ingezonden.

WelEerw. Heer,

Waar er in 't Bondsorgaan meermalen gevraagd wordt melding te maken vaa bijzonderheden uit.'t kerkelijk leven, neemt ondergeteekende de vrijheid het volgende onder uwe aandacht te brengen, hopende dat 't niet slechts een plaatsje verkrijgt in „De Waarheidsvriend", maar, dat hij ook van u een antwoord daarop moge ontvangen.

Bij voorbaat brengt hij u zijn hartelïjken dank.

1. Tot ondergeteekende werd bij de aangifte van zijn kind voor den H. D. door den plaatselijken predikant gezegd, dat hij geen recht had om zijn kind aan te geven, ja, dat de kerkeraad eigenlijk met hem niets te maken had.

Vraag : Is dat waar ? Heeft hij geen recht tot aangifte ?

Ter toelichting diene, dat hij sinds 2 jaar gecensureerd is om het voorgaan in een Evangelisatie. Het Class. Bestuur heeft in deze echter nog nimmer uitspraak gedaan.

2. Ook werd hij bij bovengemelde gelegenheid genoodzaakt zijn vrouw te halen, wijl de predikant van haar moest weten ot ze bereid was de doopvragen te beantwoorden. Dat ondergeteekende al verzekerde van „ja" 't mocht niet baten. Hij was iemand dien men niet gelooven kon.

Vraag : Heeft de predikant daartoe het recht ? .En mag hij ter oorzake van genoemde censuur hem ongeloofwaardig noemen in 't bijzijn van anderen ?

Ter toelichting diene, dat er tegelijk met hem doopouders aanwezig waren die getuigden, dat ze hoogst zelden ter Kerk gingen, hun vrouw in 't geheel niet, ja, er zelfs één er trouw in de Geref. Kerk te gaan ; en... op een enkele uitzondering na geen belijdende leden waren. Toch behoefde geen dezer zijn vrouw te halen. Werden ook niet zuur aangezien of onheusch behandeld.

3. Bij den Doop zelf (vóór het lezen van het formulier) eischte bedoelde predikant dat de doopouders bij 't beantwoorden van de 2e vraag zouden belijden, dat hij (naam en voornaam werden voluit van den kansel genoemd) wettig predikant van (plaatsnaam) gereformeerd was. Konden of wilden ze dat niet, en lieten ze nochtans hun kinderen doopen, dan waren ze huichelaars of menschen zonder geweten.

, Vraag : Is dat een rechte verklaring van die 2e doopvraag ? Ondergeteekende meent van niet, en heeft daarom vrijmoedigheid gehad zijn kind te laten doopen, op gevaar, voortaan nu door dien predikant als huichelaar of gewetenloos mensch te worden aangezien.

Waar het onder 3 genoemde een zaak is van méér dan plaatselijk belang, en voor meerdere doopouders vaak groote bezwaren en moeilijkheden met zich brengt, dacht het hem niet ondienstig bovenstaande eens bekend te maken, hopende dat door uw antwoord in deze, voor onze Herv. Kerk vaak zoo moeilijke aangelegenheid, (Ethischen en Modernen zijn toch ook, wat de hoofdzaak aangaat, - aan dezelfde formulieren gebonden) meerdere klaarheid moge komen.

Inniiddels verblijft hij van u, WelEerw. Heer,

de zeer dnw.

A. HEEMSKERK.

Numansdorp, 6 Juni 1921.

Onderschrift bij dit ingezonden stuk:

Antwoord op vraag 1 :

Zeker heeft hij recht tot aangifte van een kind, opdat het in het midden der Herv. Gemeente gedoopt zal worden, ook al is de vader gecensureerd ; of zooals we hier wel kunnen zeggen zoogenaamd gecensureerd. Ware de censuur immers van eenige beteekenis, dan zou het Class. Best. deze zaak eindelijk toch eens moeten behandelen

Antwoord op vraag 2 :

Iemand die gecensureerd is kan en mag feitelijk niet antwoorden op de vragen en de doopsverplichting op zich nemen.

Dat de moeder in zoo'n geval gevraagd wordt is correct, maar de heele zaak is hier niet in orde, daar de censuur zelve bespottelijk is.

Antwoord op vraag 3 :

De predikant moet niet aan de doopouders vragen of zij willen verklaren, dat de plaatselijke predikant gereformeerd is. Doopouders hebben te antwoorden op de doopvragen, ook op de 2e vraag, die inhoudt, dat men de leer der Kerk overeenkomstig Gods Woord en de 12 geloofsartikelen voor de leer der zaligheid houdt.

De predikant staat daar niet om van de doopouders complimentjes te krijgen en verzekeringen, dat hij gereformeerd is.

Antwoord op een vraag die niet gesteld is : Neen! wij vinden niet, dat de zaken zooals ze in Numansdorp loopen in den kring van de Hervormden in. orde zijn. Dat daar een evangelisatie is met eigen voorganger 'betreuren we en we veroordeelen ten sterkste, dat de Kerkeraad en de Kerkvoogden en wie al meer het zóóver hebben laten komen. We gelooven, dat hier iets in orde te maken is, en liefst zoo spoedig mogelijk. Dan kan ook die censuurgeschiedenis uit de wereld geholpen worden, terwijl nu de zaak vertroebeld en hoe langs hoe­ meer bedorven wordt.

M. v. Grieken.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen