Kerk, School, Vereeniging.

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK

Beroepen te Driebergen (toez.) J. M. Lammers te Wijk bij Duurstede — te Warmond toez.) J. C. H. Romijn te Parrega — te Driesum B. van der Wal te Barneveld — Hindeloopen en te Hoenderio M. C .Slotemaker de Bruine, cand. te Utrecht — te 's_Gravenmoer F. Anker te Lopik — te Boxmeer J. P. J. Palmboom, cand. te Bilthoven.

Aangenomen naar Monnikendam (toez.) J. H. Vaandrager te Grijpskerke — naar Hasselt A. C. Enkelaar te Ter Aar.

Bedankt voor Garrelsweer C. R. van Lelyveld te Heeswijk — voor Oosterwolde D. J. van de Graaf te Raamsdonk.

GEREFORMEERDE KERKEN.

Beroepen te Maasland J. Visscher te Hijlaard — te Anjum W. L. Korfker te Barneveld — te Emlicheim dr. W. A. van Es te Leeuwarden — te Haarlem H. S. Bouma te Leeuwarden. 

Aangenomen naar Voorschoten P. N. Kruijswijk, cand. te Amersfoort — naar Feijnaart Joh. Meijer, cand. te Kampen

Bedankt voor Kruiningen G. H. de Jonge te Naarden — voor Nieuw Dordrecht G. Wiersma te Wetsinge-Sauwerst — voor Gorredijk, Laren, Noordscharwoude, Oosterend, Oudega, Opende, Nijega, Ouderkerk a.d. IJssel Schoonoord en IJlst P. N. Kruijswijk, cand. te Amerstoort. — voor Blokzijl Brouwershaven, Haastrecht, Spijkenisse, Glanerbrug, Zoutkamp, Nederhorst den Berg, Oosterend, Britsum, Domburg en Oostkapelle Joh. Meijer, cand. te Kampen.

CHRISTELIJK GEREFORMEERDE KERK.

Bedankt voor Rozenburg P. de Smit te Oud Beierland.

SCHELLUINEN. Men schrijft ons : Na ongeveer twee jaren er aan gewerkt te hebben, zal men nu welhaast de laatste hand leggen aan de restauratie der pastorie, een gebouw uit de 15de eeuw, dat geheel in stijl is gebracht en door kenners zéér wordt geprezen. Dat er nu spoedig eén leeraar mag worden beroepen, die ons de oude, beproefde Waarheid brenge, opdat ook hier de Hervormde Kerk op haar oude fundamenten mag worden bevestigd, tot eere Gods en tot stichting der Gemeente.

— Tot ouderling is herkozen K. de Krey en tot diaken is gekozen H. G. Dubbeldam in de plaats van H. J. Hamerpagt, die bedankte. Herkozen werd als diaken A. Kruis.

Jubileum. Ds. H. v a n E ij c k v a n H e s-1 i n g a, predikant der Ned. Herv. Gemeente te Berlikum (Fr.), hoopt op 10 Januari a.s. zijn zilveren feest te vieren als predikant zijner tegenv/oordige gemeente. Voorheen stomd hij te Kollumerzwaag (3 jaar), te Harich (4 jaar) en te Oostermeer (5 jaar).

Een „domineesfabriek." Docent P. J. M. de Bruin, van Appeldoorn, schrijft in „De Wekker" over Kerkregeering. Ditmaal heeft hij het over de studenten in de Theologie en herinnert hij er aan hoe reeds de Synode van Emden (1571) ervan doordrongen was, dat de Gemeenten alles moesten (beproeven om studenten te doen opleiden en dat de kosten of moeiten niet moesten worden ontzien. Want daar in ons land nog geen Universiteit was, moesten de studenten naar Heidelberg of Geneve, naar Bazel of Zurich, daar eerst in 1575 de Universiteit te Leiden werd gesticht. „Welk een opoffering !" aldus schrijft docent De Bruin. En dat door mannen, die van huis en hof verdreven waren en als Vluchtelingengemeenten in het buitenland moesten wonen. „En nu durven in onzen tijd sommige Christenen, die alle opleiding verwerpen, die studenten in de Theologie „letterknechten" noemen en de opleiding een , domineesfabriek", zich nog wel Oud-Gereformeerd noemen. Onze oude Gereformeerde vaderen dachten er anders over." (Rott.)

De oorsprong van het Kerstfeest op 25 December. Voor de eerste maal is het Kerstfeest op 25 December in Rome gevierd geworden. Meer dan 300 jaren heeft de Christelijke Kerk Jezus' geboortedag niet herdacht. Men kende in de oudste Kerk in het geheel geen feestdagen buiten den „dag des Heeren" ; den eersten dag der week, dien men ter gedachtenis van Jezus' opstanding heiligde. In het midden der tweede eeuw treffen wij— aldus schrijft dr. Gunning in „Pniël" — het jaarlijks terugkeerende Paaschfeest aan. Daarbij sloot zich vanzelf het Pinksterfeest aan en eerst later het feest ter gedachtenis aan Jezus' geboorte. De eerste Kerk had veel te zwaar te worstelen om niet onder te 'gaan 'bij de gruwelijke vervolgingen, die zij leed, dan dat zij aan de instelling van feestdagen kon denken ; die behoefte werd eerst gevoeld toen er rust en veiligheid kwamen. Waarom men den 25sten December gekozen heeft, is niet met zekerheid te zeggen. De Heilige Schrift geeft geenerlei aanwijzing. De gewone verklaring is, dat men dezen 'datum waarop de da'gen weer 'beginnen te lengen, uit den Romeinschen kalender heeft overgenomen, maar de kerkvader Augustinus protesteerde daartegen met deze woorden : „wij vieren den 25sten December niet, omdat de zon dan (weder tot nieuw leven) geboren wordt, maar omdat Hij alsdan geboren is. Die de zon geschapen heeft.' In het jaar 354 werd het eerste Kerstfeest te Rome op den 25sten December gevierd, en vanuit Rome heeft dat 'gebruik zijnen weg gevonden naar Constantinopel, Antiochië en Jeruzalem, totdat het langzamerhand door de geheele Christenheid werd aangenomen. Eenig bewijs voor de juistheid van dezen geboorte-datum bestaat er niet. (Rott.)

Vreemd ! In ons vorig nummer — aldus ds. J.G r o e n e w e g in 't „Doetinchemsch Weekblad" — schreven wij eenige regels over de candidaten, die begin November tot de Evangeliebediening in onze Nederlandsch Hervormde Kerk werden toegelaten, 't Zijn er, meen ik, ongeveer aoht. Zouden de 'beroepen loskomen ? Er zijn immers zoovele vacatures ! Wij waren er benieuwd naar. En nu zijn wij weer 14 'dagen verder en hoorden wij, dat nog slechts één proponent een beroep heeft gegekregen. Is dat niet heel vreemd ? Dat zou een 25, 30 jaar geleden gansch anders zijn geweest. **'t Aantal vacatures was, naar ik meen , ongeveer zoo groot als thans, maar — een proponent kreeg dan ook binnen enkele weken verscheidene beoepen. Acht a tien was niets bijzonders. En nu in vier a vijf weken slechts één beroep op één candidaat uitgebracht. Zou dat nu alleen op de tractementskwestie vastzitten of werken er ook nog andere factoren mee ? 't Is in elk geval vreemd. En betreurenswaardig ook.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen