Ingezonden.

(Buiten verantwoordelijkheid van de Redactie).

Gebouw voor Chr. Belangen te Eefde.

Hooggeachte Redactie,

Reeds tweemaal stond er een ingezonden stuk ia De Waarheidsvriend met betrekking tot de Evangelisatie te Eefde bq Zutphen. In 't eerste stuk van 12 Juli stond veel, waarvoor ondergeteekende den inzender dankbaar is, In 't tweede stuk van 26 Juli van de hand van ds. v. d. Beke Callenfels en den heer Grimm, hoofd der Chr. School alhier, staan echter onwaarheden, mijn persoon rakende, die ik dan ook met een enkel woord meen te moeten recht zetten.

Wat de actie hier in 't algemeen betreft kan gezegd worden, dat, wanneer vroeger in onze Chr. School (toen was de heer Eskeg hoofd der school) bijbellezingen gehouden werden door Confess, predikanten als ds. Buenk, Becht, te Winkel enz. de belangstelling steeds groot was. Eén keer is ook een predikant van den Geref. Bond geweest nL ds. Hemme van Rijssen (nu te Huizon). De lokalen waren stampvol. Het toenmalig hoofd der school zorgde dan vriendelijk voor het in orde brengen van de lokalen enz. Nu is alles zoo anders, We hebben nu van den Kerkeraad te W. een evangelist gekregen, den heer Beukers, niettegenstaande uit Eefde iets anders gevraagd was. Deze evangelist vindt het spreken in de school zoo lastig; hij had lievereenlokaal. Ook het nieuwe schoolhoofd wil al die „poespas" uit de school (hoewel de school + f120 per jaar van de bijbellezingen en vergaderingen ontvangt). Door het ontactisch optreden van den evangelist is er reeds een lokaal door de kerkelijk Gereformeerden gesticht; mede om reden dat ook op de Jongel.vêr, door den heer B. tegen de Geref. leden werd geageerd. En nu moet er ook een lokaal voor de Hervormden komen, die een vereeniging hebben opgericht. Art. 1 van het ontwerpstatuten luidde: „De Vereeniging aanvaardt de leer der Heilige Schrift, nedergelegd zoowel m het Oude als het Nieuwe "Testament. Zij draagt een rechtzinnig karakter. Zg schaamt zich het Evangelie van Christus niet, dit beschouwende als den eeuigen weg tot zaligheid een iegelijk, die gelooft." Doel is: een geschikte gelegenheid te openen tot het geven van het catechetisch onderwijs én het vergaderen van Chr. Vereenigingen, om langs geleidelijken weg te komen tot het stichten eener Gemeente.

Wat nu de bewuste vergadering aangaat, waar een persoon (ondergeteekende)

is weggegaan, diene 't volgende: we wisten niet beter of we kwamen eaam om het ontwerp-statuten met elkaar te ; bespreken, goed of af te keuren, of te wijzigen. Wij wilden art. 1 gaarne zóo lezen, dat er in kwam „zooals die nader verklaard is in de belijdenisschriften der Kerk, zijnde de 3 Formulieren van Eenigheid, de Ned. Gel. belijdenis, de Heid. Catechismus en de Leerregels van Dordt Want wie noemt zich al niet rechtzinnig en wie beweert al niet zich het evangelie van Jezus niet te schamen! De grootste Godloochenaar spreekt soms nog van de leer van Jezus, voorgesteld in het N. Testament! Maar 't bleek al spoedig dat art. 1 was vastgesteld en dat er niet over te praten viel. Wie dat zoo vastgesteld had weet ik niet. Aan de bespreking der volgende art. nam ik geen deel, maar bleef slechts toehoorder.

Na behandeling van de art. werd door den tgdelijken Voorzitter, den heer Grirnm gezegd: wie 't niet eens is met de artikelen dezer Satuten kan de vergadering verlaten. Nu staat er in 't ingezonden stuk van 26 Juli, dat niemand werd gedwongen heen te gaan en dat er zelfs geen wenk toe is gegeven. Maar dat is een leugen. Of moest die wenk nog gevoeliger zijn geweest? Ik heb althans geantwoord: Dan ben ik genoodzaakt de vergadering te verlaten.

Nu kan men wel schrijven: wieging, deed dit geheel vrgwillig; maar men begrqpt nu wel hoe de vork aan den steel zit.

Verder was het den inzenders van 't stukje genoegzaam bekend, dat er van Geref.. zijde, vooral van de Geref. Hervormden op aangedrongen is bij Predikant en Kerkeraad en bij den heer Beukers om samenwerking te-blijven behouden. Die samenwerking was er, nu reeds 40 jaar lang. Maar nu alles uit de School (aangesloten bij Chr. Nat.) moest en er een Hervormd locaal moest komen, zei men eigenlijk: nu moeten de Gereformeerden zich maar redden. En aoo kwamen er inplaats van samenwerking verdeeldheid en scheiding, waarvan degenen die alles uit de school wilden hebben de hoofdschuldigen zijn en de verantwoordelijkheid drager.

Verder staat nog in 't ingezonden stuk van 26 Juli: De Geref. Hervormden blijven ons hartelijk welkom.

Best mogelijk. Maar dan veroorlooft ondergeteekende zich toch de vraag: wil men ons dan gaarne hebben om aan ons beginsel, in onze belijdenis nader uiteengezet, recht te doen? Of wil men ons hebben, om dan ons beginsel te negeeren ?

Naar alles wat wij in den laatsten tqd hier gehoord en gezien hebben geloof ik beslist 't laatste.

Met de meeste hoogachting, Uw dw.

Eefde, Aug. '18.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen