Uit het kerkelijk leven

Belijdenisvragen.

Onze vaderen hebben geen bepaalde belijdenis-vragen voorgeschreven noch ons een liturgisch geschrift in zake het afleggen van de openbare belijdenis gegeven — maar alleen gezegd, dat men zou toezien, dat niemand tot het Avondmaal kwam dan die belijdenis van de Gereformeerde religie had gedaan. Voorts werd elke Qemeente vrg gelaten.

Dat is ook de rechte manier, wanneer er goede orde en éénheid in belijdenis is in alle gemeenten. Gebondenheid eerst en dart gepaste vrijheid.

Jammer dat we in dit stuk zoo heelemaal uit de koers zijn geraakt I 't Staat in deze in onze Herv. Kerk en onze Herv. Gemeenten zoo in-treurig. .  Nochtans moeten we niet wanhopen en niet vertragen. We rnoeten weer éénheid in het belijden krijgen en dan moet heel het Regl. voor Godsdienstonderwijs' eens radicaal herzien worden. Dat is brood noodig I

We willen in betrekking tot de practgken, bij het doen van belijdenis in het openbaar gebruikelijk, eens zien naar 't Buitenland; eü wel naar Duitschland. En dan zien we, dat in de Pruisische landskerk hét volgende voorschrift gfeldt:

1. De kinderen zeggen de „Apostolische Geloofsbelijdenis" op.

2. Daarna wordt gevraagd: wilt gij, overeenkomstig ' dit geloof wandelen, de zonde verzaken en uwen Heiland volgen ?

Aiitwoordt dan : Ja, met Gods hulp I 3. Wilt gij ook, opdat gij dit alles vermoogt, de genademiddelen, welke u worden aangeboden, getrouw gebruiken, met volhardend gebed naarstig tot Gods Woord en Disch komen, u gewillig aan de orde en tucht der Kerk onderwerpen en alzoo met Gods hulp als getrouwe leden van onze Evangelische Kerk in het rechte geloof en in een godzalig léven volstandig zijn tot het einde ?

Antwoordt dan: Ja, dat willen wij met Gods hulp

In de Gereformeerde (Duitsche) Geeente van Elberfeld worden de Katehumenen aldus toegesproken:

„Geliefde zonen en dophteren 1 Nadat gij als kleine kinderen den Heiligen Doop hebt ontvangen en daarna in het Woord Gods volgens de belijdenis der Gereformeerde Kerk zijt onderwezen, vraag ik u in tegenwoordigheid van het presbyterium (den Kerkeraad) en yan de Gemeente: -'^^

ten eerste: Gelooft en belijdt gij, dat de Heilige Schrift des Ouden en Nieuwen Testaments het waarachtige Woord van God is en den onbedriegelgken weg ter zaligheid wijst en dat de leer der volgens Gods Woord Gereformeerde Kerk, gelijk gij die uit de Apostolische geloofsbelijdenis en den Heidelbergschen Catechismus hebt leeren kennen, in Gods Woord is gegrond?

[Antwoord: Ja.]

ten tweede: Belijdt gij diens volgens, dat onze eenige troost en goede hoop gegrond is in Christus Jezus, den eeniggeboren Zoon Gods, die van den Vader uit barmhartigheid in deze wereld is gezonden, door zijn dierbaar bloed een eeuwige verlossing heeft teweeg gebracht en aan allen, die door de genade des Heiligen Geestes in Hem gelooven, vergeving _ der zonden, gerechtigheid en eeuwig leven schenkt?

[Antwoord: Ja.]

ten dfirde: En eindelijk: Is het uw ernstig verlangen, deze uwe geloofsbelijdenis met een godzaligen wandel te versieren en belooft gij, in de gemeenschap onzer Kerk het Woord Gods vlgtig te hooren en de Sacramenten volgens de verordening van Christus en van Zijne Apostelen te gebruiken, aan de orde en tucht der Kerk u gewillig te onderwerpen en * bij de afg'elegde belijdenis, omdat dezelve in Gods Woord is gegrond, trouw en vast te volharden ?

[Antwoord : Ja, door Gods genade 1^] Na het bevestigend beantwoorden van deze drie vragen, spreekt dé Dienaar des Woords dan aldus:

Op deze uwe belijdenis en belofte verleent de Kerkerrad u het recht te naderen tot de Tafel des Heeren.

En daarmede bevelen wij u den God des vredes, die den grooten Herder der schapen, onzen Heere Jezus Christus uit den dood heeft opgewekt, in het bloed van een eeuwig verbond. Hg moge u bekwamen tot elk goed wérk, om Zijnen wil te' doen, terwijl Hij zelf in u werkt wat Hem welgevallig is door Jezus Christus in den Heiligen Geest. Hem zij eere en heerlijkheid in alle eeuwigheid! Amen.

Vooral, bij de vragen, in de Gereformeerde Gemeente te Elberfeld in gebruik, treft ons het warme, innige, geestelijke element, dat er in verborgen zit, gepaard aan het vormelijke dat niet gemist kan worden, 't Gaat om Gods Woord; om het geloof in Jezus Christus; om Woord en Sacrament; en om de belijdenis welke in Gods Woord gegrond is en bewaard in de Apostolische geloofsbelijdenis en den Heidelb. Catechismus.

Hadden we in onze Hervormde Kerk maar iets dergelijks!

En kan het dan voorloopig nog niet officieel alzoo geregeld worden — zou het onmogelijk zijn om in confessioneele en gereformeerde kringen tot een dergelijk stel vragen te komen die dan geregeld kunnen worden gebruikt?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen