Kerk, School, Vereeniging.

NED. HERV. KERK.

Beroepen te Numansdorp J. Nauta te Workum; te Urk H. van Elden te Hollandscheveld; te Arnemuiden L. Nugteren te Bleiswijk; te Blankenham-j. G. W. Goedhart te Windesheim; te Zijderveld J. van de Pol te Meeuwen; te Enschede J. van Dorp te Hoorn; te Vries B. R. Knottnerus te Zuidwolde; te Gouda F. W. G. Verheul te Delfzijl; te Schoonerwoerd G. J. Koolhaas e Barneveld; te Ouwerkerk (Zeel.) D. A. an Krevelen te Deinum; te Krommeniedijk F. H. Bruins cand. te Wartena.

Aangenomen naar Waddingsveen B. G. C. Steenbeek te Dinteloord. Bedankt voor Zegveld W. Wesseldijk te Wapenveld; voor Enschede O. Reinders te Kooten; voor Houten J. C. Klomp te Rijssen; voor Barneveld dr. J. D. de Lind van Wijngaarden te Feyenoord; voor Marken J. Hengeveld te Zoeterwoude; voor Emmen (Evangelisatie) W. H. H. Middendorp te Ommelanderwijk; voor Krimpen a.d. Lek J. J. van Ingen te Harderwijk; voor Weidum C. Brlnkerlnk te Sleen; voor Vlaardingen T. Lekkerkerker te IJselmuiden; voor Spijk J. L. de Mol Moncourt em. pred. te Oud-Vossemeer; voor Hagestein D. Bax te Asperen.

GEREF. KERKEN. Beroepen te Kralingen R. E. van Arkel te Soest; te Onstwedde S. van Leeuwen te Houwerzijl; te Reitsum J. E. Reijenga te 't Zand; te Wolfaartsdijk F. H. Boersma te Bozum; te Eindhoven K. Winkelman te Twijzel; te Oosterend J. Eringa cand. te Sneek; te Woubrugge L. van Urk cand. te Urk; te Barneveld W. L. Korfkes te Goënga.

Aangenomen naar Zwolle K. J. Kapteijn te Giessendam; naar Naarden G. H. de Jonge te Wapenveld ; . naar Bergum F. H. van Loon te Burum.

Bedankt voor Zwolle D. Hagenbeek te Charlois; voor Workum, Genemuiden en Schiermonnikoog K. Winkelman te Twijzel.

CHR. GEREF. KERK. Beroepen te Werkendam J. Reesink cand. te de Wilp.

Afscheid, bevestiging, intrede. Na des morgens bevestigd te zijn door ds. E. Warmolts, van Nunspeet, met een predikatie over Hand. 1:8b, deed Zondag j.l. ds. N. Warmolts, gekomen van Neerlangbroek, zijn intrede bij de Ned. Herv. Kerk te Wezep, sprekende naar aanleiding van Ezech. 34:2b. Den nieuwen leeraar werd toegezongen Ps. 20:1, terwijl hij werd toegesproken door den consulent ds. Leenmans, te Oosterwolde. Beide malen was het kerkgebouw tot in de hoeken bezet. Mede de burgemeester was tegenwoordig. v v awt

Ds. J. W. Knottenbelt. In den ouderdom van 69 jaar overleed plotseling te Velp de em.-pred. der Ned. Herv. Gemeente van Haarlem, ds. J. W. Knottenbelt. Johannes Wilhelmus Knottenbelt werd in 1850 geboren, diende Souburg als eerste gemeente, waar hij na zijn toelating tot den dienst des Woords en der Sacramenten den Uden Augustus 1878 intrede deed. Vlaardingen mocht hem 2 jaar in zijn midden zien. Van 1 Mei 1884 tot 24 Oct. 1885 was hij emeritus. Dien laatsten datum verbond hij zich aan de gemeente van Schaarsbergen om in 1888 een roeping naar Haarlem te volgen. Ruim 20 jaar, tot zijn tweede emeritaat in 1910, diende hij deze gemeente.

Predikantsvacatures. Volgens de halfjaarlijksche opgave in het „Doet. Weekbl." bedroeg het aantal vacatures in de Ned. Herv. Kerk op 1 Juli 178, tegen 172 op 1 Januari. Aldus : Gelderland 14, Zuid-Holland 41, Noord-Holland 28, Zeeland 17, Utrecht 13, Friesland 24, Overijsel 13, Groningen 19, Noord-Brabant 5 en Drente 4. 

Gereformeerd Studenten-Congres. Het pro­gramma voor het a.s. Gereformeerd Studen­ten-Congres te Zeist van 10—12 September  te houden, luidt aldus: Woensdag 10 Sept. 's middags 4 uur: Opening door den voorzitter, den heer E. D. Kraan, theol. docts. aan de Vrije Universiteit; 's avonds 7 uur w spreekt prof. dr. H. Bavinck over: „De plaats en de waarde van het gevoel in de religie";  Donderdag 11 September, 's ochtends 10 uur  spreekt mr. V. H. Rutgers, van Boskoop, over: „De geestelijke waardeering der moderne arbeidersbeweging; 's avonds 7 uur spreekt prof. dr. H. Visscher, van Utrecht, over: „Onze houding tegenover de kunst"; Vrijdag 12 September, 's ochtends 10 uur spreekt dr. G. Ch. Aalders, van Ermelo, over: „Het profetisme, uit psychologisch u oogpunt beschouwd"; 's avonds spreekt ds. T. Ferwerda, van Amsterdam, over: „Rela­tieve vrijheid bij kerkelijke gebondenheid." Daarna sluiting.

Tegen de kerkelijke belasting. Men schrijft uit Voorburg aan „de Ned.": Enkele maanden geleden is te Voorburg besloten tot invoering eener kerkelijke belasting voor de Ned. Herv. Gem. aldaar. Ten gevolge van den grooten finantieelen nood, waarin die Kerk verkeerde, moest de heffing hoog worden. Immers een bedrag van 13000 per jaar scheen noodig. Tegen dit besluit van kerkvoogden en notabelen is krachtig protest aangeteekend. Een vergadering van aangeslagenen vond lo. eene vrijwillige inzameling zedelijk hooger, 2o. de aanslag te hoog, n.l. niet in overeenstemming met de noodzakelijkheid en billijkheid. Het verzet is helaas uitsluitend gekomen van menschen, die kerkelijk niet meeleven. Allicht dat dezulken de heffing te hoog vinden. Feit is, dat de aanslagen uitsluitend gebaseerd zijn op, de gemeentebeilasting, van onbiilijkheid kan dan ook geen sprake zijn, indien althans de heffing de noodzakelijkheid niet overtreft, hetgeen niet het geval schijnt. Gelukkig is door hen die verzet hebben aangeteekend, een samenspreking gevraagd met kerkvoogden en notabelen om tot overeenstemming te komen. De vrouw én de kansel. De Evangelische Frauen Zeitung bericht, dat de Zweedsche regeering voornemens is het aantal vrouwelijke predikanten bij de landskerk te vermeerderen.

Een wereldgodsdienst. Te Bern is, naar het aldaar verschijnend Freie Wort bericht, en bond opgericht, die een wereldgodsdienst il stichten. De bond erkent „geen leerstelingen en kerken, geen geloofsbelijdenissen en sekten, geen klassen en partijen, geen geloofs-en gewetensdwang, doch slechts het ééne doel: de menschheid in alles omvattende liefde te vereenigen."

Communistische Christenen. Te Charlotenburg is, naar wij in de Christelijke Welt lezen, na een inleiding van ds. A. Bleier over Christendom en communisme een vereeniging van vrije communistische Christenen opgericht, die „onkerkelijk en op zuiver menschelijk, d.i. christelijken levensgrond een christelijke communaliseering, een verchristelijking nastreeft zonder sektegedoe." Minimumlijders' Volgens de laatste opgave zijn er nog meer dan 100 Ned. Herv. gemeenten, die thans, met steun dei-Synode, nog slechts een predikantstractement kunnen aanbieden van ongeveer f 1200. Dat is dus het droeve feit van meer dan honderd gemeenten, waar het predikantsgezin armoe lijden moet. (De Nederlander.) Beroepingswerk. Men schrijft aan de „N Rott. Ct.:

Er gaan hier te Dordrecht stemmen op om straks in de vacature-H. Feykes bij de Ned. Herv. Gemeente een predikant van Evangelische (Groninger) richting te beroepen Van andere zijde wordt er op gewezen, dat slechts enkelen door een predikant van die richting bevredigd worden, maar dat een dergelijk voornemen, werd 't inderdaad uitgevoerd, gelijk zou staan met een ernstige woordbreuk. Bij de oprichting der kiesver eeniging voor Evenredige Vertegenwoordi ging is toch overeengekomen, dat er vier richtingen, elk van 2 predikanten zouden worden vertegenwoordigd:2 modernen, 2 ethischen, 2 confèssioneelen en 2 gereformeerden. Ds. Feykes was confessioneel, en moest dus, zoo meent men, door een predikant van dezelfde richting worden vervangen.

Anderzijds veriuidt, dat in den boezem an den Kerkeraad de gedachte leeft, de vacature-Feykes na het eindigen van het nnus gfatise voorioopig niet te vervullen, egens het ten eenenmale onvoldoende ractement, dat de Kerkeraad kan aanbieden. De predikanten — met uitzondering van.de vrijzinnigen, wier tractement, dank zij een particulier fonds, tot f 3000 wordt gesuppleerd — genieten (!) volgens Van Alphen's „Kerkelijk Handboek", in totaal f2175 tractement, uitgezonderd het jaar van komsten van vertrek, in welke beide jaren het nog f 125 minder bedraagt. Een en ander doet Dordrecht ver achterstaan bij Rotterdam. In laatstgenoemde Gemeente is 't tractement f 3450 tengevolge van de schaalcollecte aan het einde der godsdienstoefeningen bijna op f4000 gebracht kunnen worden en wordt er door Kerkvoogden naar een salaris van f 4500 è f 5000 gestreefd. Neemt men nu in aanmerking, dat èn te Rotterdam én te Dordrecht géén ambtswoningen zijn, dan is de geopperde gedachte, om voorioopig te Dordrecht maar geen beroep uit te brengen, niet zoo onverklaarbaar. 

Een bekeerd priester. De „Stand." deelt mede, dat de heer Lauwers, die tot voor korten tijd Roomsch priester was en nu ouderiing van de Geref. Kerk te Brussel, zich voorbereidt voor dienaar des Woords bij de Geref. Kerken van Nederiand, om zich dan te geven aan den arbeid der Evangeliatie onderde Roomsch-Katholieken in België. De heer Lauwers treedt thans in verschilende plaatsen in ons land op, o. a. kort geleden te Feijenoord en Zondagavond j.l..  te Alblasserdam Hier sprak hij over 2 Corinthe 4 vs. 13m. Hij vertelde, naar men ons nu nog bericht, hoe hij als 15-jarige knaap in een klooster kwam en als 22-jarig jongeling tot priester werd gewijd. Later wijsbegeerte doceerende aan een Seminarium te Gent, begon hij naar aanleiding van de bestudeering van geschriften van oude kerk­vaders aan de R.-K. Kerk te twijfelen en wendde zich tot een predikant in Zwitserland, die modern bleek te zijn. Ook Fransche en Vlaamsche predikanten in België geraadpleegd, bevredigden hem niet. Ten slotte kwam hij in de Geref. Kerk te Brussel en vond daar wat hij zocht. Hij wekte alle hoorders op tot „spreken" na geloofd te hebben en tot steun van de Evangelisatie onder Roomschen in België. De collecte, voor dit doel gehouden, bracht ruim f 93.— op.

Predikantsweduwèn. De Synode besloot uit de inkomsten van de Alg. Weduwen-en Weezenbeurs dit jaar een uitkeering te doen van f 230.— per weduwe. Dat is f 5.—... minder dan verleden jaar. Omdat de fondsen het niet toe laten meer te geven. Zullen de gemeenten blijven aanzien, dat de predikantsweduwen zoo slecht verzorgd worden? Er zijn er van de ruim 380 die zoo dringend noodig hebben geholpen te worden. Laat men niet te lang wachten om flinke maatregelen te nemen, waarvoor we de medewerking van alle gemeenten vragen. Laat men b.v. overal ééns per jaar een kerkcollecte houden voor de Algem. Weduwen-en Weezenbeurs. En laat men, waar 't kan, ook plaatselijk een fonds stichten voor weduwen van eigen predikanten. (De Nederlander.) 

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen