Kerk, School, Vereeniging.

NED. HERV. KERK.

Drietal te Rotterdam (vac. van Aalst) E. Warmolts te Nunspeet, L. D. Poot te Noordwijkerhout en G. W. C. Vunderink te Haarlem; (vac. Ulfers) D. den Breems te Amsterdam, J. E. van der Valk te Kralingen en G. Bolkestein te Katwijk aan Zee.

Beroepen te St. Maartensdijk A. van Kooten te Zevenbergen; te Westmaas L D. Poot te Noordwijkerhout; te Benthuizen D. Plantinga te Bergambacht; te Ede en te de Bilt I. Kievit te Benschop; te Dinteloorden Prinsenland H. A. de Geus te Veenendaal; te Horsten J. J. Stam te Welsum; te Overdinkel J. E. Ossewaarde cand. te Nijmegen; te Vlaardingen A. Luteijn te Hasselt; te Vrlessenveen A. D. Meeter te Cillaarshoek; te Hagestein dr. J. J. Woldendorp te Nieuw-Weerdinge; te Parrega J. C. H. Romijn te Schraard; te Schoonhoven W. Wesseldijk te Wapenvelde; te Sloten W. L. Hermanides te Kleverskerke.

Aangenomen naar Loenen a.d. Veluwe J. L. O. Gregory te Blokzijl; naar Termunten J. C. Kars te Harkstede-Schermer; naar Barneveld B. van der Wal te Delft.

Bedankt voor Lochem W. H. H. Middendorp te Ommelanderwijk; voor Overdinkel W. A. B. ten Kate te Kolderveen; voor Wolfaartsdijk E. Raams te Hoek; voor Reitsum K. Engelsma te Zwartsluis.

GEREF. KERKEN.

Beroepen te Lexmond N. H. Basoski te Moerdijk; te Driewegen en Borsele H. Brouwer te Westerbork; te Enschedé B. van de Werff te Dokkum; te Zwolle H. A. Munnik te Barendrecht; te Kampen H. W. Meijnen te Dordrecht; te Pernis P. H. de Jonge te Heerde.

Aangenomen naar Westmaas L. van Urk, cand. te Urk; naar Rottevalle W. J. J. Velders, cand. te Hoorn.

Bedankt voor Varsseveld P. H. de Jonge te Heerde; voor Waarder, Hoogeveen en Hattem P. C. de Bruijn te Edam; voor Andel, Blokzijl en Woubrugge L. v. Urk, cand. te Urk; voor Heerjansdam en voor Feijnaart W. J. J. Velders, cand. te Hoorn.

Afscheid, Bevestiging en Intrede. Na des morgens bevestigd te zijn door zijn vader dr. B. van Meer van Apeldoorn, met een predikatie over Matth. 28 : 18b, en daarbij ' toegezongen Gez. 96, deed Zondag j.l. ds. E. van Meer, gekomen van 's-Gravenmoer, zijn intrede bij de Ned. Herv. Kerk te Noordgouwe, sprekende naar aanleiding van 2 Cor. 4 : 7.

Den nieuwen leeraar werd toegezongen Ps. 134 : 3, terwijl hij zeer hartelijk werd toegesproken door den consulent, ds. de Leur, van Zonnemaire.

Van de ringpredikanten waren aanwezig met den consulent: Blankerts van Kerkwerve, Beernink, van Elkerzee, v. d. Griend van Dreischor.

Ds. A. J. van Wijngaarden. Te Katwijk aan Zee is in den ouderdom van 67 jaar overleden. Ds. A. J. van Wijngaarden, geboren te Nieuwveen, sedert 1897 predikant bij de Ned. Herv. Gem. aldaar. Na het vertrek van ds. C. Plug was hij de oudste predikant. De kerkelijke en burgerlijke gemeente verliest in ds. Wijngaarden zeer veel, hij bewoog zich op velerlei terrein. Onder zijn leiding kwamen verschillende Bijzondere Scholen tot stand en lange jaren was hij voorzitter van de Christelijke Ziekenverpleging. Voorheen stond wijlen ds. van Wijngaarden te Ter Aa, Mijdrecht en Krimpen a. d. Lek.

Ds. P-J-Romijn. Na een kortstondige krankheid is overleden ds. P. J. Romijn, ored. bij de Ned. Herv. Gem. te Amsterdam. Ds-Romijn bereikte den leeftijd van 78 iaren en vierde in Maart 1918 zijn gouden imbtsfeest. Geruimen tijd had de nu ontslapene zitting in 't Classicaal Bestuur, en diende hij het Predikbeurtenblad als Redacteur. Zijn treffelijk werk als herder en leeraar iverd door velen geprezen.

Ds. Romijn aanvaardde 8 Maart 1868 zijn imbt te Meerkerk; stond daarna te Nij broek (1871); te Ridderkerk (1878); te Zierikzee 1883); te Leeuwarden (1888); te Scharne-Lroutum (1894) en sinds 6 September 1896 telde Amsterdam hem onder zijne leeraren. De begrafenis heeft Dinsdag op „Zorgvliet" plaats gehad.

Ds. J. J. van Noort. Na geruimen tijd van ernstige ziekte, die hem belette zijn ambtswerk te vervullen, is ds. J. J. van Noort, predikant bij de Ned. Herv. Gemeente te Amsterdam, Zondagochtend in de godsdienstoefening in de Westerkerk weer voor de Gemeente opgetreden.

„Brood en spelen". We denken aan 1 Cor 10 VS. 7: „Het volk zat neder om te eten en te drinken, en zij stonden op om te spelen", als we lezen het volgende bericht „in de„N.R.C.»:

Volgens professor Eppstein bestaan er thans te Berlijn ruim zestig speelclubs, waarvan een gemiddeld 20.000 mark, vier andere in eene straat samen plm. 30.000 mark per dag aan speelgeld opbrengen. In een der elegantste clubs, het Lindencasino, wordt naar schatting der dag 50, 000 mark, in alle clubs samen gemiddeld 300.000 mark aan kaartgeld besteed, terwijl de sommen, die in het Lindencasino per dag gemiddeld i; ewonnen en verloren worden op een milliiïen worden geraamd behalve nog de renpaarden en andere weeldeartikelen die verilobbeld worden. Een advocaat won op één avond twee millioen. Het grootste verlies dat één persoon op één avond leed, was /50.000 mark. In de clubs, die ook voor dames toegankelijk zijn, wordt het grofst gespeeld.

Het „Zoeklicht" geeft nog het volgende bericht:

Ook in ons land waren op den Tweeden Pinksterdag 35.000 menschen te zamen om liet verheffende schouwspel te zien van een bruinen bal, die van den eenen kant naar den anderen werd geschopt. Het bedrag der ontvangen entreegelden op dien eenen dag moet voldoende zijn om een twintigtal Evangelisten een jaar lang in staat te stellen, aan dorstige zielen het water des levens te brengen, dat langer verzadigt dan een paar uren. Rott.

Vereen, voor Chr. Nat. Schoolonderwijs. De Algemeene Vergadering van Chr. Nat. Schoolonderwijs te Utrecht werd heden geopend door den Voorz., ds.J.G. Klomp, van Wassenaar, met te doen zingen Psalm 126 VS. 2, gebed en de lezing van Psalm 126. De Voorzitter riep allen het welkom toe, nu we weder mogen vergaderen in vredestijd, zij het ook een geweïdvrede. Het kanon dreunt niet meer in het Westen en dit heeft aanvankelijk verlichting gegeven, hoewel niet de rechte blijdschap.

Als Nederlanders stemmen wij in met den blijden psalmtoon, dat de Heere ook aan ons vaderland groote dingen heeft gedaan en ons beveiligd.

Daarbij heeft de Heere ons bijgestaan in de dreigende November-revolutie, die niet uitbreken kon, omdat er te veel zich om het Chr. Ministerie schaarden en den troon der geliefde Koningin wilden schragen. Dies zijn wij verblijd.

Dat zijn wij ook als voorstanders van het Chr. Onderwijs. De strijd, tientallen van jaren gestreden, is geëindigd in de gelijkheid 'er salarissen van het Openbaar en Bijzonder Onderwijs. Het gebed-is verhoord. Minister De Visser mocht in Gods hand het tot stand brengen en nu zijn wij met de onderwijzers en onderwijzeressen verblijd. Zij hebben jaren lang voor het beginsel geleden, de besturen zagen het aan, wilden gaarne helpen, doch waren daartoe niet bij machte. Als we terug denken aan de dagen der Moensen en Kerdijken, dan gaat het ons als den psalmist: „Wij zijn gelijk als die Jroomen en onze mond werd vervuld met lachen en onze tong met gejuich".

Toch moet, aldus Spr., de bede van den psalmist: „O Heere! wend onze gevangenis, üélijk waterstroomen in het Zuiden", nog de onze zijn. Immers volledige gelijkheid is nog niet verkregen. Minister De Visser zegt het ons in zijn Wetsontwerp wel toe, maar er '•'.a\ nog heel wat moeten gestreden worden oer dit als wet in het „Staatsblad" is opüenomen. Toch moet die gelijkheid komen of wij zouden nog in de gevangenis blijven, ilaar bouw-en onderhoudskosten voor meiiigen kring het Chr. Onderwijs zouden belemmeren.

Moge de Heere ook deze belemmering wegnemen en breke 't Chr. Onderwijs uit in de breedte, maar ook in de diepte. Geve de Heere, dat het beginsel niet verflauwe, de onderwijzers en de Besturen in gebed hun sterkte zoeken, opdat het Christelijk Onderwijs een zoutend zout blijke. Hierna verklaarde Spr. de vergadering geopend.

De heer J. Gras, directeur der Kweekschool te Gorcum hield daarna een goed bewerkt referaat over „eigen schooltoezicht, " dat algemeen instemming verwierf. Tot leden van de Hoofdcommissie werden verkozen de heeren ds. B. v. Schelven, ds. W. F, Hekker en prof. dr. H. Bavinck, en gekozen de heeren prof. dr. A. A. v. Schelven Ie Haarlem, ds. J. Goslinga te Utrecht en ds. T. Ferwerda te Amsterdam.

Aan het eind van de discussie, waarbij de heer Gras had aangedrongen op de wettelijke regeling van het instituut Scholenbonden werd het volgende voorstel van den heer van Wijlen van Rotterdam aangenomen; De Jaarvergadering van de Vereeniging voor Chr. Nat. Onderwijs, bijeen te Utrecht op 4 Sept. 1919, spreekt de wenschelijkheid uit, dat in de Wet alsnog worde opgenomen het instituut van „Scholenbonden", waaraan wordt opgedragen niet alleen de onderlinge berechting, maar ook het bijzonder toezicht, de opleiding en alles wat tegenover de Overheid kan waarborgen een zuinig beheer der toegestane gelden en tegenover de scholen de meest volkomen geestelijke vrijheid. De voorzitter sloot hierna de vergadering en ds. V. Grieken ging voor in dankzegging.

Kerk en Socialisme. De Christliche Welt deelt eenige nieuwe berichten mede omtrent de beweging, welke in Duitschland gaande is om de betrekkingen tusschen de kerk en de sociaal-democratie te verbeteren. Zoo is onlangs te Beriijn een Bond van socialistische vrienden der kerk opgericht, die zich ten doel stelt op den grondslag vanfde kerk zoowel als van de socialistische partijen een levende verbinding tusschen socialisme en christendom tot stand te brengen. Het socialisme van de partijen dient volgens den bond religieus verdiept te worden, en binnen de kerk moet aan de socialistische gedachte volledig recht worden verschaft.

De bond tracht zijn doel te bereiken door . zijn leden in christelijken en socialistischen geest te ontwikkelen door voordrachten, besprekingen, cursussen e. d. Naar buiten tracht hij invloed uit te oefenen door openbare verkondiging van zijn denkbeelden in woord en geschrift alsmede door deelname aan het politieke en kerkelijke leven. De leden van den bond behooren voor 't meerendeel tot den arbeidersstand en zijn bijna zonder uitzondering tevens lid van de sociaal-democratische partijen.

Deze bond draagt een meer proletarisch karakter dan de Sociale Arbeidsgemeenschap, uit wier midden overal in Duitschland studiekringen zijn ontstaan van theologen en leeken om de verhouding tusschen godsdienst en socialisme te bespreken.

Een derde symptoom van de beweging is de oprichting van een socialistische predikanten-vergadering, die zich over geheel Duitschland uitstrekt en tracht haar leden tot een dieper begrip van de socialistische gedachtenwereld te brengen, praktische wegen voor het religieuse socialisme aan te leggen en te streven naar hernieuwing van de kerk in socialistischen zin. Aan deze vergadering werken ook hoogleeraren in de godgeleerdheid mee.

Geen Staatsgeld aan Geref. predikanten. De inhoud van het rekest der classis Harderwijk der Geref. Kerken, onlangs aan de Tweede Kamer verzonden, is als volgt: Aan de leden van de Tweede Kamer der Staten-Generaal.

HoogEd.Gestr. Heeren!

Geeft met verschuldigden eerbied te kennen de classis Harderwijk van de Gereformeerde Kerken, in vergadering te Nunspeet bijeen op Donderdag 26 Juni 1919, dat zi] zich genoopt ziet bij de Tweede Kamer der Staten-Generaal een ernstig protest in te dienen tegen het ingediende wetsontwerp tot wijziging en verhooging van Hoofdstuk B der Staatsbegrooting voor 1919, waarbij vastgesteld wordt, inlassching van een nieuw artikel 112c: bijslag voor 't jaar 1919 op tractementen van predikanten, R.-K. Geestelijken, Opperrabbijnen tot 345, 000; omdat zij hierin een stuitende onbillijkheid, ziet tegenover die Kerkengroepen welker leden wel door verhoogde belasting mede voor dien bijslag zouden moeten betalen, maar welker predikanten dien bijslag niet zouden ontvangen.

Om welke reden adressante UHoogEd. Gestr. dringend verzoekt, hoezeer zij ook waardeert de goede bedoelingen, die tot het indienen van genoemd wetsontwerp hebben geleid, dit wetsontwerp niet aan te nemen.

Met verschuldigden eerbied, de Classis voornoemd (w.g.) J. BRINKMAN, Praeses.

C. S. BOS, Scriba.

J. W. V. D. BOSCH, Assessor.

Nunspeet, 26 Juli 1919.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen