Kerk, School, Vereeniging.

NED. HERV. KERK.

Beroepen te Rotterdam E. Warmolts te Nunspeet en D. den Breems te Amsterdam ; te Goudriaan en te Bleskensgraaf F. de Gidts te Goedereede; te-Reitsum C. A. Lingbeek te Steenwijk; te Garnwerd A. H. de Boer te Wapserveen; te den Bommel J. W. Verschoor te Poortvliet; te de Rijp dr. H. Jansen te Bergeijk; te Krimpen a.d. Lek P. Kuijlman te Lunteren; te Nijega en Elahuizen G. Elzenga te Drogeham.

Aangenomen naar Waarde D. van Maanen te Burgh; naar Hagestein dr. J. J. Woldendorp te Nieuw-Weerdinge.

Bedankt voor Nieuwe Tonge C. J. Leenmans te Oosterwolde; voor Gouderak Joh. de Bres te Bruchem; voor Ede I. Kievit te Benschop; voor Otterloo E. V.J.Japchen te Aalst; voor Mastenbroek H. A. Leenmans te Oudemirdum; voor Westmaas L. D. Poot te Noordwijkerhout; voor Schoonerwoerd en Dinteloord H. A. de Geus te Veenendaal.

GEREF. KERKEN.

Beroepen te Ambt-Vollenhovej.Ozinga te Hasselt; te Drachten C. J. Hakman te Harlingen; te Tholen M. van Alphen te Voorst; te Oude en Nieuwe Bildtdijk K. van Veen te Meliskerke; te Blija J. Tonkens te Lutjegast; te Oldehove A. van der Vegt te Ureterp; te Raard W. Welser te Vianen; te Tienhoven W. E. van Duin te Bleiswijk; te Varsseveld M. Ubbens te Enumatil.

Aangenomen naar Kamerik A. Voogel te Puttershoek; naar Sassenheim A. M Boeienga te Koog-Zaandijk; naar Zwolle H, A. Munnik te Barendrecht.

Bedankt voor Pernis P. H. de Jonge te Heerde; voor Voorthuizen A. B. W. M. Kok te Velzen; voor Kampen W. W. Meijnen te Dordrecht; voor Hollandscheveld A. van der Vegt te Ureterp; voor Ondetdendam C. J. H. van Diemen te Nieuw-Leuzen; voor Oosterend T. L. Kroes te Coevorden.

Afscheid, Bevestiging, Intrede. Men schrijft aan de Rott. Ds. G. Grootjans Thzn. hoopt Zondag 13 October a.s. van de Ned.. Herv. Gemeente te Driel (Betuwe) afscheid te nemen en Zondag 26 October d.a.v. te De Meern (bij Utrecht intrede te doen, na bevestiging door ds. G. Grootjans Jr., van Ommeren.

— Zondag 7 Sept. is door ds. H. A, J Lütge, pred. bij de Ned. Herv. Gemeente te Amsterdam, de laatste officieele predikbeurt vervuld (tekst:1 Joh. 2 vs. 28), die tegelijk als een afscheidswoord van de Gemeente kon gelden. Van een afscheid uit de Gemeente, waarin hij ruim 41 jaar gearbeid heeft, wilde hij nietweten. Indien zijn gezondlieidstoestand het toelaat, zal hij, die einde Nov, zal worden losgemaakt of eervol uit zijn dienst in de Gemeente ontslagen, op 5 Oct. als emeritus-predikant een beurt vervullen te Amsterdam.

— Na des morgens bevestigd te zijn door ds. P. Snoep van Eist bij Amerongen, met een predikatie over 1 Cor. 3:9, deed Zondag j.l. ds. C. A. Snoep, gekomen van Urk, zijn intrede bij de Ned, Herv. Gemeente te Giethoorn, sprekende naar aanleiding van Matth. 13:45 en 46. Den nieuwen leeraar werd toegezongen Gez. 96, laatste 4 regels (gewijzigd), terwijl hij werd toegesproken door den consulent, ds. Grolman van Wanneperveen. Een talrijke schare woonde vooral des namiddags de godsdienstoefening bij, terwijl behalve de consulent en de bevestiger nog als collega's tegenwoordig waren: ds. ]. F. Snoep van ten Boer, ds. Valeton, de vroegere leeraar, ds. van Dijk, van Oldemarkt en ds. Boersma, van Vollenhove.

— Na des morgens bevestigd te zijn door ; zijn zwager ds. J. de Jong, van Spijk, met een predikantie over Mark. 16 vs. 15 en 16, j deed Zondag j.l. ds. S. Goverts, gekomen ' van Ottoland, zijn intrede bij de Ned. Herv. i Kerk te Ooster-Nijkerk, sprekende over Openb. 3 vs. 20. De nieuwe leeraar werd toegesproken door den consulent, ds. J. Kramer, van Nes, die de Gemeente verzocht te zingen Psalm 20 vs. 1. Mede tegenwoordig was ds. H, F. Pasma, van Paesens.

— Ds. J. Doorenbos nam Zondag voor een overvolle kerk afscheid van de Ned. Herv. Gemeente te Capelle a.d.IJssel, predikend over 1 Petr. 1 vs. 25. In het bijzonder werden nog toespraken gericht tot koster, voorzanger, organist, Kerkeraad, Kiescollege, Kerkvoogden en Notabelen en den Burgemeester. Ten slotte sprak ds. Kijne, van Zevenhuizen (Z.-H.), den naar Schalkwijk vertrekkenden leeraar toe en liet hem toezingen Ps. 121 VS. 4. Ds. Doorenbos legde daarna der Gemeente nog op de lippen Ps. 72 VS. 11.

BENSCHOP. Men schrijft ons:

Het was l.l. Zondagmorgen voor ons een verblijdend, doch ook een aandoenlijk oogenblik. Onze zoo zeer geliefde predikant maakte bekend dat hij vrijmoedigheid had gevonden om voor de toezegging van beroep naar 5de te bedanken.

Nadat Z.Ew. de zegenbede had uitgesproken, zong de gemeente hem staande Ps. 118:1 toe. Intusschen hopen we zoo hartelijk, dat Z.Ew. ook voor het nog onder zich hebbende beroep naar de Bilt (U.) zal kunnen bedanken.

Immers ds. Kievit heeft alhier door zijn optreden op verschillend gebied veel misverstand weggenomen. Bij velen die weleer de schouders ophaalden voor Chr. onderwijs en voor de Antirevolutionaire beginselen, is een andere zienswijze gekomen. Terwijl in betrekkelijk korten tijd zijn arbeid alhier niet ongezegend is geweest.

De Heere binde uit genade onzen leeraar nog lang aan de gemeente van Benschop.

's GREVELDUIN-CAPELLE. Men schrijft ons: Zondag j.l. was het voor de gemeente van 's Grevelduin-Capelle (classis Heusden) een blijde dag.

Na een vacature van bijna een jaar, ontstaan door het vertrek van ds. J. H. Koster naar Wouterswoude (Fr.), werd deze wederom vervuld door ds. J. H. van Paddenburgh, overgekomen van Waarder (Z.-H.).

Als bevestiger trad op ds. J. H. Gunning E.Bzn. van Hoogeveen, die een boeiende leerrede hield naar aanleiding van Jesaja 3:10 en 11, er op wijzende, hoe de boodschap van den Evangeliedienaar éenerzijds moet zijn een woord van vertroosting en anderzijds een woord van waarschuwing.

Des namiddags verbond ds. van Paddenburgh zich aan zijne nieuwe gemeente, zijn tekst genomen hebbende uit Openbaring 22:1 en 2.

Met onverdeelde aandacht werd zijn prediking aangehoord.

Aan het einde der godsdienstoefening werd de nieuwe leeraar broederlijk verwelkomd door den consulent ds. Groeneveld van Sprang, die de gemeente haren nieuwen herder en leeraar verzocht toe te zingen Ps. 20:1.

Bij de intrede waren tegenwoordig de volgende ringcollega's: ds. L. P. Louwe Kooijmans van Baardwijk, ds. W. J. Kolkert van Loon op Zand, ds. D. J. v. d. Graaf van Raamsdonk en ds. A. P. v. d. Vlugt van Drunen.

Een talrijke schare vulde beide malen het ruime kerkgebouw.

CAPELLE A./D. IJSSEL. Men schrijft ons Werd in ons vorig bericht melding gemaakt hoe de gereformeerde waarheid hier tegengestaan wordt, nu is weer iets gebeurd, wat al het andere in de schaduw, stelt. Als naar gewoonte had de kerkeraad bij de Synodale Commissie van de Generale Kas f 400, — gevraagd voor de Evangelieprediking in de Buurtschap Keeten. Nu blijkt, dat buiten deze aanvrage om, van hieruit aan die Commissie geschreven is om die f 400, niet toe te staan. En waar ons bleek, dat het klassikaal bestuur gunstig geadviseerd heeft over die aanvrage, heeft de Synodale Commissie blijkbaar meer geluisterd naar de onbekende schrijvers en de f 400, geweigerd.

Wat is nu het gevolg?

Dat de heer Hagen, Godsdienstonderwijzer in Keeten, die f 400 niet ontvangt en als gevolg daarvan ook niet de f 300, van de kerkvoogdij. Het laatste bedrag wordt alleen gegeven als het eerste verieend wordt. Het wordt den heer Hagen dus onmogelijk gemaakt zijn betrekking als godsdienstonderwijzer in deze gemeente te handhaven. En dat, waar Z Ew. door den kerkeraad is benoemd.

Waarom de Syn. Comm. de subsidie niet geeft voor dit jaar is ons niet duidelijk, sommige moderne plaatsen worden geholpen en hier geldt het toch een gereformeerde prediking. Misschien is juist die prediking een doorn in 't oog, niet bij de Commissie, maar bij de onbekende(n) briefschrijver(s).

Naar verluidt, wordt de subsidie nu pooit meer gegeven, zoodat de bedoelde briefschrijvers onze gemeente onnoemelijke schade wilden berokkenen. Oogenschijnlijk is er ook geen beter middel om de gereformeerde prediking hier den kop in te drukken.

Dat was de bedoeling. Maar nu gaan er reeds geruchten, dat een vereeniging voor Evangelisatie opgericht wordt, die den heer Hagen verzoeken zal als Evangelist voor te gaan. En hoewel wij dezen gang van zaken moeten betreuren, zal dit toch de weg wezen. Want waar de sociaal democratie stouter en stouter het hoofd opsteekt en het kerkelijk leven tracht te ondermijnen in al zijn geledingen, daar moeten wij onze dure plicht verstaan. Juist om de prediking te bevorderen moest 't te doen zijn en geen lage pogingen moesten aangewend om die prediking tegen te staan. Of zijn wij niet geroepen om te trachten de Ned. Herv. Kerk uit het moeras op te halen en de belangen dier Kerk te verdedigen?

De Heere zij onze gemeente nabij en geve licht in deze donkere tijden.

Ontslagaanvrage. Ds. W. J. Roscam Abbing, pred. bij de Ned. Herv. Gem. te Leiden, heeft, naar de „N. R. Ct." meldt tegen 12 October a.5. eervol ontslag uit zijn ambtsbediening aangevraagd.

Beroepingswerk. Het Kiescollege derNedi Herv, Gem. te Groningen zal a.s. Vrijdag voor de vervulling van de vac. Ds. M. ten Broek (ethisch) een keuze moeten doen uit het reeds gestelde viertal (twee confessioneelen en twee ethischen). De ethische kiesvereeniging. „De Goede Belijdenis" heeft als candidaat gesteld dr. J. C. Roose te Nieuw-Dordrecht. De uitslag wordt met spanning tegemoet gezien, wijl Confessioneelen en Ethischen in het kiescollege ongeveer tegen elkander opwegen. Kerkgebouvfen. Vrijdag l.l. werd te Den Haag de eerste steen gelegd voor de Duinoordkerk. Ds. H. W. Creutzberg K.Fzn., van IJmuiden, de benoemd predikant voor deze kerk, sprak naar aanleiding van Psalm 127. Nadat een oorkonde in looden koker was ingemetseld en door een dochter van ds. Creutzberg de eerste steen gelegd, werd nog het woord gevoerd door den em.-pred. ds. M. Jalink, voorzitter des bestuurs, en ds. Tichelman J.Szn. te Scheveningen.

Vereeniging van kerkvoogdijen in de Ned. Herv. Kerk. In de vergadering van 7 Juli j.l. te Utrecht bijeengeroepen op initiatief der classis Arnhem, Zutphen en Nijmegen, werd aan een uitgebreide commissie opdracht gegeven, maatregelen te beramen en uit te voeren om te komen tot een verbetering van de predikantstraktementen en pensioenen in 't bijzonder en van de financiëele toestanden in 't algemeen.

In haar vergadering van 4 Augustus j.l. verstrekte deze commiesie opdracht aan de heeren mr. C.J. Bartels, predikant te Groenlo, mr. W. J. Koppius, secretaris van het algemeen college van toezicht enz. te Arnhem, G. W, Mortier, kerkvoogd te Wageningen en M. V. d. Pol, kerkvoogd te Renkum, om het initiatief te nemen tot de oprichting van een vereeniging van kerkvoogdijen.

Deze richten zich thans in een omzendbrief tot de kerkvoogdijen der Ned. Herv. gemeenten in Nederiand met het verzoek in beginsel aan deze vereeniging deel te nemen. Zoo spoedig mogelijk zal dan een algemeene vergadering te Utrecht worden gehouden, waarop de vereeniging zal worden geconstitueerd en de ontwerp-statuten aangeboden.

Nieuwe Christelijke Scholen. Met ingang van 10 Jan. 1920 zal de openbare lagere school te Oud-Alblas denkelijk worden opgeheven. De raad dier gemeente, bij welken een daartoe strekkend verzoekschrift van het bestuur der school was ingekomen, nam daartoe reeds het besluit. De ouders zullen dan hunne kinderen naar de Chr. school zenden en hebben zich hiertoe reeds verbonden, behalve éen, die éen schoolgaand kind heeft, dat met April de school zou veriaten. Deze-leeriing zou de O. L. S. te Bleskensgraaf kunnen bezoeken. Het hoofd der openbare school gaat het onderwijs tegen dien datum met vol pensioen verlaten.

— Te Beesd is 20 Augustus j.l. een school met den Bijbel geopend.

— Te Schermerhorn (N.-H.) zal spoedig met den bouw eener Chr. school een begin worden gemaakt.

— Het bestuur der Chr. school te Lemmer heeft een terrein van 6000 vierk. M. grootte aangekocht voor een nieuw te bouwen school.

— De gemeenteraad van Marken heeft een commissie benoemd, om het oude hoofd der openbare school in kennis te stellen met het adres der vereeniging „De vrije Chr. School" (Herv.), waarin het hoofd verzocht wordt, zijn ontslag te vragen, wegens hoogen leeftijd. Na dit ontslag zal genoemde vereeniging in hetj gebouw der openbare school een Chr. (Herv.) school stichten.

Er bestaat reeds een school op Geref. grondslag.

Ambulantisme. B. en W. van Rotterdam bieden den Raad hun praeadvies aan op een indertijd ingekomen adres van de afdeeling Rotterdam van den Bond van Onderwijzers, inhoudende een verzoek tot afschaffing van het ambulantisme voor de schoolhoofden Ze behandelen tegelijkertijd een adres van de hoofden, strekkend om op dat verzoek afwijzend te beschikken. In dit praeadvies zijn verwerkt rapporten van de leden van het Rijksschooltoezicht en van de Commissie van Toezicht op het Lager Onderwijs. Het praeadvies eindigt met het stellen van twee vragen: Ie. moet aan iedere school een hoofd staan, belast met de leidingen controle ? en 2e. nemen, behalve deze leiding en controle, nog andere plichten den tijd van ket hoofd eener school zoozeer in beslag, dat het onmogelijk is hem bovendien nog al het onderwijs in een klasse op te dragen zonder schade voor die klasse in het bijzonder en voor de school in het algemeen.? Beide vragen werden volkomen bevestigend beantwoord, zoodat B. en W. adviseeren het ambulantisme te handhaven.

De ethischen en de dogmatiek. Prof. dr. H. Th. Obbink bestrijdt in Bergopwaarts de meening, dat het ontbreken van een ethische dogmatiek zwakheid of een zwevend standpunt verraadt „Integendeel, " zegt hij „dat de ethischen geen dogmatiek hebben, en er blijkbaar ook weinig verwachting onder hen bcFtaat, er in afzienbaren tijd wel een te zullen hebben, is uitdrukking van een klare bewustheid. Ik heb geen plan een pleidooi te houden ten gunste van de ethischen; er is onder hen veel narigheid, maar op dit punt toonen ze inzicht en gezond verstand. Immers ze toonen daarmee te begrijpen, dat een dogmatiek voor den tegenwoordigen tijd vooralsnog een onmogelijkheid is. Niet alleen de ethischen hebben geen dogmatiek, maar geen enkele groep of partij heeft er een, ook de gereformeerde niet. Wel voedt men in de gereformeerde kringen nog altijd den naïeven waan van een dogmatiek te hebben voor onzen tijd, een dogmatiek die het hedendaagsch voelen en denken weerspiegelt, maar wat daar aan dogmatiek aan de markt wordt f ebracht, dekt zich absoluut niet met het edendaagsch denken en voelen en is onbruikbaar als exponent zelfs van den gereformeerd-modernen geest. Immers het is in opbouw en gedachtegang een kind vanden lang overwonnen scholastieken geest, weet niets van de allesbeheerschende kennis-theoretische problemen der laatste eeuw en beweegt zich in de vóór-Kantiaansche gedachtenwereld. Maar de hedendaagsche geest is niet meer naief-realistisch; men laat zich de bedenkselen van den een of anderen dogmatikus niet meer aanpraten als goddelijke en geopenbaarde waarheid; men wil weten hoe hij er aan komt en welke zijne kennistheoretische grondslagen zijn waarop hij voortkonstrueert. De hedendaagsche kultuurmensch — ook de gereformeerde — heeft gegeten van den boom der kennis, en is voorgoed verdreven uit het parijdijs der naïeviteit en duizend dogmatici krijgen hem er niet weer in. . ."

De schrijver besluit zijn beschouwing met te zeggen: „De ethischen mogen zich troosten over het niet hebben van een dogmatiek; het is geen gevolg van hun „zwevend" standunt, maar hiervan, dat ze willen zijn: tijdenooten van het heden, dat ze meevoelen en meedoordenken de geestelijke problemen die onze tijd aan ons geslacht opgeeft; ze willen onzen tijd èn de toekomst behouden voor het Evangelie.

Vroegere geslachten hebben in eigen belijdenisschriften en dogmatieken neergelegd wat zij als het wezenlijke zagen en ervoeren. Dat was hun recht. Én ons recht en onze plicht is hetzelfde te doen, als het kan, voor 1 onzen tijd. Onze vaderen deden het, op het' voetspoor van Thomas, op de grondslagen der Aristotelische kennisleer. Wij zijn daar-over heen. Maar even onvermijdelijk als voor  hen is ook voor ons het hebben van een kennisleer, hecht genoeg om de toekomstige  dogmatiek te kunnen dragen. Maar we zitten nu midden in de wijsgeerige bezinning en moeten geduld hebben."

(Kerkepaden en papticulieren wopden vriendelijk verzocht ons zoo spoedig mogelijk volledig op de hoogte te stellen van alles wat op kerkelijk gebied der vermelding waard is.)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen