Kerk, School, Vereenging.

NED. HERV, KERK.

Drietal te Kampen : A. F. P. Pop te Ameide, J. H. F. Renime te Huizen en N. Warmolts te Wezep.

Beroepen te Waverveen H .A. Heijer te Viaardingen — te 's Grevelduin-Capelle P. Zandt te Delft _ te Finsterwolde J. Boonstra te Odoorn — te Engelen (bij den Bosch) J. W. Verburgh, predikant te Utrecht — te Stavenisse P. j. Steenbeek te Wilnis — te Pingjum en Zurich A. N. I'ijnacker Hordijk te Oldeberkoop — te Oudemirdtim H. J. van Schuppen te Groot-Ammers — te Weisum (bij Olst) H. J. Dijckmeester, cand .te Middelburg —. te Zwaagwesteinde A. N. Tonsbeek te Hindeloopen.

Aangenomen naar Sommelsdijk O. van Montfrans te Ouderkerk a.d. IJsel — naar O.L. Vrouwen Parochie P. N. Tonsbeek te Kielwindeweer — naar Kralingen N. van der Snoek te Zetten — naar Usselo A. R. Rutgers, em. predikant te Den Haag — naar Weerselo J. Koek te Valkenburg.

Bedankt voor Barneveld A. H. j. G. van Voorthuijzen te Doornspijk — voor Muiden C. B. Holland te Kampen — voor Wqudsend G. Tichelaar te Klundert — voor Leerdam T. Lekkerkerker te IJselmuiden — voor Hoogeveen A. F. P. Pop te Ameide — voor Sprang A. G. Oosterhuis te St. Annaland — voor Geertruidenberg dr. P. Proost te Brouwershaven — voor Benthuizen G. A, , Pott te Oud-Beiedand.

GEREF. KERKEN.

Beroepen te Ouderkerk a.d. IJsel en te Echten U. Laarman, cand. te.Den Haag — te Oosterend TexeL. J. G, Feenstra te' Dirkshorn —-te 't Zandt M .Élzinga te Grootegast -  te Kamperland F. J. v. d. Ende te Westkapelle — te Berkel H. L. Both te Spijk — te Vroomshoop G. H. Dijkstra te Lioesens.

Aangenomen naar Lochem S. Bosnia te Buitenpost— naar Uithuizen R. Haitsma te Gaast.

Bedankt voor-Broek op Akkerwoude H. Lansing te Nieuw Weerdinge.

CHR. GEREF. KERK.

Bedankt voor Noordeloos P. de Smit te Oud-Beierland.

WERKENDAM. Men schrijft ons :Zondag 13 Maart was voor de Ned. Herv. üemeente alhier een blijde dag, daar op dien dag zij na een vacature van bijna anderhalf jaar weer een eigen leeraar ontving in ds. W. M. A. Kalkman, gekomen van Nieuwerkerk a.d. Ijsel. Des morgens werd Z.Eerw. bevestigd door zijn oóm, den emeritus-predikant ds. J. W. H. Kalkman. Met merkbare ontroering gaf deze uiting aan zijn vreugde, dat hij thans zijn neef en pleegkind mocht bevestigen ; een vreugde, des te grooter, daar hij door ernstige ongesteldheid de bevestiging van zijn neef te Nieuwerkerk aan andere handen had moeten overlaten. Daarna stelde Z.Eerw. voor het aandachtig luisterende publiek dat het ruime kerkgebouw geheel vulde, naar aanleiding van Matth. 4 vers 19 : „Volgt mij na en Ik zal u tot visschers van menschen maken", den nieuwen leeraar aan tot visscher van menschen in de volkrijke gemeente, die hem werd aanbetrouwd. 
'Des middags verbond zich de nieuwe leeraar aan zijne Gemeente met een boeiende prediking naat aanleiding van 1 Cor. 1 vers 23 en 24 : Het eerste werpen van het net, als aangewezen visscher te dezer plaatse, in het kerkgebouw dat letteriijk een menschenzee geleek, In het midden werd geplant 't kruis, den een wel een ergernis, den ander een dwaasheid, maar den geroepenen de kracht Gods en de wijsheid Gods. 
Na de'gebruikelijke toespraken van den nieuwen predikant werd deze óp zijn beurt toegesproken door den consulent ds. Van Garderen, en zong de Gemeente haar nieuwen herder toe Psalm 134 vers.3. 
Onder de talrijke aanwezigen — zoo talrijk, dat, hoewel velen zich met een staanplaats tot in het voorportaal vergenoegden, velen nog wegens plaatsgebrek nièt konden worden toegelaten — merkten wij op het Dagelijksch Bestuur van de Gemeenten Werkendam en de Werken en Sleeuwijk, den emeritus-predikant van Werkendam, ds. Van der Pol, die beide diensten bijwoonde, en van de ringpredikanten, behalve den consulent, ook ds. Gobius Du Sart, van Woudrichem en ds. De Wit, van Uitwijk.

KAMPEN. Men schrijft ons : Donderdagavond werd door het kiescollege na gehouden: stemming, het volgende drietal öpjemaakt in de vacature-ds. Van Dalfsen, voortdurend door het' bedanken van ds. Timmer: ds. A. F. P. Pop te Ameide, ds. J. H. F, Remme te Huizen en ds. N. Warmolts te Wezep. 
Donderdag 17 Maart a.s. is het kiescollege Weer saamgeroepen om uit bovengenoemd drietal een predikant te kiezen, om aan den kerkeraad ter beroeping te worden aangeboden.

Jubileum. Onder talrijke blijken van belangstelling en waardeering heeft ds. B. Moorrees, Ned. Herv. predikant te Heteren, op 20 Febr. 1.1. zijn zilveren huwelijksfeest en 1 Maart d.a.v. zijn zilveren ambtsjubileum, mogen vieren. Vele stoffelijke Wijken van waardeering, zoo van particulieren ais van de Gemeente zelf en van de catechisanten, spraken van groote waardeering.
Zondag 6 Maart 1.!. sprak ds. M. voor een zeer talrijk gehoor een treffende gedachtenisrede uit, daarbij tot uitgangspunt kiezende Ezechiël 33 vers 7 én 11. 
Aan het einde der godsdienstoefening werd de leeraar op hartelijke wijze namens den kerkeraad toegesproken door den heer Van der Ent, hoofd der Christelijke School, op wiens verzoek de gerheente haar predikant tenslotte Psalm 121 vers 4 toezong.

Ds. j. W. Groot Enzerink. Wij lezen dat zich in Leiden uit de leden der Ned. Herv. Gemeente een Commissie heeft gevormd, welke, waar zij een geschikte woning heeft gevonden voor ds. J. W. Groot Enzerink, die 17 April a.s. zich in de vacature-dr. Schokking aan deze Gemeente wenscht te verbinden, zal trachten een som bijeen te krijgen tot bestrijding der hooge verhuiskosten van dezen predikant, van Leeuwarden naar Leiden. Het bedrag, daarvoor door.de Gemeente-commissie gesteld, is onvoldoende.

Toenadering tusschen de Kerken. In het jongste nummer van „Oude Paden" vinden we een „ingezonden stuk'" van dr. J. H. Gunning J.Hzn., van Serooskerke (W.), gericht aan den'„geliefden Broeder Knap". Waar dr. Gunning en ds .Knap over streven naar eenheid der Kerk, bepaaldelijk van de Ned. Herv. Kerk en de Geref. Kerken, van gedachten wisselen, en we daarvan in ons blad mededeelingen gaven, moge ook het ingezonden artikel van dr. Gunning ter kennis van onze lezers gebracht worden.

Dr. G. schrijft dan : „Ik dank U, en tevens prof. Kuyper en prof. Bouwman, voor hun vriendelijke woorden haar aanleiding van mijn opstel over kerkelijke toenadering in hun verschillende bladen besproken. God is mijn Getuige : de n o o d was mij opgelegd toen ik dat schreef, en die nood blijft mij drukken. Ik zie zulke ontzettende toestanden voor Kerk en Vaderiand naderen-, en Gods kinderen zijn zoo beseffeloos, zoo tevreden in hun eigen kring, althans zoo weinig veriangend naar broederlijke samensluiting waar dit mogelijk is. Het moet helaas alles van één kant komen, er is zoo weinig toenadering, omdat er over en weer zooveel wantrouwen, zooveel menschenvrees, zooveel kerkelijke voldaanheid heerscht. Ik voel onze wederzijdsche onaandoen lijkheid als zonde voor God en ik b 1 ij f de handen uitsteken naar de broeders buiten mijne Kerkgemeenschap, al weet ik best, dat de meesten er over glimlachen, anderen bevreesd zijn eenig„weerwerk" te geven en weer anderen terwille van allerlei beginselen beslistelijk a f w ij z en. Ach, ik begeer geene kunstmatige samenstelling van Kerkgroepen ; hoe zou dat mogelijk zijn bij eene Kerkformatie als, de mijne, die zoo niet principieel, dan toch naar de bedoeling van haar inrichtingen. reglementen de meest. heterogene en tegenstrijdige richtingen wil samenbengen. Maar ik begeer wél eene toenadering in het werk der Evangelisatie, der kerstening van ons meer en meer verwilderende volk. Waarom kunnen Gereformeerde en Hervormde predikanten niet samenkomen ten gebede om den Heere te vragen dat de machten van ongeloof en revolutie ons arme volk niet zullen verslinden ? Waarom kunnen zij, die daar roeping en gaven voor bezitten, (m ij zijn ze helaas onthouden) niet de brandende sociale kwestie eens samen voor hun Gemeenten bespreken, gelijk mijn vriendelijke Geref. ambtgenoot alhier gisterenavond voor „Patrimonium" een kostelijke rede hield over „Kapitaal en Christendom", in een lokaal, waar Gereformeerden en Hervormden broederlijk bijeen waren en waar ik met vreugde de samenkomst met dankzegging sloot ? Als wij maar niet altijd onze „principiëele , vragen", onze Kerkelijke „stokpaardjes" te pas en te onpas voor den dag halen ! Als wij maar niet altoos onze Kerkelijke „scheldnamen", die zooveel wantrouwen en bitterheid zaaien, malkaar naar de ooren gooien ! Ik heb mij nooit „ethisch" genoemd, en in den gangbaren zin van dat woord (een„Schriftvervalscher", een onbetrouwbaar „draaibord") zou ik dat etiket beslist verfoeien, maar ik heb mij evenmin onder eenig ander kerkelijk uithangbord willen plaatsen, want wat ik vaak in den naam van „Gereformeerd" zie gebeuren, lijkt mij al evenmin Christelijk begeerlijk. Ik weet, dat ik Jezus Christus als mijn Borg en Zaligmaker heb leeren kennen en het gezag der Heilige Schrift eerlijk aanvaard. Toch is het best mogelijk dat ik tegen sommige uitspraken van prof. Bouwman over inspiratie en tekstcritiek broederlijke bedenkingen heb ; maar zou ik nu daarom mét dien ernstigen man niet kunnen samen bidden en op sommige terreinen ook kunnen samenwerken ? Ais straks (God alleen weet hoe spoedig !) de Communisten ook in Nederland de belijders van het Evangelie ten bloede gaan vervolgen, evenals in Rusland en de Baltische provincies, zullen dan niet al die (op zichzelf belangrijke) verschilpunten niet met een smartelijken glimlach door ons op zijde gesteld worden en zullen „Ethischen" en „Confessioneelen" dan niet samen in de'kerken, en samen in de gevangenissen, en samen in den marteldood (als God het toelaat) den hooggeloofden Naam des Zaligmakers belijden ?

Kerkelijke hartstocht is mij vreemd, Ij heb er geen dubbeltje en geen half uur wandelen voor over om een „Gereformeerd" zieltje „Hervormd" te maken ! Laat men b 1 ij v e n waar men is of gaan waar men meent den Heiland beter te kunnen dienen, ik heb nog nooit i e mand daarover lastig gevallen. Maar ik bid den Heere dag .en nacht om verwakkering van Zijn slapende Christenheid en de honderden brieven, die ik als redacteur van; „Pniël" ontvang en die mij heilig zijn, , zoodat ik er niet over uitweiden mag, bewijzen mij overduidelijk dat er èn in veel Hervormde èn. in velé, Gereformeerde harten een roepen, een s c h r e e ü w e n om meerder en ander zielevoedsel is dan hun ook bij het „zuiverste" Kerkelijke leven en de „rechtzinnigste" prediking geboden wordt. Ach, laat ons toch ophouden elkander te verdenken, maar laat ons voor elkander en voor 's Heeren Kerk in Nederiand. b i dd e n ! En laat ons inmiddels doen wat onze hand kan doen, om malkander te begrijpen, te waardeeren, tot zegen te zijn. Maar, nog eens, liefde moet van twee kanten komen, en boven het belang van het „eigen" kerkje moet de eere Gods en de liefde der. zielen in ootmoed en erkenning ook van eigen feilbaarheid gezocht worden.

Ik dank mijn God, dat mijn eenvoudig woord, mij uit de benauwde ziel geperst, hier en daar weerklank mocht vinden. Verder laat ik de ontwikkeling der zaken vertrouwend aan Hem over, die weet, dat ik in den avond van mijn leven nog maar ééne begeerte heb : de m ur e n van Zijn Sion op"„te bouwen.

Twee psalmverzen komen mij in deze dagen telkens te binnen :

Ik zoek den vree steeds aan te kweeken ; Maar kan er nauwelyks van spreken. Of 'k zie mijn reden afgebroken. En hen tot woede en krijg ontstoken. (Psalm 120:4).

Maar dan ga ik blijmoedig weer over tot een volgenden psalm ep roep allen, die het hooren willen toe :

Bidt, met een algemeene stem Om vrede voor Jeruzalem ; . Het ga hen wel, die U beminnen !." (Psalm 122:2).

Geliefde broeder Knap, blijf met uw gaven nog lang voor dien vrede pleiten en' zegene onze hemélsche Vader uw woord en arbeid, met die van alle kinderen Gods, uit welke Kerk dan ook, opdat de „Una Sancta" meer en meer de liefde van alle ware kinderen'Gods ontvange!"

Rechtzinnige preekbeurten. Zooals bekend is, heeft de Evangelisatie-Vereeniging „De Bijbel" te Leeuwarden, aan de Ned. Herv. predikanten in den ring Leeuwarden verzocht, de beurten in de vac.-ds. J. W. Groot Enzerink niet zelf te vervullen, doch die over te laten aan de Evangelisatie-Vereeniging, die dan in deze diensten orthodoxe predikanten zal laten optreden. Naar de , , N. R. Ct." verneemt, hebben de meeste predikanten aan dit verzoek voldaan. Slechts een enkele Leeuwarder predikant kon nog niet besluiten, zijn beurten af te staan.

De Theologisch Faculteit. De Onderwijsraad heeft het volgende scheriia gegeven van de toekomstige Theologische Faculteit:

Een propaedeutisch examen kan niet worden gemist, zoowel ter bevordering der wijsgeerige scholing (de wijsbegeerte, heet het o.m. in de toelichting, biedt een geschikte vervanging van het thans nog in de wet genoemde vak „geschiedenis der leer aangaande God") alsook voor de voortzetting der Hebreeuwsche studie; Aanbevolen wordt ook in het propaedeutisch jaar het Hellenistisch Grieksch en 't patristisch Latijn te doen bestudeeren.

Het candidaatsexamen zou volgens de nieuwe bepalingen — en in overeenstemming met de gevoelens der faculteiten — niet langer in twee gedeelten gesplitst zijn, gezien • de moeilijkheid van het verdeelen dervakken en hfet bepalen van den termijn tusschen de, gedeelten.

Het doctoraal-examen zal volgens het nieuwe Statuut, omvatten een hoofdvak (letterkundige' historische of "wijsgeerige groep); en voorts 2 bijvakken, door den candididaat onder faculteitsgoedkeuring te kiezen, hetzij uit een der twee niet gekozen hoofdvakken, 't zij uit wetenschappen in andere faculteiten.

Sterke daling. Hoe sterk en bestendig bet aantal Christelijke Opleidingsinrichtingen en meer nog dat der kweekelingen gedaald is, blijkt uit het onderstaande staatje, dat we in de „Sch.: m. d. B." aantreffen :

Inricht. Kwèekel. Geslaagden.
1914 96 3312 551
1915 97 3029 599
1916 96 2712 557
1917 90 2401 533
1918 82 2080 432
1919 79 1860 428
1920 62 1751 366

In zeven jaar tijds. daalde het aantal leerlingen van Kweek-en Normaalscholen tot op iets meer dan de helft.

De opheffing van Normaallessen bracht het aantal inrichtingen van 96 op 62 terug, van welke er eenige nog eerlang verdwenen zullen zijn.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen