Kerk, School, Vereeniging.

NED. HERV. KERK.

Beroepen te Vollenhove H. P. Fortgens te Lage Zwaluwe— te Oosterwolde J. Bus te Ouddorp — te St.-Annaland P. Moerman te Moercapelle —• te Scherpenisse S. Ronner te Oene — te Kampen P. de Looze te Renkum — te Lienden N. Warmolts te Wezep — te Bleiswijk J. J. Timmer te Montfoort — te Staphorst dr. J. D. de Lind van Wijngaarden te de Bilt — te Hindeloopen A. H. Teenstra te Oudenhoorn.

Aangenomen naar Amersfoort K. J. van den Berg te Ermelo — naar Drachster-Compagnie L. de Baan te Oenkerk.

Bedankt voor Rotterdam H. A. Leenmans te Bodegraven en G. Venema te Koudüm — voor Scheltens en Longerhouw U. P. Okken te Eexta.

GEREF. KERKEN.

Beroepen te Vrijhoeven 's Grevelduin Capelle D. K. Wielenga, miss. pred. te Kampen — te Schoondijke H. de Bruijn te Nieuwendijk — te Krabbendijke Joh. Kwak te Culenborg.

Aangenomen naar Rijsoord D. Pol te Boskoop. Bedankt voor Charlois IJ. van der Zee te Nieuw-Vennep — voor Nieuw-Buinen H. Buwalda te Oude Bildtzijl — voor Wijchel en Balk M. A. van Pernis te Schoonerwoerd.

CHR. GEREF. KERK.

Beroepen te Lisse A. H. Hilbers te Enschedé — te Noordeloos P. de Groot te Rotterdam.

Bedankt voor Veenendaal A. H. Hilbers te Enschedé.

Afscheid, bevestiging, intrede. Ds. J. C. Klomp, te , Rijssen, hoopt D.V. Zondag 19 Maart a.s. afscheid te nemen van zijn tegenwoordige gemeente en Zondag 26 Maart d.a.v. zijn intrede te doen bij de Ned. Herv. gemeente te Westbroek, na bevestigd te zijn door dr. J. D. de Lind van Wijngaarden, van De Bilt.

Ds. J. Vermeulen, Ned. Herv. predikant te Mijnsheerenland, hoopt van zijn gemeente afscheid te nemen op Zondag 12 Maart en zijn intrede te doen bij de Ned. Herv. gemeente te Noordwijk aan Zee op Zondag 19 Maart a.s. Als bevestiger treedt op ds. Johs. Stehouwer, Herv. predikant te IJsselmonde.

JAARSVELD. Het was Zondag 22 Januari voor de Ned. Hervormde Gemeente alhier een blijde dag. De vacature die ontstaan was wegens vertrek van ds. Lammerink naar Delft, in Juni 1921, mocht thans weer vervuld worden. Geen wonder dan ook dat er blijdschap was in veler hart, dat de Heere deze gemeente nog weer zoo rijk begenadigd had in tegenstelling van zoovele gemeenten, die al zoo geruimen tijd, ja, som mige reeds enkele jaren zijn vacant geweest en ons in tijd van 7 maanden weer een eigen herder en leeraar deed toekomen.
Als bevestiger zou optreden ds. de Geus, van Veenendaal, maar wegens ongesteldheid van Z.Eerwaarde geschiedde dit thans door ds. Lans, van Zeist. Ook hierin werd weer zoo bewaarheid : „de mensch overdenkt zijnen weg, maar God bestuurt zijne wegen."
De bevestiger had tot tekst gekozen 1 Timoth. 4 vers 16. Op zeer plechtige en juiste wijze werd candidaat E. Schimmel tot zijn dienstwerk ingeleid.
Des middags ten drie ure deed Z.Eerw. voor een zeer talrijk opgekomen schare zijn intrede, sprekende naar aanleiding van Jes. 62 vers 6 en 7. De bazuin gaf geen onzeker geluid, maar we mochten beluisteren, dat hij geen andere prediking wenschte te brengen dan Jezus Christus en Dien gekruisigd, een rijken Christus en een arm zondaar.
Na afloop van de godsdienstoefening werden verschillende toespraken gehouden. In de eerste plaats tot den bevestiger, ds. Lans, vervolgens tot den consulent, ds. F. Anker, van Lopik, tot ds. de Bruin, van Ameide, als studievriend, tot kerkeraad, fonds-en kerkmeesters, tot het gemeentebestuur dezer gemeente, tot afgevaardigden van de Studenten-Vereeniging „Voetius", van Utrecht, tot het hoofd en onderwijzend personeel der Christelijke School, waarin hij o.m. te kennen gaf het Christelijk Onderwijs een warm hart toe te dragen en tot ouders en familieleden, waarna de consulent nog eenige hartelijke en waardeerende woorden spreekt en hij de gemeente verzoekt haar herder en leeraar toe te zingen Psalm 20 vers 1.
Stelle de Heere Z.Eerwaarde, onzen jeugdigen predikant, die nog maar 23 jaar oud is, tot een rijken zegen voor onze gemeente, en ondersteune Hij hem met de keur Zijner zegeningen en geve hem maar te verstaan af te zien van .zichzelven, maar alléén het oog gericht op den God van alle genade en mocht het zijn dat nog vele zondaren ontdekt werden bij het licht Zijner genade en toegebracht worden aan de Middelaarskroon van Jezus Christus.

Verkiezingen. Bij de verkiezingen van gemachtigden voor het Kiescollege der Ned. Herv. Gemeente te Benschop werden de candidaten der gereformeerden met groote meerderheid gekozen, wat verblijdend is, als men bedenkt, dat Benschop nog slechts enkele jaren geleden aan de gereformeerde zijde kwam.

Stichting Vrederust. Tot geestelijk verzorger aan de stichting „Vrederust" te Bergen op Zoom, is, naar wé vernemen, benoemd, ds. J. V. d, V 1 u g t, Herv. predikant te Nieuw-Stadskanaal.

Ds. A. W. V o o r s, predikant-directeur der Martha-Stichting te Alphen aan den Rijn werd ruim een week geleden op een nacht ernstig ongesteld tengevolge van, — naar men meende — een aandoening van de gal. Noemenswaardige verbetering bleef uit. Daarom is hij eenige dagen later naar het Diaconessenhuis te Utrecht vervoerd. Er komen berichten, dat'de patiënt eenigszins in betere omstandigheden verkeert.

Droeve statistiek. Volgens officiëele statistiek zijn te Hilversum vertegenwoordigers van 66 godsdienstige gezindten. Bijna 5200 inwoners 'gaven op „zonder Kerkgenootschap" (mannen, vrouwen en kinderen).

Vrijzinnige actie. In de gemeente Loosduinen is een plaatselijke Vereeniging van Vrijzinnig Hervormden opgericht.

— Te G o e s is opgericht een afdeeling van den Vrijzinnig-Christelijken Jongeren Bond.

100-Jarig bestaan. De gemeente van Hernhutters te Z e i s t herdenkt dezer dagen het feit, dat zij in 1722 uit Moravië vertrok en zich in het Sticht vestigde.

„De Vaderlandsche Kerk." „Waakt er voor, dat uw kinderen en pupillen toch geen gemengde verkeering aangaan, opdat de zwakke stee, de ongezonde plek in het organisme onzer Vaderlandsche kerk: het gemengde huwelijk, meer en meer verdwijne."

Wij spatiëerden, schrijft de „Zeeuw" in deze overigens zeer juiste waarschuwing 'n paar woorden, en vragen : welk blad schreef die ? Het v/eekblad „De Gereformeerde Kerk" of eenig ander blad door Nederlandsche Hervormde predikanten geredigeerd ? Mis — 't is geschreven door een Roomsch Katholiek blad : „De Maasbode", blijkens overgenomen door „De Nieuwe Zeeuwsche Courant." 

Predïkantsvacature en woningnood. Door het aannemen van het beroep naar de Ned. Herv. gemeente van Bergambacht door ds. P. J. Steenbeek, van Wilnis, wordt de moeilijkheid des te meer gevoeld om de pastorie ontruimd te krijgen, die tengevolge van den grooten brand door een drietal gezinnen betrokken was. Zoo lang de pastorie niet ontruimd is, kan toch aan overkomst van den predikant niet gedacht worden.

Militairen-geld. Voor het geven van godsdienstonderwijs aan de protestantsche militairen in de Marechausseekazerne te Apeldoorn is aan den daarmede door den kerkeraad der Ned. Hervormde gemeente belasten predikant vanwege het Ministerie van Oorlog f 240.— toegekend.

Gereformeerde prediking. Dat er ook te Woerden in de Ned. Hei^vormde Kerk begeerte naar prediking door predikanten van den Gereformeerden Bond is, blijkt wel hieruit, dat de jongelingen, die uit de Confessioneele Jongelingsvereeniging zijn getreden omdat geweigerd werd een predikant van den Gereformeerden Bond te laten optreden, thans een eigen Vereeniging hebben gevormd en van particuliere zijde een lokaal en boeken hebben gekregen om wekelijks te kunnen vergaderen. (Rott.)

Onderzoek Schoolraad. Aanmelding voor het , , na-examen" moet geschieden vóór 15 Maart bij den heer R. J. F. J. H. Nogarede, Hoveniersstraat 30b te Rotterdam, met opgave van datum en jaar van geboorte, de voornamen voluit, verkregen akten en aanteekeningen en voor welke Vereeniging men ook nog een aanteekening verlangt ; voorts met inzending van voldoende getuigschriften van een of meer Schoolhoofden, waaruit blijkt, hoe lang men het Christelijk Onderwijs gediend heeft en van den predikant of den kerkeraad der Kerk, waartoe men behoort ; en eindelijk met toezending van tien gulden, waarvan men bij deelname aan het examen vijf gulden terug ontvangt.

— De heer L. Blom Jr., leeraar aan de Christelijke Kweekschool te Haarlem, is benoemd tot directeur van de te Leeuwarden op te richten Hervormde Kweekschool.

Bemiddelingsbureau Inwendige Zending. Het Comité voor Inwendige Zending, dat zijn Centraal Bureau heeft te Amsterdam („Salvatori", Halvemaansteeg 7), nam het besluit dit Bureau uit te breiden tot Algemeen Bemiddelingsbureau voor het terrein der Inwendige Zending. Er was den laatsten tijd telkens op gewezen, dat aldoor gezocht wordt naar geschikten arbeid, maar de krachten en het werk elkander vaak niet vinden.

'Het bovengenoemde Comité is van meening, dat een Bemiddelingsbureau, speciaal voor het terrein der Inwendige Zending, heel veel goeds zal kunnen doen. Het is bereid opgave te ontvangen van degenen die arbeidskrachten zoeken en van hen die arbeid zoeken (met vermelding van tegenwoordigen en vroegeren werkkring enz.) en tusschen deze groepen bemiddelend op te treden.

Huwelijksinzegening begeerd ! De „Balksche Crt." geeft het volgende bericht : Daar komen de rijtuigen aan — op zij, menschen. Wat is er te doen ? Wel, een huwelijksinzegening in de kerk ! Op gummibanden rijden zij. Natuurlijk, wie doet het niet in onzen tijd ? Met vier rijtuigen voor den stoet. Wat 'n fijne bouquet, witte rozen met witte linten. De bruid met een wit zijden blouse. De bruidegom met verlakte punten aan de schoenen. Om door een ringetje te halen. Deftig hoor. Dat uur der plechtigheid zijn allerlei menschen in het touw. De predikant, een paar leden van den kerkeraad, 'de koster, de'organist, de orgeltrapper, allen uit hun werk geroepen. Er wordt gecollecteerd op dézen feestdag voor Armen en Kerk. Zeer voldaan stappen ze straks weer in de rijtuigen en de broeders keeren terug naar de Kerkekamer. Daar is de collecte. Voor de armen : zes-en-twintig centen — alles koper ! Wat blief ? Voor 'de Kerk : acht-en-twintig centen, alles koper I — Wat blief ? De zeven menschen die in het touw waren voor de plechtigheid, gaan naar huis. De bruiloftsgasten gaahl.; .. nog wat „rijden." In drie rijtuigen ! 't Is maar eens bruiloft, niet waar, wat hindert dat nu, of de rekening van den stalhouder 'n 30 gulden hooger of lager is ? Zijn er zoo ? ? Ja, zóó zijn er ! !

Tekstkeuze. Elke week staan de predikan ten weer voor 'de vraag : Waarover zal ik Zondag preèken ? Met begrijpelijke belangstelling ziet de opgekomen schare na de voorbede op naar den prediker om te vernemen, wat dien morgen wel 'de tekst zal zijn. Gelukkig is de Gemeente, aldus schrijft ds. J. Brouwer in de „Rijnl. Kerkb.", die van te voren reeds haar Koning gevraagd heeft of Hij haar herder en leeraar wil leiden bij zijn keuze en in de overdenking van zijn tekst. Dan kan ook met vrijmoedigheid 'des Zondags gevraagd worden om de leiding des Heiligen Geestes in de prediking en in het hooren. Gelukkig ook de prediker, die zich bewust is slechts gezant des Konings te zijn en de dienaar des Goddelijken Woords. Deze zal geen steenen voor brood willen geven en geen kunst voor waarheid. Vooral bij bijzondere gelegenheden is de lekstkeuze niet altijd gemakkelijk. Vele hoor ders, wier smaak niet al te zuiver is, zijn dan belust op een frappant woord. Een predikant, die niet op zijn hoede is, loopt groot gevaar aan dien wansmaak toe te geven en zijn gehoor in het gevlei te komen. Vandaar de motto-preeken. Vandaar de preeken over Schriftwoorden, die moeten gedraaid worden naar 'den lust van spreker en hoorder. Vandaar een tekstkeuze, die niet tot bediening en opening van het Woord leidt, maar tot kunstig in elkaar gezette redevoeringen naar aanleiding van een woord uit den Bijbel, dat volstrekt niet zegt, wat de preekheer er van belieft te maken. Dat is geen u i t leggen, maar i n leggen. Dat is geen behandeling van het Woord, maar een mishandeling ervan. De Gemeente mag zich aan zulk een preek vergapen en de prediker zich beroemen over zijn vindingrijkheid, maar de Heilige Geest bedroeft er zich over. Wij mogen van een Bijbelwoord niet maken, wat wij willen. Wij mo'gen de Schrift niet gebruiken als stopverf om er van te kneden, wat ons in den zin komt. De H. Schrift is Gods Woord. De bedoeling van den H. Geest moet worden opgezocht en alleen dan kan in oprechtheid en getrouwheid Gods Woord gebracht worden tot de Gemeente. Ik zou wel willen, dat die Gemeenten, die vergast worden op een vernuftige tekstkeuze en op zulk een eigenwillig gebruik van den Bijbel, haar afkeuring duidelijk aan de predikanten te kennen gaven inplaats van er hoog mee weg te loopen. De smaak van velen is vervalscht en maar al te veel predikanten maken daafvan gebruik om het volk te behagen en in een reuk van diep-ingeleid-te-zijn te komen of van handigheid. De predikanten moeten Gods Woord brengen. Schande over de verdraaiers en verknoéiers ! ; (Rott.)

Zendingsarbeid te Solo. Verblijdende berichten zijn er dezer dagen ingekomen van het Zenidingsterrein. Ds. A. Pos, die, zoolang dr. V. Andel nog met was teruggekeerd, ie Solo werkzaam was, heeft den Zendingsarbeid aldaar weer aan dr. v. Andel overgedragen en is in November naar Djocja vertrokken 'om zijn krachten van nu af aan te geven voor den arbeid in Djocjakarta. Met groote blijdschap heeft de Gemeente te Solo dr. V. Andel terugontvangen, die nu weer heel dten veelomvattenden arbeid onder de Soloneezen ter hand genomen heeft.
De Gemeente te Solo breidt zich gestadig uit. Voor zijn vertrek uit Solo zond ds. Pos het volgende statistisch overzicht van de Gemeenten in Soerakarta. '
Solo Klaten Sragen Wenoyin Penging mann. mann. mann. mann. mann. 107, 22, 17, 14, 2, vr. vr. vr. vr. vr. 108, 21, 14, 8, 1, kind. kind. kind. kind. kind. 109 44 23 16 2 162 152 194 Op het Zendingsterrein te Soerakarta zijn er dus thans reeds in totaal 508 Inlandsche Christenen.
Wanneer men bedenkt, dat er toen dr. van Andel in Solo kwam, nog slechts een zeer kleine kring van geloovigen was, dan stemt dit cijfer tot groote dankbaarheid aan den Heere. Behalve deze 508, die reeds tot de Gemeente behooren, zijn er nog een groot getal, die geregeld komen onder het gehoor (Noord-Holl. Kerkblad).

Dominé's met „een briefje" voor zich.

Over de noodzakelijkheid van studie voor de predikanten handelend, schrijft Docent P. J. M. 'de Bruin in „De Wekker" o.m. nog dit:

Onze vaderen zagen dit op de Synode te Embden goed in. Zij waren van een ander gehalte als die ouderling op een onzer Zuid-Hollandsche eilanden, die extra Gereformeerd meende te zijn, en tot een lid der Chr. Geref. Kerk zeide : „De Christelijk Gereformeerde Kerk is al even diep gezonken als de Hervormde Kerk, omdat hare leeraars met „een briefje voor zich den kansel betreden. Indien ik daar ouderling was, zou ik zulke predikanten niet op den preekstoel toelaten." Geloof en wetenschap vormen bij zulke menschen een tegenstelling en zij kunnen niet verstaan, dat het geloof juist wetenschap zoekt. Zij meenen, dat niet studeeren een bewijs is van echte godzaligheid en dat onbestudeerde mannen, „die zonder briefje voor zich" preeken, door den Heiligen Geest geleid worden, terwijl men niet opmerkt, hoe zulk „preeken" vol wanorde, zonder verband en geheel buiten den tekst omgaand is.

Ook in dit opzicht heerscht er helaas zooveel onkunde onder eenvoudige christenen in onze dagen. Daarom is het zoo noodig, eens naar de stem der historie te luisteren.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen