De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Kerk, School, Vereeniging.

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Kerk, School, Vereeniging.

6 minuten leestijd

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.

Beroepen te Wilnis M. B. Verkerk te Gouderak — te St. Annaland A. M. den Oudsten te Dinteloord — te Asten Th. J. H. Israël te Wadenoyen — te Elburg H. A. Heijer te Vlaardingen — te Hoek van Holland H. W. J. C. Haoselaar te Heerjansdam — te IJsselmuiden W. J. van Lokhorst te Bennekom — te Lexmond M. B. Verkerk te Gouderak — te Zevenbergen H. van Wessel te Weesp — te lerseke G. Th. van Beusekom te Ochten.

Aangenomen naar Kampen A. van der Kooij te Schoonerwoerd -naar Heenvliet G. J. Romijn, cand. te Haarlem — naar Opende M. E. van der Veen, cand. te Leiden.

Bedankt voor Mijnsheerenland B. N.^B. Bouthoorn te Wapenveld — voor Montfoort W. J. van Lokhorst te Bennekom — voor Uitwierda H. H. Brucherus Cleveringa te Middelstum — voor Ouderkerk a.d. IJssel D. E. J. Hupkes te Wanswerd — voor West Terschelling M. E. van der Veen, cand. te Leiden.

GEREFORMEERDE KERKEN.

Beroepen te Klundert J. van Herksen te Twijzel — te Berkel A. C. Heij te Koudekerke — te Axel N. G. Kerssies te Wezep — te Munnikezijl R. J. Schoemaker te Den Ham — te Giessen-Oudkerk en Nieuwkerk F. Jukkenekke te Epe.

Aangenomen naar Numansdorp J. Vesseur te Stad aan 't Haringvliet •— naar Dalfsen J. Hoekstra te Den Post.

Bedankt voor Hillegom G. R. Knijper te Haarlem —voor Glanerburg J. Hoekstra te Den Post — voor Nijemirdum D. B. van der Meulen te Oostermeer — voor Naarden Herm. Knoop te Schouwerzijl.

CHRISTELIJK GEREFORMEERDE KERK.

Bedankt vooir Meppel en Nieuwe Pekela J. L. de Vries te Rijnsburg.

Jubilea. Dr. J. Weener, Ned. Hervormd predikant te Haarlem, vierde Dinsdag 1.1. zijn zilveren ambtsfeest. Hij stond vier jaren te Ter Aa (bij Nieuwersluis) ; drie jaren te Wageningen, en dient nu sinds 1904 de Ned. Hervormde gemeente van Haadem. In „N. Theol. Studiën" en „Pract. Christendom" verschenen artikelen van zijn hand. Hij geeft zich verder ook aan den arbeid der Evangelisatie en wordt in dit werk zeer gewaardeerd.

Beroepingswerk Naar wij vernemen, heeft bij het beroepingswerk door den Kerkeraad der Ned. Hervormde Gemeente van Mijnsheerenland reeds een paar malen staking van stemmen plaats gehad. In den Kerkeraad hebben zitting 3 Confessioneelen en 3 Gereformeerden. Het Classicaal Bestuur gelastte dat bij staking van stemmen door loting zou moeten worden uitgemaakt wie als de gekozene moest worden beschouwd. Zoo is eerst bij loting gekozen en beroepen de confessioneele ds. J. Nauta, van Workum, die vroeger al te M. stond. Hij bedankte. Daarna werd bij het lot gekozen verklaard ds. B. N. B. Bouthoorn, van Wapenveld. Ook hij bedankte.
Opnieuw zal een tweetal geformeerd worden en wederom het lot uitwijzen of een Confessioneel dan wel een Gereformeerd predikant zal worden beroepen.

Een Bedehuis. De Hervormde gemeente te Hoorn bezit niet minder dan drie kerkgebouwen, waarvan de beide oudste zoo goed als niet gebruikt worden. Thans, zeer zeker mede met het oog op de in de voeren kerkelijke belasting, heeft de kerkvoogdij gunstig beschikt op het verzoek van de plaatselijke Evangelisatie om haar een dier bedehuizen, de Oosterkerk, af te staan voor het houden van godsdienstoefeningen.

(Vrijz. Pred. BI.)

Zoo gaat het! Uit Lekkerkerk schrijft men aan „de Rotterdammer" :
In de Krimpenerwaard ligt de moderne gemeente Lekkerkerk. Voortgestuwd op 't pad des ongeloofs, heeft de bevolking uit onverschilligheid zelfs den rug gekeerd aan de Hervormde Kerk en den modernen predikant. Vóór 1894 was hier een Hervormd Gereformeerde Evangelisatie. In dit jaar formeerde zich de Gereformeerde Kerk, die van stonde aan vele belangstellenden trok door de bediening des Woords. Acht jaar werkte hier de heer Eger, uit Den Haag, met veel opoffering en grooten zegen. Daarna werd de gemeente gediend door ds. J. L. jaspers en ds. A. Rolloos. Vanaf 1 Oct. 1916 staat er ds. P. Roos, Het ledental klom boven de 200 ; voeg daarbij tal van trouwe „kerkgangers", dan is het te begrijpen, dat het kerkje te klein werd. Men moest bouwen, en dat in dezen duren tijd. En dat met zulke beperkte middelen. Er behoorde moed tot dat besluit. De nood was opgelegd. Maar alleen dit werk te volvoeren, ging niet. Daar om werd aangeklopt bij de Kerken binnen de Classis Gouda. De inzameling duurt voort. De arme gemeente van Lekkerkerk dient krachtig geholpen te worden." Dat zijn de vruchten van valsche verdraagzaamheid in het midden van de Hervormde Kerk.

Kerktelefoon. In de Ned. Hervormde Kerk te Ermelo zal voor een tiental hardhoorenden voortaan gelegenheid zijn om door de telefoon de preek te volgen. Ook is er sprake van, dat eenige ziekelijke menschen op eigen kosten een telefoonlijn zullen doen aanleggen van den preekstoel naar hun woning, zoodat het hun dan mogelijk zal zijn om thuis de predikatie aan te hooren.

De Vrijzinnig Hervormden te 's Gravenhage. Het Maandblad van de Vrijzinnig Hervormden in 's Gravenhage meldt, dat na de laatste verkiezing van een maand geleden de zaak van de Vrijzinnig Hervormden te 's Gravenhage er hopeloozer voorstaat dan ooit tevoren, zoodat het bestuur van de Vereeniging van Vrijzinnig Hervormden aan de leden het voorstel gedaan heeft, om voor het geval niet hier hetzelfde mocht bereikt worden als onder meer te Haarlem, waar de kerkvoogdij aan de Vrijzinnig Hervormden een subsidie verleent om in godsdienstprediking en godsdienstonderwijs in Vrijzinnigen geest te voorzien, in dat geval de kerkelijke belasting niet te betalen.

De Russische Sovjets en de christelijke kerken Aan het „Vaderland" .ontleenen wij het volgende :
„Het Poolsch Tel. Agentschap meldt ons, dat de autoriteiten te Moskou, Petersburg en andere steden de leden der Katholieke gemeenten hebben gesommeerd, om hun fiat te geven op de strenge voorwaarden, waaronder ze aan hun kerk trouw mogen blijven. Die voorwaarden zijn ten eenenmale in strijd met de geloofs-en, godsdienstprincipes der Katholieke kerk, afgezien nog daarvan, dat ze een absoluut verbod inhouden van kanselcritiek op de sovjet-autoriteiten. De gemeentenaren worden aansprakelijk gesteld voor het gedrag hunner geestelijken. De kinderen mogen tot hun 18e jaar geen godsdienstonderwijs ontvangen, iets wat voor den Katholiek volstrekt onduldbaar is. Worden de voorwaarden niet geteekend, dan zullen de kerken onherroepelijk worden gesloten.

Verder wordt gemeld, dat een wetsontwerp, opgesteld door het nieuwe bestuur der orthodoxe kerk bepaalt, dat de doop van kinderen van orthodoxe ouders eerst plaats kan hebben na de intrede der meerderjarigheid, m.a.w. eerst na het bereiken van den 18-jarigen leeftijd."

Veelzeggend is dit bericht voor de juiste waardeering van het Marxistisch beginsel : „godsdienst is privaatzaak".

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 25 augustus 1922

De Waarheidsvriend | 4 Pagina's

Kerk, School, Vereeniging.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 25 augustus 1922

De Waarheidsvriend | 4 Pagina's