Kerk, School, Vereeniging.

NED. HERV. KERK.

Beroepen te Elburg J. Bus te Enter; Hoogeveen, Leerdam, Waddingsveen, -Sint  Annaland en Mijdrecht J. J. Timmer te Waarder; te Doorn (toez.) L. J. van Leeuwen te Lisse: te Kolham H. W. M. Hupkes, cand. te Menaldum; te Ter-Aar H. Koster te 's Grevelduin-Capelle; te Sybekarspel F. H. Koster te Klooster-Ter-Apel; te Wijckel J. Vermeulen te Stavoren: te Oosthuizen A. A. Gremer te Broek in Waterland.

Aangenomen naar Putten J, G. Dekking te Renkum; naar Nieuw Helvoet A. Priester te Heenvliet.

Bedankt voor Hoogersmilde H. W. M. Hupkes, cand. te Menaldum; voor Exmorra J. Vermeulen te Stavoren; voor Vrouwenpolder P. de Borst te Blitterswijk.

GEREF. KERKEN.

Beroepen te Knijpe J. W. Esselink te Alteveer; te Werkendam J. Vasseur te Ouderkerk a. d. IJsel; te IJselmonde S. Idema te Workum; te Leidschendam L. V. d. Wolf, cand. te Gouda; te Stroobos Joh. Kwak, te Culenborg.

Aangenomen naar Donkerbroek D. Prins te Oudega.

Bedankt voor Werkendam (a.) C. J, Vielenga te Hazerswoude; voor IJselmionde A. van 't Sandt te Voorthuizen.

CHR. GEREF. KERK.

Beroepen te Utrecht J, D. Barth te Harderwijk.

— Ds. Kijftenbelt van Leerdam zal Zondag 14 April a.s. zijn intrede doen i in de Ned. Herv. Kerk te Bodegraven, ! na des voormiddags bevestigd te zijn door ds. S. van Dorp van Rotterdam.

WIJCKEL. Met 23 van de 44 uitgebrachte  stemmen is alhier tot predikant beroepen ds. J. Vermeulen te Stavoren. Op ds. P. Zandt te Ede en ds. P. Nauta te Langweer waren resp. 10 en 7 stemmen uitgebracht; terwijl er 3 briefjes in blanco waren en 1 van onwaarde.

ZUILICHEM. Men schrijft oas: Zondag 20 Jan. j.l. was het voor de Ned. Herv. Gemeente te Zuilichem en Nieuwaal een blijde dag. De vacature ontstaan door het vertrek van ds. N. C. Bakker naar Schoonrewoerd en sinds Dec. 1915 zoo menigmaal bestendigd door het bedanken van onderscheidene predikanten, mochten we nu vervuld zien door de overkomst van ds. A. van der Kooy van Ouddorp. ', Des morgens had de bevestiging plaats door zijn zwager ds.' J. Dijkshoorn te Krimpen a.d. Lek, die sprak naar aanleiding van Openb. 6 vs. 1 en 2, waarin gehandeld wordt over den ruiter op het witte paard, met een boog en met een kroon voorzien en gesierd, uitgaande van overwinning tot overwinning. Er werd stil gestaan bij de kracht van het Woord en den voortgang van het Evangelie der genade. Des namiddags trad ds. van der Kooy voor 't eerst op als onze herder en leeraar, sprekende over I Tim. 1 vs. 15: „Dit is een getrouw Woord en alle aanneming waardig, dat Christus Jezus in de wereld gekomen is om de zondaren zalig te maken, van welke ik de voornaamste ben".

Beide malen, inzonderheid des namiddags, vulde een zeer groote schare het kerkgebouw. Na de intreerede heette de consulent ds. J. A. ten Bokkel Huinink, van Well en Ammerzoden, den nieuwen leeraar hartelijk welkom en uitte de beste wenscheu voor gemeente en predikant.

Make de Heere nu alles wel naar den rijkdom Zijner genade en zij het verblijf van ds. van der KOOY in ons midden tot Gods eer, tot opbouwing onzer gemeenten en tot uitbreiding van 's Heeren Koninkrijk op alle terrein des levens.

EDE. Men schrijft ons: In Ede wonen tal van ouders die kerkelijk niet meeleven en toch hun kinderen willen laten doopen. Door den kerkeraad was daarom de bepaUng gemaakt, dat zulke ouders eerst moeten beloven gedurende eenigen tqd, aan de doopsbediening voorafgaande de godsdienstoefeningen in de Herv. Kerk te zullen bijwonen. Dit had ten gevolge, dat er meer dan 100 kinderen ongedoopt waren gebleven, zoowel uit huisgezinnen waar men „onverschillig" is, als wel uit families die zich met de prediking van ds. van Boven en ds. Zandt niet kunnen vereenigen. Nu is, op aandrang van de kerkelijke besturen, deze bepaUng door den kerkeraad ingetrokken, omdat men zelf ook voelde dat, hoe goed de bedoeling ook ivas, de manier ten slotte toch niet is goed te keuren en vol te houden. Men zal de tucht over de ouders op andere wijze moeten uitoefenen dan aan de kinderen den doop te onthouden. En vooral wanneer men als Kerk de tucht lang verwaarloosd heeft, mag men zich niet op deze manier tevrêe stellen.

De ouders zqn intusschen gehouden door het beantwoorden der gebruikelijke vragen in deze trouw te beloven en moeten zich, hetzij in oprechtheid of geveinsdelijk, voor God en de Gemeente onderwerpen aan de orde van's Heeren Kerk.

Mochten in onze diep gezonken Kerk de gezonde Gereformeerde beginselen weer gaan leven en mocht zij zich weer gaan voegen naar den eisch van Gods Woord.

HARMELEN. Men schrijft ons: Op uitnoodiging der Chr, Jongel. Vereeniging „Jonathan" alhier, trad Woensdag 23 Jan. in de Ned. Herv. Kerk op ds. J. W. H. Kalkman, em.-pred. te Woerden.

Z.Eerw. sprak op zeer boeiende wijze over „Tevredenheid", naar aanleiding van 2 Kon. 4 vs. 13: ^Ik woon in het midden miijns volks". De goede opkomst en de ruime collecte toonde dat het onze Gemeente zéér aangenaam was haar vroegeren herder en leeraar nog weer eens te mogen hooren.

Ook werden in de collecte gevonden 2 guldens voor den Geref. Zendingsbond en 1 gulden voor het Leerstoel-en Studiefonds.

ZEIST. Met het oog op het groote tekort öp beide scholen der Ned. Herv. Gemeente alhier, heeft de kerkeraad der genoemde Gemeente besloten voortaan den eersten Zondag van iedere maand de collecte voor de Kerk te doen vervallen en daarvoor eene collecte voor de Scholen te houden. Zondag 6 Jan. 1.1. is hiermede een aanvang gemaakt.

Richting bepalen. De Ned. Herv. Kerkeraad van Leeuwarden is van plan, naar de „Ned." weet mede te deelen, per circulaire aan de belijdende leden te vragen, welke richting zij zijn toegedaan, ten einde zoo te kunnen beslissen, van welke richting de te beroepen achtste predikant moet zijn.

Dien aangaande schrqft men uu uit Leeuwarden aan de N.R.Ct., dat dit niet geheel juist is.

Het gaat bij deze plannen van den kerkeraad niet om de richting van den nieuwen predikant (waarvan de beroeping intusschen ook nog lang niet vaststaat) maar om de richting, in welke gedurende de eerstvolgende vqf jaren de gemeente zal worden bestuurd.

Het ligt n.l. in de bedoeHng om de manneUjke leden uitspraak te laten doen over de richting welke zij zijn toegedaan, en naar den uitslag van deze stemming met toepassing van evenredige vertegenwoordiging het kiescollege te doen samenstellen. Op deze wijze wordt al sinds eenige jaren in de Ned. Herv. Gemeente te Drachten de strijd der richtingen tot om de vijf jaar verschoven.

Om een zoo algemeen mogelijke deelneming aan deze stemming te verkrijgen zal waarschijnlijk de verzegelde stembus bij de leden worden rondgezonden. Deze stemming zou dan voor vqf jaren geldende zijn. Daarna wordt gelegenheid gegeven voor een nieuwe richtings-aanwijzing.

Predikantslraktemernten. In de Ned. Herv. Gemeente te Leiden wordt het percentage van den hoofdelijken omslag voor de meer weigestelden verhoogd teneinde den predikanten een beter traktement te kunnen geven.

— Het traktement van de Doopsgezinde predikanten te 's Gravenhage is met ingang van 1 Jan. j.l. verhoogd met f 500 en gebracht op f 5000.

J. van 't Lindenhout.  Te Nijmegen is overleden, 81 jaar oud, de heer J. van 't Lindenhout, wiens naam onafscheidelijk verbonden is aan de Weesinrichting Neerbosch, waarvan hij de oprichter was. De heer Van 't Lindenhout was aanvankelijk evangelist; in 1863 opende hij een tehuis voor verwaarloosde weezen, met aanvankelijk 2 kinderen, in een huis aan de Brouwerstraat te Nijmegen. Een paar jaar later vestigde hij zijn inrichting te Neerbosch, waar zij steeds in beteekenis toenam. Er waren tijden, dat daar tegelijk een duizendtal kinderen tegelijk werden verpleegd. Na jaren van grooten" bloei kwamen over Neerbosch ook' donkere dagen.

Ongeveer veertig jaar heeft de heer Van 't Lindenhout de directie van de Neerbossche Weesinrichting gevoerd, tot 1902, toen hij van de inrichting afscheid nam en zich te Nijmegen metterwoon vestigde. Hij was ridder in de orde van den Nederl. Leeuw.

Begrafenis Joh. van ' t Lindenhout. Men schrijft aan het Hbld. uit Nijmegen:

Zaterdagnamiddag had te Neerbosch bij Nijmegen op het kerkhof van-de Weesinrichting de teraardebestelling plaats van het stoffelijk overschot van den heer Joh. van 't Lindenhout.

Het was een grootsche, een aangrijpende plechtigheid. Tal van oud-weezen waren van Nijmegen te voet den lijkstoet gevolgd, die aan den ingang van de Weesinrichting werd ontvangen door ds. A. Pijnacker Hordijk, voorzitter van het bestuur en ds. J. Schrijver, directeur der Weesinrichting.

Bij den lijkdienst in de weezenkapel waren tegenwoordig het Bestuur en de Directie der Inrichting, de mede-arbeiders, de groote jongens en meisjes uit de verpleegden, een groote schare oud-weezen en tal van vrienden. De dienst werd geleid door ds. Pijnacker Hordijk, die na een gebed Psalm 90 voorlas; het zangkoor der weezen zong een voor die gelegenheid vervaardigd lied.

Ds. Pijnacker schetste aan de hand van een artikel door hem over den overledene geschreven voor „De Vriend des huizes" het leven en de beteekenis van Neerbosch' stichter en eindigde met den wensch dat allen God zouden danken dezen man te hebben verwekt en zoolang in ons midden te hebben gelaten. Daarna werd gezongen Psalm 68 vers 10 en sprak de heer Jacobs van Meppel een hartelijk woord namens de vele aanwezige en nietaanwezige vrienden. Vervolgens betrad een der oud-weezen de heer L. J. Filet van Amsterdam het spreekgestoelte om een woord te zeggen namens de oudweezen, iets dat hij eigenhjk overbodig meende te zijn, omdat de oud-weezen zich hebben beijverd den heer Van 't Lindenhout bij zijn leven te laten genieten van hun dankbaarheid. Alleen rekende hg het zich ten plicht, de familie Van 't Lindenhout dank te brengen, dat zij het den oud-weezen nooit hebben misgund in de liefde van hun vader te deelen.

Ten slotte sprak de heer Gordeau, directeur van Kinderzorg te Amersfoort, die de familie en de weezen toesprak en den heer Van 't Lindenhout schetste als een goed man, en een man die bidden kon zooals hij nooit een ander heeft hooren bidden. Als de heer Van 't Lindenhout bad was hij klein. Voor familie en directie der inrichting wist hij geen beteren wensch dan dat zij trachten te komen in zoo nauwe aanraking met God als Van 't Lindenhout geleefd heeft. Toen werd gezongen Psalm 89 - .vers 7 en begaf men zich naar het kerkhof.

Bij de geopende groeve werd allereerst het woord gevoerd door ds. Schrijver, die van den heer Van 't Lindenhout getuigde dat hij niet was de eerste de beste weesvader, maar eeu weesvader bij de gratie Gods, wiens onsterfelqk optimisme hij allen ten voorbeeld stelde. De uitkomst van dit leven toonde, dat zijn geloof inderdaad niet te veel verwachtte. De aanwezigen zongen daarna het bekende vers van Gezang 180 „Nooit kan 't geloof te veel verwachten. Des Hollands woorden zijn gewis"; het levenslied van Van 't Lindenhout.

De heer Jacob van 't Lindenhout schetste zijn vader, als een liefhebbend vader, een man, die ook groot was in de oogen zijner eigen kinderen. En hoevelen hij ook altijd in zijn liefde had doen deelen, zij waren er nooit bij tekort gekomen. Het had hem dikwijls angstig gemaakt als goede vrienden het geloof van zijn vader zoo roemden, maar deze had dat geloof behouden ten einde toe.

Hij schetste ook zijn vader als een man die nooit een ander uit de hoogte of Uefdeloos behandelde, en verklaarde God te kunnen danken zulk een vader te hebben gehad.

De oudste zoon van den overledene, de heer D. van 't Lindenhout, dankte namens de familie, de weezen, het bestuur der inrichting, ds. Schrijver, alle belangstellende vrienden en medearbeiders, welke laatsten den stichter van Neerbosch grafwaarts hadden gedragen, en inzonderheid de oud-weezen, voor al de liefde zijn vader tijdens diens leven betoond. Dit laatste had de overledene hem tot drie malen toe nadrukkelijk opgedragen.

Tenslotte was in het gebouw „Elim" gelegenheid de familie te ontmoeten.

Gebrek aan samenwerking. In een vergadering van kerkvoogden en notabelen der Ned. Herv. Gem. te Hillegersberg, stelden de kerkvoogden voor den predikant een duurtetoeslag te verleenen.

De vrijzinnige meerderheid van notabelen, afkeerig van een rechtzinnige prediking, weigerden hieraan te voldoen niettegenstaande de financiën der kerk in bloeienden staat verkeeren. Daar onder de prediking van den tegenwoordigen predikant de kerk veel te klein blijkt te zijn, stelden de kerkvoogden tevens voor middelen te beramen tot het verkrijgen van meer zitplaatsen. Ook hiervan wilden de vrijzinnige heeren niet weten. Kerkvoogden, ontstemd over deze weinige medewerking, hebben nu gezamenlijk tegen 1 Februari hun ontslag ingediend.

— Bij de laatste verhuring der zitplaatsen in de Herv. Gem. te Workum bracht deze op de som van f 2600.

Giften en legaten. De vereen, tot uitbreiding van het Evangelie in Egypte ontving van wijlen mevr. de wed. P. J. H. G. V. d. V. te Amsterdam een legaat van f 1000.

— Mej. A. A. Coppy, overleden te Leiden, heeft aan de Ned. Herv. Gem. aldaar vermaakt f 1000 voor het Geref Mannenhuis en f 5000 voor de Diaconie.

— Bij ds. J. D. J. Idenburg, Ned. Herv. Predikant te Amsterdam, kwam f 1000 in voor de Nieuwe Kerk in het Westerkwartier.

— De Salatiga-Zending te Utrecht ontving van X. I. N, een gift van f 1200.

— De Ned. Zendingsvereeniging te Rotterdam ontving verleden jaar aan giften ongeveer f 80, 000.

— Mevr. B. geb. v. d. V. te Overveen heeft f 1000 geschonken aan de Martha-Stichting te Alphen a. d. Rijn.

— Wijlen mej. R. Mensing, te Zwinderen heeft, f 1000 vermaakt aan de diaconie der Ned. Herv. Gem. te Oosterhesselen.

Zendingsdirector Dr. J. W. Gunning.

De berichten omtrent den gezondheidstoestand van den Zendingsdirector dr. J. W. Gunning luiden gunstig. Op 8 December kon hij het Ziekenhuis verlaten. Omtrent zijn terugkeer naar het vaderland is nog niets met zekerheid te zeggen.

— De nieuwbenoemde Zendingsconsul Mr. J. M. J. Schepper, hoopt naar de Rott. meldt in April naar Indië te kunnen vertrekken.

— Door de Utr. Zendingsvereenigiug is in opleiding genomen de heer G. H. Scholten, directeur van het Mil. Tehuis te Tilburg. Denkelijk wordt hg voor Nieuw-Guinea bestemd.

— Voor het Parijsche Zendingsgenootschap, waarvan 't boekjaar loopt tot April, bedroeg het tekort in de eerste zeven maanden 270, 000 francs.

Wijziging van de Hooger Onderwijswet.

Ingediend is een wetsontwerp tot wijziging van de Hooger Onderwijswet, welk een uitvloeisel is van de overweging dat de redenen, welke pleiten voor verhooging van de Rijksbijdrage voor de bijzondere hoogere burgerscholen, nagenoeg in gelijke mate voor de bijzondere gymnasia aan wezig zijn. In strek­ | king en omvang staat het dus geheel op I een lijn met het w.o. tot wijziging van de wet tot regeling van het middelbaar onderwijs. Ook hier is aan een noodvoorziening te denken, die op de definitieve herziening niet vooruitloopt.

De voorgestelde verhooging beoogt het bedrag per wekelij ksch lesuur voor gymnasia ea gemeenten, waar de bevolking minder dau 30.000 zielen bedraagt, op f 60 te brengen, en in gemeenten, waar de bevolking 30, 000 delen te boven gast. op f70 te stellen. De verbetering houdt alsdan met die, voor de subsideering der bijzondere hoogere burgerscholen voorgedragen, gelgken tred. Bg deze cijfers zal door een bijzonder gymnasium mét zes klassen en volledig leerplan, zonder parallel-klassen, in de eerste categorie het subsidie, stijgen van f 9100 tot f11800, in de tweede categorie van f 10720 tot f 13600. Voor drie bijzondere gymnasia geldt het eerste, voor zeven het tweede. Eén gymnasium heeft nog geen zes klassen, vijf hebben parallelklassen, Gerekend naar den thans bekenden toestand zal het totaal bedrag, dat met de voorgestelde verhooging in 1918 gemoeid zal zijn ongeveer f 60.000 bedragen. Hiermede zal, wanneer het ontwerp tot wet wordt verheven, hoofdstuk V. der Staatsbegrooting voor het loopende dienstjaar dus alsnog verhoogd dienen te worden.

„De School waaraan de natie gehecht is. De Raad der gemeente Wijngaarden heeft met algemeene stemmen besloten met ingang van 1 Februari a.s. de Openbare Lagere School aldaar op te heffen.

De Geestelijkheid „uit bedelen". De omwenteling in Rusland, de val van den Czaar (die het hoofd der Russische Staatskerk was) en de volkomen scheiding van Kerk en Staat heeft ver-strekkende gevolgen ook voor het Kerkelijk leven. De „Heraut" wijst er op, dat de Russische Staatskerk nu van alle hulp beroofd is. Wat dit beteekent, kan men zich eerst realiseeren, als men bedenkt, dat van de 60 millioen roebel, die de Kerk aan inkomsten genoot, 40 millioen haar uit de Staatskas toekwamen. Nu deze Staatsinkomsten plotseling ingehouden worden, is de geestelijkheid van haar tractementen beroofd eu kan zij bedelen gaan.

Zelfs staat te voorzien, dat het revolutionair bewind alle kerkelijke goederen en bezittingen conflsceeren zal, evenals dit in Frankrijk is geschied.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen