Uit het kerkelijk leven.

Hoe komt het?

We vonden onlangs in de West-Frieache Kerkbode — in vereenvoudigde spelling — onderstaand stukje:

„Zondagmorgen, goed negen uur. 'k Zit stil op m'n studeerkamer, 'k Tracht in me die stemming te kweeken, die 'k zo nodig heb, zal ik straks het religieuse woord tot mijn gemeente kunnen spreken, 'k Heb mijn ramen wijd open. Daar houd ik van. Toch, 't is er eigenlijk te koud voor. Wat rukt de wind aan boomen en heesters! Wat een afgebroken bladertakjes op gras en grint! Wat hebben de rozen en de meidoorn 't hard te verantwoorden! Kijk, daar valt weer een giotbui. Dikke stralen. De wind walst er mee. Ditmaal — 't is Zondag — geen vluchtende voorbijgangers. Leeg is de straat. Alleen bladgeruis, takkengekreun, soms mussenruzie. Hoor, toch voetstappen. En ze verstillen niet, na een wijl. Neen, ze worden luider, voller, 't Is niet de éne zware tred van de voorbijtrekkende soldatenhaag, 't is de echt-Hollandse ongereglementeerde stap, de een zus, de ander zo, een derde nog weer anders, 't Is de stap van velen, van steeds meerderen. Bejaarden, middelbaren, jongen, kinderen ook, van beider kunne, 't Loopt naar half tien — de Gereformeerde kerk „gaat aan." Wat 'n opkomst! Toch wel heerlijk voor de voorganger daar gedragen te worden door de belangstelling van velen! Hebben ze niet hun beste kleren aan? Is er niet veel te bederven aan de hoeden, de keurige schoenen, de jongemeisjes-kleedjes, vaders sijden pet? Die wind ook, en die regen, en die plassen en modder op weg en straat! En ze moeten vaak 'n heel eind lopen, 'k Peins weer: toch wel warm, goeddoend, zo'n trouw! Daar moet de voorganger ook warm van worden, van de weeromstuit! Wie zou vanmorgen in de Gereformeerde Kerk preken? De gemeent* is nog vakant, 'k Neem de Kerkbode op: Zondag half tien ... preeklezen. Dus: „'n lezende ouderling". En toch, en toch, zo gaan mqn gedachten voort, en toch al dat voetgeklak van die vele mensen! En vanavond, om half zeven — 'k weet het van vroeger — dan is er nogmaals „kerk" en weer zal 't drukke, ongeregelde, niet na te tikken treden van veel voet«n, door mijn straat, langs mijn huis, gaan.

De straat wordt weer Zondags-stil. De Gereformeerde Kerk is »aan"; 't loopt naar tienen; 't is mijn tijd. 't Weer schijnt een beetje te willen opklaren en bedaren. Zou bij ons ... ? ? We treden ons kerkje binnen, 'n Onzichtbaar iets schroeft me even. de borst toe. O, hoe leeg, hoe kaal, al die onbezette stoelen! Hoe lelik, die lijn van de banken, waar hier en daar een menselichaam uitsteekt! Hoe ontstichtend, dat holle, dat om vulling vraagt! En ik moet warm gijn, beaield, de saamgekomenen wat meegeven ., .

En in me schrijnt de vraag: „hoe komt 't toch, daarginds zo velen, hier zo weinigen? Hoe komt 't toch? U zei: de wind, en de regen, en de vuile weg, en de hele afstand, nietwaar? Ja, U hebt wel gelijk Maar dat gold voor de mensen van half tien ook. Nog eens: hoe komt 't toch? Wie legt 't eens bevredigend uit? "

„Ons Orgaan"

We willen hierop een kort antwoord geven en wel dit: het komt, omdat moderne predikanten niet het Evangelie brengen 'twelk de Heere ons in Zijn Woord heeft geopenbaard en waarvan de Heilige Geest ons getuigenis geeft in onze harten. Dat Evangelie, waarin Jezus Christus wordt voorgesteld als de alles' vervullende Borg en Middelaar van een arm zondaarsvolk, begeeren duizenden bij duizenden hier en elders te hooren, 'twelk ook altijd nieuw blqft. Maar de surrogaten van dat heerlijk Evangelie maken nooit opgang noch in de stad noch op het platteland, noch in Nederland noch daarbuiten, 't Échte wordt in dit namaaksel altyd gemist en dat voelen de menschen aanstonds. Heeft de historie in deze voor de moderne heeren nog geen uitspraak gedaan?

Laat men toch de zielsbehoeften des menschen dieper leeren peilen, zich door het Woord Gods laten onderwijsen en niets anders brengen dan 'tgeen de Heilige Geest leert aan een iegelijk, die den Heere in oprechtheid zoekt, naar Zijn Woord. (Ps. 32 : 8, Ps. 119:18)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen