De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Uit het kerkelijk leven.

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Uit het kerkelijk leven.

9 minuten leestijd

Vele bezwaren.

Zooals we verleden week onder „Kerknieuws" reeds hebben meegedeeld is door de Synode aan alle kerkeraden nu de vraag voorgelegd of men er wat voor voelt, om, ter verbetering van de predikantstractementen en pensioenen, een algemeenen Kerkelij ken Hoof delg ken Omslag in te voeren, dus b.v. op de wgze als het Rgk ieder aanslaat in de Personeele belasting, om dan zoo met vereende krachten te kunnen doen, wat anders ongedaan blgft en een ramp voor de Kerk wordt, waarbg de Synode een 2de vraag heeft bg gevoegd en wel: wat moet, naar het oordeel uwer vergadering, geschieden ter voorziening in den nood, indien zg van OOf deel ZiUU siju, dai oou algoiucouo hoofdelijke omslag niet mogelijk of niet wenschelijk is?

Vóór 1 Januari a.s. wacht de Synode aller antwoord, waarom het nu voor ieder zaak is, om zich deze dingen eens goed in te denken, opdat men wete wat men als antwoord inzenden zal.

En dan zal ieder aanstonds voelen wat uiterst moeilgke kwestie we hier hebben. Er moet wat gedaan worden. Er moet flink wat gedaan worden. Dat is de hooge roeping van de Kerk en de predikantsgezinnen snakken er naarl En daarom, neenl men moet zich er nu niet afmaken, met enkel bedenkingen en bezwaren in 't midden te brengen, zonder meer. Want er is periculum in mora, er is in het talmen groot, groot gevaar I

Wat blijven er tal van gemeenten vacant, omdat het tractement totaal onvoldoende is. Nog pas bemerkten we, dat in een gereformeerde gemeente de beroepsbrief f 1800 vermeldde en het hoofd der school heeft meer dan 3000 gulden salaris. En in een grootere plaats, waar men verlangend uitziet naar een predikant, wordt f 2600 betaald, waarvan geen predikantsgezin leven kan.

Zulke voorbeelden zijn er bg massa's te geven. En dat wordt een ramp voor onze Kerk. Er zgn reeds predikanten die hun ambt neer leggen; er zijn er die het zouden doen, als zg de mogelgkheid zagen om op andere wgze in hun levensonderhoud te voorzien en het is te vreezen, dat de lust om predikant te worden bg onge menschen onder de tegenwoordige omstandigheden niet wordt opgewekt en aangewakkerd. Want o, ja! we weten het wel, dat er nu aanstonds menschen zullen zgn, die zeggen: men moet ook geen dominé worden „om 't geld"; maar men heeft daarbg dan toch in de gemeenten ernstig te bedenken, dat het gansch Gods wil niet kan zgn, om een dominé te beroepen en hem en zgn gezin armoe te laten lijden, doordat men veelal niets, letterlgk niets voor de Kerk over heeft. Dat getuigt tegen de gemeenten! Men steunt op het rgkstractement, men leunt op de kerke-goederen en fondsen, maar zelf flink in de beurs tasten doet men niet.

En ziet, in zooverre zgn we voor het opleggen in billgkheid van de lasten, die saam te dragen zgn.

Dat men dan ook hier en daar een gemeentelg ken Hoof delg ken Omslag invoert, vinden we best.

Laten H.H. Kerkvoogden maar voor 't front komen met hun mededeelingen aangaande ontvangsten en uitgaven, waarbij ze den moed moeten, hebben pm te zeggen wat er noodig is. En zgn dan de uitgaven veel hooger dan demkomsten, dan is het christenplicht, dat mensaam de lasten draagt en dat ieder naar vermogen van 't zgne bijdraagt tot onderhoud van de eere-dienst.

En als de kerkvoogden aan de hand van eerlgke en betrouwbare gegevens daarbg een staat opmaken en de gemeenteleden in klassen verdeelen en zeggen wat ieder zoo ongeveer heeft te betalen, vinden we best. En we vinden het schande, wanneer er dan zgn, die weigerachtig zich betoonen, om te betalen, waarbij misschien allerlei mooischijnende redeneeringen worden gehouden — misschien ook nog wel heel vroom.

Laat de Oud-Testamentische bedeeling met haar schaduwdienst voorbg zgn, maar zou het zoo tegen Gods wil ingaan, als men over 't algemeen z'n inkomen afzonderde voor armen, kerk, zending, school enz.?

'Laten we het allen eens probeeren I

Evenwel, nu moeten we onder de oogen zien, wat de Synode voorstelt. En dan zien we aanstonds vele, groote, onoverkomelijke moeilijkheden.

Men wil van boven af in alle gemeenten een hoofdelij ken omslag heffen. Daar hebben we niet veel mee op. Van boven af is door de Synode al zooveel opgelegd en 't mislukt alles. Alle Synode fondsen Igden aan bloedarmoede. Niemand voelt er wat voor. En als men er nog voor CoUen.tfiert is het toch eigenlijk veelal nog een echt „zich er af maken." Getuige b.v. de verplichte collecte voor noodlgdende kerken en personen en de bgdrage voor de Generale Kas.

Men zal ook met alle heffingen langzamerhand in de war raken, evenals men tegenwoordig z'n belastingbiljetten niet meer uit elkaar houden kan. En ja, van Regeeringswege heeft men „waarschuwingen" en ten slotte een dwingende hand. Maar wat heeft de Kerk?

Door een algemeenen hoofdelg ken omslag, zal de plaatselgke omslag en de biijdrage voor de Generale Kas in 't gedrang komen. En omdat men voor de Algemeene Kas zoo bitter weinig voelt, ook al omdat door het richting-verschil er zoo weinig gevoeld wordt — en dikwgls zoo weinig kan gevoeld worden I —• dat we elkanders leden zijn, zal ten slotte de Algemeene Kas er niet wel bg varen.

Waarbg een reusachtige bureaucratie en een schandelgk papier verknoeien in het leven zal worden geroepen — wat veel geld kost — en waarbg in de derde plaats, ook weer niet zal kunnen worden vermeden, dat dikwgls de voordeelen vallen waar 't niet zgn moest.

Vele gemeenten op krukken, zullen zich aanstonds aanmelden om steun en vele gemeenten waar men te akelig is om zelf wat te doen, zullen vóóraan staan, als er wat te deelen valt in den Haag — wat ons als een te vreezen schaduwzgije van dezen maatregel voorkomt; waarom we dan ook ernstige bezwaren hebben.

Men moet gemeente voor gemeente gaan doen wat men kan. En wat het tractement èn wat het pensioen betreft. Daar moet nauwkeurig op gelet worden. Waarbg zeer zeker de saamhoorigheid van rgke en arme gemeenten meer moest worden gevoeld. Plaatsen met 6 duizend gulden tractement moesten eens denken om plaatsen met 1200 gulden tractement en elkander tot een hand en tot een voet te zgn is geen zonde, maar christenplicht en christen-eere.

Evenwel dringt zich hier weer sterk naar voren wat we allen voelen, maar waar helaas! veel te weinig over gesproken wordt: de innerlgke toestand van de Herv. Kerk is oorzaak, dat het veelal zoo ellendig gaat.

Men steunt op rgkstractement en fondsen. En men woont saam in één kerkgemeenschap, terwgl God in Zijn Woord zegt, dat het zonde is dat de Kerk niet als Kerk haar belgdenis houdt en eert, om naar die belgdenis te leven.

Dat is zóó duidelijk en dat weten we allen — modernen en orthodoxen, hoewel verschillend, voelen het saam — zoodat het ons eigenlek toch volstrekt niet kan en mag verwonderen, dat het zoo ellendig gaat; hoewel we dikw^'ls doen alsof dit niet in 't geding is.

Laat de Herv. Kerk weer zichzelf worden. Laat haar, zg 't dan nu verbleekt, karakter weer openbaar worden in het uitspreken van wat haar van ouds, naar uitwgzen van Gods Woord, lief is.

En als de Herv. Kerk, in financieel opzicht , onafhankelgk van den Staat, weer een belijdende Kerk geworden is, zal in haar midden ook weer gevoeld worden de geestelgke eenheid en de broederlqke liefde. Dan zal de rqkdom Gods haar deel zqn met de beloften voor dit en voor het toekomende leven en er zal onder elkander wezen een heilige wedgver, om te doen wat de hand vindt om te doen.

Waarbij dan ook regel en orde wel zal moeten zijn.Waarbg gemeentelgke lasten zullen wezen.Waarbg ook classicaal en synodaal overleg zal moeten worden gepleegd.

Maar wat dan ook kan, omdat het dan niet meer is een huis tegen zichzelf verdeeld.

Deze dingen kunnen niet wachten. Eigenlgk geen jaar meer! Periculum in mora. Alle talmen is hier zonde.

Om te beginnen.

Er moet worden aangepakt en wel allereerst plaatselgk.

De kracht van ons kerkelgk leven moet liggen in de plaatseligke Kerken en als men gemeente voor gemeente handelend optreedt er er dan iets van de saamhoorigheid mag worden gevoeld, êen in belgdenis, dan kan er o!zooveel gedaan worden.

Heeft men in Den Haag in de Geref. Kerk plaatselijk niet in een oogenblik f17.000 méér inkomen gekregen voor de Kerk, door vermeerdering van de jaarlgksche bgdragen der gemeenteleden; waarbq men ernstig plannen heeft om dit op te voeren tot f25.000.

De tqden zqn er nu gunstig voor. Want Ie. geven de menschen nu gemakkelijker geld uit dan vroeger. En 2e. komt er langzamerhand heel wat geld vrij, dat Anders aan de School werd gegeven en nu zoo uitnemend voor de Kerk kan dienen.

Daarom verheugt het ons, dat men in de Herv. Gemeente te 's Gravenhage de dingen ook flink gaat aanpakken.

Door de weigering van het Classicaal Bestuur om het stichten van een nieuwe predikantsplaats op een tractement van f 8600 goed ie keuren, zit men clanr van zekere zgde leelgk in de moeite. Men had gehoopt, dat men spoedig weer een domine zou hebben, die wel voor f 3500 naar Den Haag wilde komen. Maar gelukkig is daar nu een stokje voor geschoten en zullen de tractementen van alle predikanten in de Residentiestad de hoogte in moeten. Voor den nieuwen predikant, maar tegelgk nu ook voor degenen die er reeds zijn.

Daar is geld voor noodig. En dat moet er nu komen. Uit de gemeente zelf.

Daarom verblijdt het ons, dat men aanstonds plannen gema^akt heeft, die ook schijnen te zullen worden uitgevoerd.

Althans we lazen het volgende bericht:

„*s-Gravenhage. In de vergadering v den Algemeenen Kerkeraad der Ned. Herv. Gemeente te 's Gravenhage is, blijkens de 's Gravenhaagsche Kerkbode mededeeling gedaan van een brief van het Classicaal bestuur, meldende, dat dit bestuur groot bezwaar maakt de 15e predikantsplaats te vestigen, met het oog op het te lage tractement. Naar aanleiding van dit sehrgven ontspon zich een breede discussie. Tenslotte werd met op "éen na algemeene stemmen besloten aan kerkvoogden te vragen: Ie. een hoof delg ken omslag te heffen van alle manslidmaten, 2e. een van alle vrouwelgke lidmaten, 3e. een van alle jonge leden, zoodra zij hun belgdenis hebben gedaan, 4e. een belasting te heffen niet meer naar de huurwaarde maar naar de inkomsten, en 5e. het tractement van dienaren des Woords en van de kerkelgke ambtenaren en beambten aanmerkelijk te verhoogen, "

We wenschen den broeders in den Haag veel succes op dezen weg!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 17 oktober 1919

De Waarheidsvriend | 4 Pagina's

Uit het kerkelijk leven.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 17 oktober 1919

De Waarheidsvriend | 4 Pagina's