Kerk, School, Vereeniging.

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.

Beroepen te Ommeren H. W. J. C. Hanselaar te Heerjansdam — te Oudelande J. H. Semmelink te Wehl — te Breskens N. M. E. Bremer te Brielle.

Aangenomen naar Zuid-Beierland H. Ewoldt te Gameren — naar Oudega J. W. Pieper te Lienden — naar Vriezenveen J. Booij te Leimuiden.

Bedankt voor Sprang L. G. Bruijn, cand. Ie Zeist — voor Asperen J. Kraaij te Gorinchem — voor Ede F. Kruijt te Staphorst — voor Engelen B. ter Haar Komeny, em. pred. te Gennep — voor Hauwert F. E. van Santen te Sliedrecht — voor Stavenisse B. G. C. Steenbeek te Waddingsveen - voor Abbenbroek J. Slot te Lekkerkerk.

GEREFORMEERDE KERKEN.

Beroepen te Nieuvi/e Pekela Joh. Jansen te den Boer — te Echten H. Th. v. Munster, cand. te Amsterdam — te Franeker G. A. Groenewegen te Halfweg — te IJsselmonde E. D. Kraan, cand. te Den Haag — te Bruinisse C. M. Huizenga te Hoogersmüde — te Hoofddorp J. D. Wielenga te Anna Jaooba Polder.

Aangenomen naar Niezijl K. Prins te Wijchel en Balk.

Bedankt voor Nunspeet Joh. Dam te Bodegraven •— voor Meliske.rke A. Scheele te Kapelle-Biezelinge — voor Ferwerd A. J. de Boer te Garrelsweer — voor Oudega K. Prins te Wijchel en Balk — voor Apeldoorn P. Hekman te Gorredijk.

CHR. GEREF. KERK.

Bedankt voor Zutphen J. Vreugdenhil te Sliedrecht.

Afscheid, bevestiging, Intrede. Ds. G. Grootjans te Ommeren hoopt Zondag den 7den Aug. 1921 afscheid te nemen van de Ned. Herv. Gemeente aldaar en Zondag dein 14den Aug. d.a.v. zijn intrede te-doen bij de Ned. Herv. Gemeente te Beesd, na bevestigd te zijn door ds. G. Grootjans Thz. van de Meern.'

ARNHEM. De Classicale Vergadering was bezocht door 23 predikanten en 26 ouderlingen. Bij voorstel is de groote meerderheid voor een Groote Synode van 45 ; maar het voorstel der Synode kon men niet dan met groote wijzigingen overnemen. Aan de Algemeene Synode moest ook de rechtsprekende en besturende macht worden opgedragen en de Algemeene Synodale Commissie moest uit de leden der Synode benoemd worden. De Algemeene Synodale Commissie moest verschillende commissiën uit haar midden benoemen ter voorbereiding van den arbeid. Een breede discussie ontspon zich over de vraag hoe de verhouding moest zijn van het aantal ouderlingen tot dat der predikanten, - waaraan ijverig door de aanwezige ouderlingen werd deelgenomen. Het resultaat was te adviseeren het getal der predikanten op 25 en dat der ouderlingen op 20 te bepalen. Dit resultaat werd verkregen met 35 stemmen vóór en 12 tegen.

Classis Edam. De Classis Edam is in meerderheid rechtzinnig geworden. Op de laatste Classicale Vergadering brachten de vrijzinnigen 22 en de orthodoxen 24 stemmen uit. In het Classicaal Bestuur, waarin geen enkel rechtzinnig Ud zitting had (door vrijzinnige ruimhartigheid natuurlijk !) zijn nu' gekozen : ds. J. Janse van Ransdorp, ds. Wieringa van Purmerend en de heer W. Visser. Tot praeses werd gekozen ds. Janse, in de plaats van den vrijzinnigen predikant van Nieuwendam, ds. R. E. Wierenga. Zelfs Noord-Holland blijft dus niet achter in de zwenking van links naar rechts in onze Herv. Kerk ! Het Provinciaal Kerkbestuur van Noord-Holland bestaat uit 5, leden van rechts en 2 van links (voor de classes Alkmaar en Hoorn).

Predikantsvacatures. In de Ned. Herv. Kerk waren op 1 Juni j.l. 240 vacante predikantsplaatsen of 5 meer dan op 1 Jan. j.l. Naar de provincies was het getal vacatures aldus verdeeld : Gelderland 24, Zuid-Holland 52, Noord-Holland 51, Zeeland 16, Utrecht 13, Friesland 27, Overijsei 10, Groningen 20, Drenthe 6, Noord-Brabant 16 en Limburg 5.

Geestelijke verzorging der Militairen. Namens de Synodale Commissie der Ned. Herv. Kerk is ds. W. S. van Leeuwen, Herv. pred. te Ellewoutsdijk, aangezocht gedurende het tijdvak van 10 Juli— 13 Augustus de geestelijke verzorging van het Landstormkamp bij Amersfoort op zich te nemen. Ds. Van Leeuwen heeft deze opdracht aanvaard.

Naar de „Zeeuw" verneemt, heeft ds. W. Faber, Geref. pred. te Serooskerke (W.) een gelijke uitnoodiging voor het kamp te Laren ontvangen.

Vrouwcnstemrecht in de Kerk. Over de positie der vrouw volgens de H. Schrift geeft dr. De Moor een artikel in „Stemmen des Tijds." Wat het vrouwenstemrecht in de Kerk betreft, komt de schrijver tot de volgende conclusies : . „Het is dunkt me met texten niet uit te maken, of in de Kerk aan de vrouw het stemrecht mag worden gegeven. Wat het passieve stemrecht betreft, lijkt het mij toe, dat ze op grond van het oovenstaandè niet tot predikant of ouderling gekozen kan wor den, wel tot diaken, of liever : diakones, wanneer dat ambt hersteld zou worden. Wat het actieve stemrecht aangaat, is van beteekenis de vraag, welke waarde men aan de stemming toekent : die van een regeerende, concludeerende macht, die dan buiten de bevoegdheid der vrouw zou vallen, of die van een advies aan den kerkeraad, waarvan niet is in te zien, waarom de vrouw het niet zou geven. Zelfs echter wanneer men zich stelt op het eerste standpunt, lijkt het me inconsequent, wel toe te staan, dat de vrouw van het publieke kiesrecht, dat veel meer concludeerend en regeerend is dan 't kerkelijke, gebruik maakt, en ook in tal van bestuurscolleges en ambten optreedt, maar haar niet te vergunnen haar invloed te doen gelden op de keuze van ambtsdragers. Als het niet met de scheppingsorde strijdt dat een jongeling, die belijdenis deed, maar overigens nog afhankelijk is van zijn ouders, meestemt, begrijp ik niet, waarom voor een vrouw opeens het heerschappij voeren zou zij^n als ze tot de kerkelijke stembus kwam. Wie geen gewetenszaak maakt van het weigeren van het aangeboden politieke stembiljet, kan het kerkelijke zeker niet aan de vrouw ont­houden."

Medewerking bouw Bijzondere School voor G.L.O. Het bestuur der „Vereeniging tot stichting en instandhouding van Chr. Nat. Scholen voor Rotterdam" neeft op 22 Maart tot den Raad het verzoek gericht gelden toeschikbaar te stellen voor den bouw van een.school voor gewoon Lager Onderwijs. (De A. S. Talma-School). Na besprekingen is op 28 April een nieuw verzoek ingekomen, waarin aan de vereischten van art. 73 der Lager Onderwijswet 1920 is voldaan. Het plan bestaat een school te stichten van 7 lokalen elk voor 40 leerlingen. De school zal komen te staan op een terrein aan de Hoogewerffstraat en Vaandrigstraat, in welke buurt geen gebouw is, dat als school kan worden aangewezen. De voorloopige raming wijst een bedrag aan van f 245.000.—, welk bedrag B. en W. voorstellen aan te wijzen op de begrooting van 1921.

Kerkeraads-praeses. Aan êen voorstel om het praesidium van den Kerkeraad der Ned Herv. Gemeente van Rotterdam voortaan niet meer drie maanden, doch een vol jaar aan één der predikanten op te dragen, is, naar „Ons Kerkelijk Leven" bericht, in zoover tegemoetgekomen, dat besloten werd hierover het prae-advies van het Ministerie van Predikanten in te winnen.

Tien geboden voor het kerkgaan.

1. „Kom". Laat u door niets terughouden, koude of warmte, afstand of drukke huishouding.

2. „Kom niet te laat." Om uwzelfswil en om anderer wil, die gij stoort.

3. „Kom met een aandachtig hart." Laat niet van te voren duizend gedachten van aardsche zaken door uw hart gaan. In een felbewogen zee spiegelt de zon zich niet.

4 „Bid, zoodra gij op uw plaats zijt gekomen, om een zégen voor uzelf en voor den voorganger."

5. „Zing van harte mee en leg uw ziel in uw gezang." Als de woorden die u op de lippen gelegd worden nog niet de uitdrukking zijn van wat leeft in uw hart, maak ze dan tot gebed.

6. „Bid oprecht van harte mee." Bid ootmoedig als de tollenaar, en geloovig.

7. „Hoor de prediking met aandacht aan", zoo, alsof het de laatste was, die ge zoudt hooren.

8. „Verlaat de kerk niet zonder uw dank door een dankoffer betoond te hebben."

9. „Bewaar wat gij ontvangen hebt." Zalig zijn, die het Woord Gods hooren en bewareii, als Maria.

10. „Laat de godsdienstoefening in de kerk thuis naklinken."

De volgende tien geboden voor kerkgangers ontleenen wij aan „Voor Moeders."

(Rott.)

Luthers familie. Bij het Luther-jubileum in 1883 is een stamboom van dr. Maarten Luthers fam.ilie verschenen, die tot zijn overgrootvader teruggaat. Deze, Heine Luther, boer in Möhra, in Thuringen, had drie zoons Hans Luther, in Eisleben, den vader van dr. Maarten Luther, een tweeden zoon, die zich ook in Eisleben vestigde, en een derden, die boer bleef in Möhra. Als nakomelingen van dezen laatsten oom van dr. Maarten Luther in de achtste generatie leven thans de geneesheer dr. Ernst Luther in Bad Schmiedeberg en de geheime sanitätsrat dr. Luther in Luckenwalde. Van den naar Eisleben vertrokken oom stamt de koopman Luther in Schönebeck (bij Maagdenburg) af. Van Luthers nakomelingen is de mannelijke lijn in 1759 uitgestorven. Van zijn dochter Margarete die' met Georg von Kunheim getrouwd was, zijn nog afstammelingen in leven. De stamboom geeft als nakomelingen van Luther de volgende families aan : von der Gröben, von Tippelskirch, von Wegnern von Czrochowes, van Wegener, von Sylburg, von Tettau en von Saucken.

(Rott.)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen