Kerk, School, Vereeniging.

NED. HERV, KERK.

Beroepen te Kesteren J, H. Koster te 's Grevelduin-Capelle; te Rhenen J. Nauta te Mijnsheerenland; te Groot-Ammers en te Brmclo B Batelaan te de Bilt; te Lienden J. W. Pieper te Zevenhuizen; te Cillaarshoek B. N. J. Roskott te Piershil; te Veldhoven W. E. V. Düorne teDrumpt; te Hoevelaken A. Dekker te Giessendam; te Doornspijk N. Warmolts te Neerlangbroek; te Drempt D. v. d. Most van Spijk te Oost-en West-Giafdijk; te Pesse D. J. F. Westenburg em.pred. te Zeist; te Amsterdam dr. A. H. de Hartog te Haarlem.

Aangenomen naar ZevenbergenA. v. Kooten te Steenwijk; naar Oosterzee A. K Straatsma te Elkerzee; naar Delfzijl F. W. J. Verheul te Zeerijp; naar Beek en Ubbergen N. Coenraad te Wehl.

Bedankt voor Gouderak H. Doornveld te Maartensdijk; voor Wierden A. J. W. van Ingen te Gameren; voor Blauwkapel N. Warm olts te Neerlangbroek,

GEREF KERKEN

Beroepen te Nieuw-Lekkerland R. J. Aalberts te Baambrugge; te Dussen, te Cubaard en te Appelsclia J. van der Meulen cand te Vianen.

Aangenomen naar Midwoida H. A. Kievits te Oldehove.

Bedankt voor Waarder J. J. Berends, te Maasland; voor Drogeham M. Elzinga te Grootegast; voor Koudum D. v. Dijk te Knijpe.

Bevestiging en Intrede van ds. S. van Dorp te Rotterdam. Bij de Ned, Herv. Gemeente te Rotterdam werd Zondagmorgen als dienaar des Woords bevestigd ds. S van Dorp, overgekomen van Bodegraven. De consulent, ds. A. C G. den Hertog, trad als bevestiger op en had tot tekst 2 Tim. 4 vs. 2a: Predik hef. Woord". Sprekend over het bevel tot de bediening des Woords, bepaalde hij de gemeente bti:1. Wie het is, die dat. Woord verordineert (verklaring in VS 1); 2. de Gemeente die dat Woord behoeft; en 3. den Dienaar die dat Woord brengt.

Na de bevestiging werd den bevestigde toege jongen Psalm 115 vs 8 (eerste helft)

Ds. van Dorp deed Zondagavond zijn intrede Duizenden vulden de St, Laurens tot in alle hoeken. Naden traditioneeleiy plechtigeu ommegang door het kerkgebouw en onder het, leiden van den nieuwen leeraar naar den kansel werd door de gemeente Psalm 68 vs. 9 en 14 gezongen. Voorlezing geschiedde, na aflegging van de Apostolische Geloofsbelijdenis, van Jesaja 62.

De leeraar sprak daarna het votum uit, legde den zegen op en ging voor in gebed, waarop Psalm 43 vs. 3 en 4 gezongen werd.

In zijn voorafspraak gedacht ds. van Dorp den predikant wiens vacature hij vervult, ds. H. van de Hagt, en bracht in herinnering de ure van afscheid van de gemeente te Bodegraven, wier liefde hij zoo ruimschoots genoot en waar zooveel zegen werd ondervonden.

Het was zijn begeerte den arbeid in zijn nieuwe gemeente biddend aan te vangen. Daartoe had hij als tekstwoord gekozen Hand 4 vs 29b: Geef Uwen dienstknechten met alle vrijmoedigheid Uw Woord te spreken". Akoo sprekend over: Het gebed, om vrijmoedigheid voor de bediening des Woords", bepaalde hij de gemeente, %a het tekstwoord in zijn verband aangegeven te hebben, achtereenvolgens bij:1. de bediening des Woords die zoo heerlijk is; ' 2. de vrijmoedigheid die daartoe zoo noodig is; en 3 het gebed dat daarvoor zoo onmisbaar is.

In het eerste deel zijner predikatie wees Spr. op de rijke beteekenis van Gods Woord, dat van 's menschen val en verlossing spreekt, Gods wegen en leidingen met Zijn volk teekent en een staf, een licht, een zwaard, een bron en spijze is. Dit Wooïd moet bediend in, 's Heeren Naam, - ^ö, p Zijn bevel, in Zijn gemeenschap""'en tot Zijne eere. Hij wenscht dit Woord-geheel te prediken, der gemeente den rijkdom van Christus voorhoudende, in''^J dat licht de vragen van den dag te beschouwen, de verhouding van God tot den mensch en van de menschen onderling, terwijl de«e heerlijke taak de lust zijns harten is en de gemeente de bediening des Woords als een zegen heeft te beschouwen.

Lettend op de vijandschap tegen Gods Woord, waarnaar noch om Zijn strafeischende gerechtigheid, noch om Zijn genaderijke Heflijkheid de onwedergeborene luisteren wil, doen opkomend kleingeloof en twijfelmoedigheid de behoefte gevoelen aan vrijmoedigheid-tot de bediening. Nadat als tusschenzang Psalm 119 VS. 3 en 9 gezongen waren, wees Spr. op de vrijmoedigheid die bij Calvijn gevonden werd toen hij weigerde zich te laten dwingen de gecensureerden tot het Heilig Avondmaal toe te laten en dat deed met een beroep op Chrisosthomus, die leerde, liever te sterven dan in zulk een geval te zwichten voor dwang. Vrijmoedig mag de bediening geschieden, wijl geen verloren zaak , wordt gediend en de wereld door Christus is verwonnen. Der gemeente vermanend dat zij het Woord met zachtmoedigheid ontvangen zal. hoopt Spr, aan Gods eisch en zijn roeping om het met vrijmoedigheid te bedienen te voldoen, met Augustinus zeggend: „Geef wat Gij beveelt en beveel dan wat Gij wilt".

Gevraagd werd, dat de gemeente van Rotterdam het voorbeeld der Jeruzalemsche gemeente mocht volgen, om voor de bediening des Woords vrijmoedigheid af te smeeken. Spr. betuigde zijn behoefte hieraan. Waar er vaak zooveel vooroordeel en onwil tot waardeeren is, wil hij zich toch ook niet onschendbaar maken, dringt aan op het aanleggen van den rechten maatstaf, nl. Gods Woord naar de Belijdenis der Kerk, en vraagt bij afwijking daarvan niet gespaard te worden, Den zegen van het gebed der gemeente in iZegveld en Bodegraven ervaren hebbend, wees Spr. ten slotte in den breede ook zijn nieuwe gemeente op de rijke zegeningen, die geschonken worden op het gebed om vrijmoedigheid voor de bediening Woords,

Ds. van Dorp richtte eindelijk bepaalde toespraken tot ds. den Hertog, de mede dienaren des Woords (van wie hij,  behoud van eigen standpunt en beginsel veel hoopte te leeren), de leden van de kerkeraad, het kiescollege, de gecommiteerden tot de zaken der Ned. Herv Gemeente, den Burgemeester. Wethouders en Raadsleden en de gemeente van Rotterdam (dat den naam heeft een Waarheid-en leeraars liefende gemeente te zijn).

Na het dankgebed en het zingen van Psalm 123 vs. 1 sprak ds. van Dorp den zegen uit. Spontaan zong de gemeenie hem daarna Psalm 134 vs. 3 toe.

{„De Rotterdammer".)

— Ds. J. H. Vaandrager te Pesse (Dr] hoopt Zondag den 10en Juni 1917 afscheid te nemen van de Ned. Hervormde gemeente te Pesse, en Zondng 24en Juni 1917 zijn intrede te doen bij de Kerk der Herv. Gemeente te Grijpskerke, na bevestigd te zijn door zijn voorganger J. A. van Selms van Dedemsvaart.

— Ds. S. Kalma, predikant te Maasshij is voornemens op Zondag den 24en Jml a.s., 's namiddags te half drie uren, afscheid te nemen van de Nederduitsclh Hervormde Gemeente aldaar, en op Zondag 1 Juli zijn intrede te doen te Hoogeloon. -

Als zijn bevestiger hoopt dien dag op te treden ds. C. C. J. W. Wierts te Coehoorn, pred. te Bladel.

Jubileum Dr. F. J. Los. Dr. P, J  vierde Zondagmorgen in de Nieuwe Kerk te Amsterdam zijn zilveren ambtsjubileum in het midden der Gemeente,

De leeraar ving zijn prediking aan  te wijzen op de heerlijkheid der vierde gen, vooral in het leven eens Christens want deze stelt zich dan de vraag: w was ik voor God, en wie was God voo mij. Zeker, bij de beantwoording van' eerste deel dezer vraag kleurt schaamt 't aangezicht, maar zien we op 't tweede deel dan klinkt een lied van lof en dan den Heere,

In deze stemming is Spreker opgegaan naar 't huis des gebeds. Hij wil feest vieren, maar 't zal een echt werkmansfeest wezen, want de prediker is slechts dienstknecht Gods. Hem alleen komt lof en de eere toe.

De dienst des Woords had tot grondslag Philippensen 2 : 14—16, De blijdschap, de aard en de roeping eens Christens en dus ook eens Christenleeraars werden achtereenvolgens behandeld.

In zijne prediking vond de leeraar gelegenheid te verhalen van zijn arbeid in vorige gemeenten, die God zegenen wilde. Hij dankte de gemeente in de hoofdstad voor al de liefde hem betoond en uite den wensch nog vele jaren in Gods kracht in de bediening te mogen staan.

Den leeraar werd toegezongen Psal 134:3.

Kerkelijke verkiezing. Bij de op 16 dezer gehouden verkiezing van leden voor het kiescollege der Ned. Herv. Gem. te' Middelburg zijn alle candidaten der Veree ging voor Evenredige Vertegenwoordigii gekozen. De ethischen gingen bij de verkiezing met de confessioneelen samen

— Bij de verkiezing voor leden va het Kiescollege der Ned. Herv. Gem Amersfoort hebben de confessioneelen zetels gewonnen, zoodat de verhouding thans is 28 confessioneelen en 29 ethischen en evangelischen.

De Confessioneele Vereeniging. De Confessioneele Vereeniging zal op Donderdag 31 Mei 1917 hare jaarvergadering houd in het Gebouw voor Kunsten en Wetenschappen te Utrecht. Ds. F. J. Krop van Rotterdam zal een referaat houden over „Broederlijke gedachtenwisseling over praktische houding, dio ons past in gezangenkwestie".

Er moet voorzien worden in 4 vacatures in het hoofdbestuur, die ontstaan zullen door periodieke aftreding van heeren mr. J Brunt en ds, H. Bakker en wegens het bedanken van de heer K. Brants en C. van Willemswaard.

De vergadering vangt aan 'svoormidddags 10 uur.

ZEIST. Men schrijft ons:

„Voor eenige weken terug zond Kerkvoogdij aan de leden der Ned. Hei Gemeente circulaires, waarin op verst king van geldmiddelen werd aangedro gen, en verzocht werd om een jaarlijkse vrijwillige bijdrage, waarvoor men  bijgaande inteekenbiljet moest invullen 'twelk door den koster werd teruggehaald

Heeft de Kerk. Kiesvereeniging „Het Evangelie" het vorige jaar vóór de stemming groote op-schudding teweeggebracht; door onrechtvaardig de Diakonie te beschuldigen, en is eerstgenoemde toen  ook door 't Classicaal Bestuur in 't ongelijk' en de Diakonie in 't gelijk gesteld worden, thans durft ze met 't oog op verzonden circulaires der Kerkvoogdij de vrede en de rust in de Gemeente te' storen en allerlei onjuiste beschuldig naar voren te brengen, door 5 Mei in de Zeister Courant, die van huis tot huis gelezen wordt, een groote advertentie te plaatsen, welke als volgt luidt:

Kerkvoogdij.

Langzamerhand zullen nu wel de rondgebrachte circulaires, vanwege de Kerkvoogdij der Ned. Herv. Kerk aan de leden der Gemeente gericht, in ieders bezit gekomen zijn.

De Kerk. Kiesver. „Het Evangelie" heeft gemeend ten opzichte dezer circulaire zich te moeten uitspreken, en dit te meer daar van verschillende zijden gevraagd is welk standpunt zij in deze zaak inneemt

Versterking der geldmiddelen wordt in bedoelde circulaire als een dringende eisch voorgehouden, en die de Kerkvoogdij hoopt te verkrijgen langs den weg van vrijwillige inschrijvingen, maar met den stok achter de deur.dat pogingen in het werk gesteld moesten worden bij het niet in evenwicht houden van ontvangsten en uitgaven, zag de Kerk. Kiesvereen. „Het Evangelie" reeds vóór 4 jaren aankomen, en heeft de redenen daarvoor ook onomwonden uitgesproken

Evenwel, de Kerkvoogdij stelde gerust ; er was geld genoeg om de lasten, die zij op zich genomen had, te kunnen bestrijden, hetwelk echter in tegenspraak was met de feiten o. a de instelling van vooruitbetaling der plaatsenhuur.

Merkwaardig was dan ook de circulaire, die bij de laatste verkiezing voor notabelen werd verspreid, waaruit wij het volgende citeeren:

„Toen er hier een 3e predikant zou worden beroepen en onze gemeente voor groote uitgaven had zorg te dragen, maakte de Kerk. Kiesver. „Het Evangelie" per circulaire er reclame mee, dat er, om in de tractementen te voorzien, beslist een „Kerkelijke belasting" zou worden ingevoerd. Tot nog toe hebben wij daar evenwel niets van gehoord en weten uit heel goede bron, dat daarvoor beslist geen Kerkelijke belasting noodig is.

Zoo wij hoorden, hebben zelfs Kerkvoogden en Notabelen „voorde benoodigde inkomsten der Gemeente gezamenlijk ingestaan."

Dat dit nu anders is uitgekomen, wekt geen vertrouwen, en zeker zouden de thans rondgebrachte circulaires een beteren indruk gemaakt hebben, indien de Kerkvoogdij oprecht en eerlijk er voor was uitgekomen, dat zij zich in hare berekeningen had vergist, en fouten gemaakt had, toen zij van4)lan was een derde predikantsplaats hier te vestigen.

Maar gedane zaken nemen geen keer, en in geldelijken nood moet worden voorzien, evenwel niet zonder zekerheidsstelling vanwege de Kerkvoogdij, opdat herhaling van fouten en misrekeningen voortaan volkomen worden buitengesloten, en opdat met het geldelijke beheer en de belegging der fondsen niet naar willekeur wordt gehandeld.

Daarom moeten de stemgerechtigden en leden der Ned. Herv. Kerk allen hierin overeenstemmen dat de Kerkvoogdij zich aansluit aan het Algemeen Oollege van Toezicht op het beheer der goederen en fondsen van de Ned. Herv. Kerk, alvorens aan de vraag om inschrijving te voldoen.

Dit is het standpunt der Kerk. Kiesvereeniging „Het Evangelie." De rekeningen verantwoording der Kerkvoogdij dienstjaar 1915 en 1916 zouden, zooals wij die zagen, nimmer door genoemd College vau Toezicht zijn goedgekeurd.

Het Bestuur der Kerk. Kiesvereen.

„HET EVANGELIE"

Naar aanleiding van bovenstaande advertentie, voorkomende in de Zeister Courant (Nieuws-en Adv.blad voor Zeist en Omstreken) van 5 Mei jl. hebben de Gereformeerden in de Ned. Herv. Kerk dan ook gemeend, hier een woordje te moeten spreken.

't Is dan ook de nog maar kort geleden opgerichte Kiesvereeniging „Schrift en Belijdenis", die jl. Woensdag 16 Mei aan de leden der Herv. Gem. alhier gedrukte circulaires verzonden heeft.

Deze circulaire luidt als volgt:

Zeist, Mei 1917.

Aan de Leden der Ned. Herv.

Kerk van Zeist.

L, S.

Het Bestuur der Kerk. Kiesver. „ Het Evangelie" heeft gemeend in de „ Zeister Courant" per advertentie onze Kerkvoogdij te moeten verdacht maken als zoude haar beheer niet in orde zijn. Waarom plaatst een Kerkelijke Kiesvereeniging een stuk in een courant, die door menschen van allerlei religie gelezen wordt? Waarom verstoort zij zonder noemen van motieven den vrede weer?

Een ieder, die dit stuk dan ook las, heeft bemerkt, dat dit een verkiezingsfnanoeuvre is.

Verleden jaar heeft „Het Evangelie" hetzelfde beproefd inzake het Diakoniebeheer. Toen echter het Classicaal Bestuur uitspraak moest doen, herstelde het onomwonden de Diakonie in hare eer en beval zelfs dezen arbeid in de liefde der gemeente aan.

Nu schijnt het Bestuur het eens te willen probeeren met het Kerkvoogdijbeheer, hopende op gunstigen uitslag.

Gelukkig hebben wij bemerkt, dat een groot deel der leden van „Het Evangelie" het volstrekt niet eens is met de manier, waarop de z.g.n. voormannen deze zaak behandelen. Het kan dan ook niet anders of zulke dingen moeten afbreuk doen aan de Kerk. Dit kan in geenen deele medewerken tot de uitbreiding van Gods Koninkrijk.

In het bovenbedoelde Stuk wordt nadruk gelegd op de stichting der derde predikantsplaats. Nu vergeet hel Bestuur to melden, dat deze predikantsplaats gesticht is door het Classicaal Bestuur, onder goedkeuring van het Prov. Kerkbestuur.

Dit Bestuur zag daarin terecht eene verlichting van-het geestelijk werk en eene oplossing van vele moeilijkheden en strijdpunten in onze gemeente, want wie zou heusch in onze dagen nog durven te beweren, dat voor een Herv. Gemeente van 7000 leden en doopleden een tweetal predikanten voldoende is? De Kerkvoogdij heeft toen gedurende 3 jaren in gestaan voor het salaris der predikantsplaats, welke tijd nu verstreken is. Daarom is het haar recht te vragen, dat de gemeente nu die meerdere lasten helpt dragen, vooral nu in deze dure tijden verhooging der traktementen hoogst noodzakelijk is.

Dat dit ook door het Classicaal Bestuur en Prov. Kerkbestuur bij de stichting terdege werd begrepen, blijkt hieruit, dat de Kerkvoogdij voor gedurende 3 jaren voor de financiën had in te staan. Ieder die eenig begrip heeft van de verhouding van Kerkvoogdij tegenover predikanten en verdere Kerkelijke beambten weet heel goed, dat wanneer er geen geld is voor de 3e predikantsplaats, het er ook niet meer is voor den 1en en 2en predikant en verder te betalen .salarissen, onderhoud en onkosten.

Zeer verstandig, .vinden wij het dan ook van genoermd college, dat het een weg zoekt om meerdere inkomsten te verkrijgen, alvorens de zaak zich werkelijk aldus zou toedragen, Of ze dit meerdere nu kan verkrijgen uit vrijwillige bijdragen of uit hoofdelijken omslag moeten do Kerkvoogden zelf oordeelen. Ons lijkt het laatste billijker, daar dan ieder lid der gemeente, dat daarvoor in aanmerking komt, zijn verplicht aandeel heeft. Bij vrijwillig bijdragen betaalt de een voor den ander; hier schuilt eene onbillijkheid in.

Waar nu de 3.6 predikantsplaats niet door de Kerkvoogdij, doch door het Cl. Bestuur en ProneBestuur gesticht werd, moet de Kerkvoogdij zorgen, dat de gelden beschikbaar zijn.

Wij kunnen ons dan ook niet indenken, dat er fouten of misrekeningen zijn gemaakt, ook niet ten opzichte der 3e predikantsplaats Anders hadden de hoogere Besturen nimmer deze plaats gesticht. We moeten toch aannemen dat deze Besturen heel goed weten, wat zij doen.

Het Bestuur van „Het Evangelie" kan nu wel wenschen, dat de Kerkvoogdij zich onder toezicht stelt, doch daarmede zou zij de lasten der gemeente niet opheffen. De Kerkvoogdij moet zelf weten, of zij den raad van „Het Evangelie" op wil volgen, doch wanneer er wel lasten, doch geen lusten aan verbonden zijn, raden we hun, dan ook iu deze zaak niet over ijs van één nacht te gaan. Het is zeer gemakkelijk zoo maar te schrijven, raak of mis, dat de rekeningen , over 1915 en 1916 niet zouden zijn goedgekeurd, doch met feiten aan te toonen. dat niet alle ontvangsten en uitgaven der Kerkvoogdij zijn geboekt, daarvoor zal het Bestuur der Kerk. Kiesver. , ; Het Evangehe" zich wel wachten.

Ieder is nu wel duidelijk, dat de advertentie door „Het Evangelie" geplaatst, alleen maar wat vuurwerk is en het oogmerk heeft de runt en den vrede in de gemeente weder te verstoren, en wantrouwen te zaaien tusschen de leden der gemeente en onze Kerkelijke Besturen.

Wij spreken den wensch uit, dat de onderlinge verhouding der 3 predikanten tot Kerkeraad en Kerkvoogdij, die in het teeken des vredes staat, nu bestendigd worde; want onrust en onvrede is niet in het belang der Kerk. Laat ons als leden der gemeente hun arbeid niet bemoeilijken, maar als één man medewerken, opdat hunne pogingen onder Gods zegen met vrucht bekroond worden.

De Ned. Herv Kiesvereeniging

„SCHRIFT EN BELIJDENIS".

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen