l, bij de JSfed. Herv. Kerk te 's-Gravenhage in den dienst des Woords bevestigd, deed Woensdagavond zijn intrede met een predikatie over Jesaja 62 vs 1: »0m Zions wil zal ik niet zwijgen, » achtereenvolgen» sprekend over de volgende punten: i. het heerlijk Evangelie Gods zwijgt niet; 2. de roeping van den prediker: hij mag niet zwijgen; en 3, het heil der gemeente: laat zij daarom niet zwijgen. Verschillende kerkelijke colleges en personen werden toegesproken. Den nieuwen leeraar werd toegezongen Psalm 134 vs 3.

— Ds. H. H. V. Ameide, predikant bij de Ned. Herv. Gem. te Noordwijk aan Zee hoopt Zondag 20 Augustus afscheid te nemen van zijne gemeente en Zondag 27 Augustus intrede te doen te Hillegersberg, na bevestigd te zijn door ds. J. Nauta predikant te Mijnsheerenland.

— Kerkvoogden der Ned, Herv. Gem. te Heerenveen zijn voornemens, aan den eventueel te beroepen predikant niet meer de pastorie aan te bieden, maar voor hem éen eenvoudiger burgerwoning te huren en aldus de behuizing van den predikant meer in overeenstemming te brengen met het tractement, verbonden aan de predikantsplaats aldaar. De pastorie zelf een fraai heerenhuis, wordt gerestaureerd en verhuurd.

De toestand in Zuid-Ajrika. Bij gelegenheid van de sluiting der Generale Synode van de Geref, Kerk in Zuid-Afrika, gehouden te Potchefstroom (Transvaal), 19 Maart j.l., heeft Prof. Dr, S. O. Los, hoogleeraar aan de Theol. School te dier plaatse, een predikatie gehouden over Rom. 9 vs I—5.

Zijn slotwoorden (Afrik. spelling) waren de volgende:

ïGij gevoelt, mijne geliefden, dat de historie van ons volk ook iets te zeggen heeft tot de voorbidders voor ons dierbaar vaderland. Zien we op het verval op godsdienst en zedelik gebied, van ons volk, zo gaan er vele stemmen op in ons gemoed. De twijfel zegt: wie zal ons het goede doen zien ? Laten wij kristenen ons maar terugtrekken met een boekje in een hoekje en laten we de grote massa maar aan Satan overgeven. De wanhoop zegt: Laten we maar weer trekken naar een ander werelddeel, want hier komt alles nooit regt, : Het ongeloof zegt: Laten we maar opgaan in andere volken en een deel van deze worden, want het Zuid-afrikaanse volk heeft geen eigen roeping en dus geen recht van bestaan. Maar het geloof blijft met Paulus aanhouden in het gebed voor een zondig land en volk. Het zegt op grond van onze historie: we zijn een voortrekkersvolk, geroepen om in dit donker werelddeel onder de barbaren de kristelike beginselen te verbreiden, O, mochten de jongeren onder ons deze idee grijpen en warm worden voor de handhaving van het eigendom ons in godsdienst, taal en geschiedenis door God toevertrouwd. Mocht het deksel wegvallen van de oogen, en weer gezien worden, dat het geheim van alle zegen voor ons volk ligt in de terugkeer .tot Christus en Zijn Woord, Dan zou de grote massa de wereld verzaken, hare beginselen en praktijken, zoals mammondienst, spel en dans vaarwel zeggen. En velen zullen komen om met de ware voorbidders van ons volk op te trekken naar de troon der genade en tot God maar opgaan in andere volken en een deel bede voor het voortbestaan van ons volk is een met de bede, die Gij zelf óns geleerd hebt: »Uw Koninkrijk komec, Amen, « (»Rott.«)

De Synode der Ned. Herv. Kerk. De gewone Synodale Vergadering zal D.V. op den derden Woensdag van Juli, zijnde 19 Juli a.s., geopend worden.

Zij zal worden bijgewoond door 2 afgevaardigden uit Gelderland; 3 uit Z.Holland; 2 uit N. Holland; i uit Zeeland; i uit Utrecht; 2 uit Friesland; i uit Overijsel; 2 uit Groningen; 2 uit N. Brabant met Limburg; 2 uit Drente en 2 vanwege de Waalsche Commissie.

De verhouding zal dit jaar waarschijnlijk zijn II orthodoxen en 8 modernen.

De komende Synode. In een beschouwing over de naderende Alg. Synode zegt het H b 1 d.:

»Het piece de resistance van dit .jaar is natuurlijk het ontwerp van een Modusvivendi der zes Utrechtsche hoogleeraren. Hoeveel tijd er aan het rapport en de discussies daarover zal moeten worden besteed kan niemand vermoeden, evenmin als er vóórdat de Synode samenkomt, iets van dit ontwerp bekend is.

Vier voorstellen tot wetswijziging zijn nog van verleden jaar blijven liggen, t. w. dat over een andere samenstellingvan de Synode, dat betreffende de verhouding van de Waalsche Commissie, een Reglement op de kerkelijke archieven en wijziging van het proponentsexamen. Zij zullen zeker een lange beraadslaging eischen ; de aanneming van de eerste twee zou van onberekenbaren invloed zijn op de organisatie. Ook komt opnieuw een andere Gezangenbundel ter sprake.

Voeg daarbij de voorstellen, die zoo onder de besprekingen k l'improviste in de vergaderingen opborrelen, en een reeks van voorstellen, die van buiten de Synode komen, waarvan het aantal nog onbekend is, maar waarvan reeds enkele zijn gepubliceerd, o.a. eenige tot regeling in de bepaling der predikantstractementen. Waarlijk, er is geen behoefte aan nog een aantal adressen van de Confessioneele partij, die in aantocht zijn, om' de Synode van dit jaar geplaatst te zien voor een reusachtigen berg van werk, die, als alles werkelijk naar eisch zal worden behandeld, maanden in beslag zal nemen.

Komen er dan nog zaken van tucht of hooger beroep voor, die natuurlijk met de uiterste zorgvuldigheid moeten worden behandeld, dan begrijpt men wel, — omdat tijd en kracht ook van leden der Synode aan beperkingen zijn onderworpen, — dat de Synode door verschillende zaken zich eenvoudig moet heenslaan.

Zoo is het jaar op jaar. En dit jaar zal het niet minder zijn dan vroeger. En zoo zal het blijven totdat.... de Synode eindelijk besluit, ter wille van een grondige behandeling der gewichtigste zaken, het program vast te stellen, dat zij in den loop van een vergadering van 6 of 7 weken zal afdoen en de rest van de tallooze voorstellen en adressen, die niet dringend noodig zijn, uit te stellen.

Want elke predikant, en, elk college, en ieder lidmaat der Kerk heeft het recht voorstellen te bedenken, ze bij de Synode in te zenden (tot de eerste zitting), en de Synode, het minst heerschende en meest dienende lichaam dat er is, maakt er een rapport over en brengt het in debat. Want voor niets is de Synode meer bevreesd, dan dat iemand, wie ook, tot de Hervormde Kerk behoorende, zijn recht niet zou krijgen, wat haar zeker tot eer strekt."

Doop en - ^kleertjesA In de »Eiiandenbode«, een weekblad dat van orthodox-Hervormde zijde op de eilanden Voorne en Putten uitgegven wordt, vond de redactie van »Fr. Dbl.« een leerzaam verhaal.

In Den Briel staan orthodox en modern kras tegenover elkaar.

De prediking is er orthodox, maar het Kerkbestuur modern en de «Protestantenbond* heeft er een dame als voorgangster.

Die Bond doet ook aan philantrophie. Die dame van den Bond kwam zoo doende in 'n arm gezin, waar kleertjes noodig waren voor de kinderen en toen — zoo vervolgt het verhaal — »Die arme menschen konden kleertjes krijgen voor de kindertjes, maar tegelijk werd hun gezegd: sziet, dan kunt ge ze laten doopen in .... Vierpolders!" In Vierpolders ? Waarvoor die reis ? De Groote Kerk is vlak bij. Maar dacht ge dan, brave lezer, dat de dames van de vrijzinnige partij aan kleeren zouden helpen en dan de menschen die zich daardoor verplicht gevoelen, verder vrij zouden laten, waar of bij wien ze willen laten doopen of te kerk gaan ? Dus die kindertjes moesten door den modernen dominee in Vierpolders gedoopt worden. De dag was bepaald en ze zouden deftig gereden worden. Maar het jongste kind werd ziek. Nn kon het niet doorgaan. Maar neen, de juffrouw van den Protestantenbond had geen geduld langer, daar komt ze — stel u voor — op Zondagmorgen om 8 uur met den modernen Lutherschen predikant, die hier juist preeken moest, brutaal bij die menschen binnenvallen. Overrompeld werden ze. »Wat beteekent dat ? " Zoo vroegen de verschrikte oogen van de vrouw, nauwelijks van bed. »Uw ziek kindje moet gedoopt worden; dat vindt ge wel goed ? " En weldra was de plechtigheid geschied. Ziezoo, dat is er vast één. Nu zullen de anderen wel spoedig volgen. En dan ? Ja, dan moest het voornaamste nog komen. Luister: de juffrouw van den Protestantenbond had gezegd: »en ziet ge, , dan kom ik van den winter hier een avondje les geven en kunt gij en uw man bij mij uw belijdenis doen«.

Kerkelijke vergaderingen. Van deze week ook te Harderwijk gehouden Classicale Vergadering der Ned. Herv. Kerk meldt men ons:

Bij alle 14 stemmingen die plaats hadden werden de candidaten der Gereformeerden gekozen. Het Class. Bestuur onderging door de stemming van het vorige jaar en van gisteren zoodanige wijziging, dat de macht, wat het Class. Bestuur beii»ft, geheel is gelegd in de handen der Gereformeerden.

Een feit daarom zoo vermeldenswaardig, omdat dit wel het eerste en eenige geval zal zijn in de gansche Hervormde Kerk. Zal van Harderwijk's classis nog een goede invloed uitgaan op onze Kerk ? Het ware te wenschen! «I,

Van de middagvergadering is als het belangrijkste mede te deelen, dat het voorstel van de Conf. Vereeniging (proeve van Reglementswijziging) met meerderheid van stemmen werd verworpen in afwachting van de modus vivendider Utrechtsche Commissie.

Een sociale dissertatie. Dr. Slotemaker de Bruine schrijft in de »Voorzorg« over de dissertatie van den onlangs aan de Vrije Universiteit gepromoveerden mr. Kegge het volgende:

»Voor de zooveelste maal promoveert aan de Vrije Universiteit iemand over een sociaal onderwerp. Ditmaal dingt de heer C. M. Kegge naar den titel van doctor in de rechtswetenschap met een boek over »de evangelisch-sociale beweging in Duitschland«.

In bijna 240 bladzijden wordt deze beweging geteekend en beoordeeld.

Wij kunnen niet nalaten, er onze hartelijke blijdschap over uit te spreken, dat aan de discipelen dezer universiteit zooveel belangstelling in sociale vragen bijgebracht wordt, dat zij een en andermaal in deze richting huH eerste speciale studie kiezen.

Daarvan moet op den duur ons volk in allerlei kring de vruchten plukken. Dat de sociale vragen na den oorlog vooraan zullen staan, is nu reeds duidelijk. Op dat veld zal menige strijd gestreden worden. Ook menige slag geslagen.

Hebben zij, die in dezen strijd als christenen willen staan, dan voldoende scholing; heeft onze beweging een voldoend aantal leiders ?

De Vrije Universiteit helpt althans aan de vorming van hen. Meer — naar het schijnt — dan de andere hoogescholen.

We kunnen slechts wenschen, dat het voorbeeld .navolging vindt«.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen