Kerk, School, Vereeniging.

NEDERLANDSCH HERVORMDE KERK.
Drietal te Zeist: W. J. van Lokhorst te Bennekom ; M. Jongebreur te Veenendaal en H. A. Leenmans te Bodegraven,
Beroepen te Opperdoes S H. J. Voors, cand. te Alphen aan den Rijn — te Middelharnis A. J. W. van Ingen te Hattem — te Zevenbergen N. Hielkema te Kampen — te Elburg J. H. Gunning te De Vuursche — te Witmarsum F. H. Bruins te Makkinga — te Ouderkerk aan den IJssel P. Zandt te Delft — te Polsbroek J. C. Wolthers te Kamperveen — te 's Graveland N. v. Schouwenburg te Amsterdam — te Goudriaan en Ottoland W. Deur te Zegveld.
Aangenomen naar Uitwierda D. A. Hoekstra te Wildervank — naar Vriezenveen L. Boer te Nieuw Weerdinge.
Bedankt voor Haulerwijk N. A, C. Slotemaker de Bruine cand. te Utrecht — voor Delft P. Kuijlman te Houten — voor Linschoten W. Zijlstra te Neerlangbroek — voor Kootwijk W. Deur te Zegveld — voor Zwammerdam L. Boer te Nieuw Weerdinge — voor Arnemuiden H. Japchen te Den Bommel.

GEREFORMEERDE KERKEN.
Beroepen te Maassluis H. M. Ie Cointre te Woubrugge — te Leimuiden en te Laren ; J.M. Sillevis Smit cand. te Amsterdam — te Eindhoven J. W. Esselink te Schoonhoven — te Bierum J. G. Fernhout te St. Pancras - te ten Boer J. Sybrandy te De Krim.
Aangenomen naar Soerabaja A. Ringnalda te Gramsbergen —naar Charlois J. Wijmenga te Dronrijp — naar Watergraafsmeer W. van 't Sant te Katendrecht.
Bedankt voor Kooten J. Y. Tiemersma te Tzummarum — voor Klundert M. Post te Bunschoten — voor Giessen-Oudkerk J. Wijminga te Dronrijp — voor Kommerzijl S. de Vries te Ambt-Vollenhoven.

CHRISTELIJK GEREFORMEERDE KERK.
Beroepen te Hilversum J, Jongeleen te Maarssen.
Bedankt voor Zaamslag J. Jongeleen te Maarssen.

FEIJENOORD. Na eene vacature van bijna twee jaren, door het vertrek van ds. Hospers werd deze plaats in onze gemeente Zondag 1.1. weder vervuld door de overkomst van ds. F.H. van Oosten, van Capelle aan den IJssel.
Des voormiddags had de bevestiging plaats door ds. Kijftenbelt, tekst Matth. 14 vers 16 (2de gedeelte) : „Geeft gij hun te eten", welke verdeeld werd in de punten : 1. schijnbaar onredelijk bevel; 2. strikt persoonlijk ; 3. beproevend ; 4. belovende ; 5. Koninklijk.
Na het: „Ja ik, van ganscher harte" werd op verzoek
an den bevestiger den nieuwen predikant toegezongen Psalm 20 vers 1.
Was des morgens reeds de Wilhelminakerk vol, des avonds was het overvol en moesten velen zich met een staanplaats tevreden stellen. Onder het zingen van Psalm 95 vers 1 en 4 beklom ds. Van Oosten den kansel, waarna gelezen werd Joh. 1 vers 14—29. Na het votum ging ds. van Oosten voor in gebed. Z. Eerw. koos tot tekst Joh. 1 vers 23 (1ste gedeelte) „Ik ben de stem" In zijn voorrede betoogde spreker dat het gemakelijker was afscheid te preeken dan intrede en vooral als men van een kleine plaats naar een groote kwam als Feijenoord. Maar spreker hoopte, dat het Woord des Heeren het middelpunt mocht zijn en daarop waagde hij 't hier te gaan prediken. Zijn tekst verdeelde spr. in drie punten : 1. Bescheiden houding ; 2. gewichtige roeping en 3. een zonderlinge plaats.
Johannes de Dooper was in zijn optreden, aldus spr., zeer bescheiden (en ook toen de Joden, welke met de Messiasgedachte leefden) eenigen tot hem afzonden om te vragen wie hij was. Johannes liet zich niet kennen, zooals velen in deze dagen, die denken dat zij zeer veel waard zijn, aldus Johannes niet, maar nuchtere waarheid omstraalt hem als hij zijn antwoord geeft. „Ik ben de Christus niet, maar de stem." Wanneer Johannes zich had aangediend als.Elia. dan was hij zeker toegejuicht geworden als de groote redder, doch het was Johannes niet te doen om een hooge plaats ; hij wenschte niets anders te zijn dan de stem. Daaraan heeft ook de dienaar des Woords te denken alleen te zijn een stem, hoewel, aldus ds. Van Oosten, ik het slechts kan nastamelen. Maar geen stem om het ieder naar den zin te maken, want dat is de roeping van een herder niet.
Tot zijn tweede punt komende handelt spreker over de gewichtige roeping van een predikant. Waar spreker vooral nadruk op legde, maar dan ook alleen in den dienst des Heeren, om den goddelooze aan te zeggen dat het hem kwalijk gaan zal, maar daartegenover den rechtvaardige dat het hem goed zal igaan. Vooral werden de verschillende richtingen door spreker genoemd en er voor gewaarschuwd daar niet te veel op te steunen. Hij wenschte wel dat allen Gereformeerd waren, maar niet in naam, maar naar waarheid.
Als tusschenzang werd gezongen Gezang 3 vers 4.
Aan zijn derde punt gekomen zijnde, behandelde Z.Eerw. de zonderlinge plaats (de woestijn) waar Johannes de Dooper predikte. Aan de hand van Gods Woord voert spreker verschillende voorbeelden aan om te bewijzen welk een waardevolle beteekenis aan de woestijn wordt gegeven. Van Mozes af tot Johannes den Dooper toe, ja, dat de Heere Jezus zelf in de woestijn door den duivel werd aangevallen. De gemeente werd verder vermaand niet in de woestijn des levens te blijven ronddolen, maar de schreden te richten tot Jeruzalem dat boven is.
Hierna volgden de gewone toespraken ; vooral de bevestiger, ds. Kijftenbelt, werd toegesproken en hem dank gezegd voor de bevestiging. Onder de belangstellende, predlkanten merkten wij onder meer op onzen oud-predikant ds. Hospers van Gouda en ds. N. v. d. Snoek van Kralingen.
Nadat ds. van Oosten in dankgebed was voorgegaan en de gemeente nog had gezongen Psalm 146 vers 8 werd ds. van Oosten een hartelijk welkom toegesproken door ds. Voors den oudsten predikant in deze gemeente, welke hierna de gemeente verzocht den nieuwen herder en leeraar toe te zingen Psalm 134 : 3.

Afscheid. De heer J. L. van der Pauw, godsdienstonderwijzer, nam Zondagavond afscheid van de Ned. Hervormde Gemeente te Giessendam—Nederhardinxveld. Het ruime kerkgebouw was meer dan gevuld. De scheidende godsdienstonderwijzer had tot tekst gekozen Jesaja 55 vers 10 en 11, er den nadruk op leggende, dat Gods Woord nooit ledig zal wederkeeren, maar dat het zal zijn een reuke des levens ten leven of een reuke des doods ten doode.
Aan het einde werden kerkeraad en kerkvoogden op getrouwe wijze toegesproken. Na het dankgebed sprak ds. A. Prins namens kerkeraad en gemeente op recht hartelijke wijze woor den van waardeering en dank tot den heer Van der Pauw, de gemeente verzoekende te zingen,: met het oog op het vertrek naar Tange-Alteveer Psalm 121 vers 4.
Na een woord van dank aan ds. Prins voor zijn vriendelijke woorden en aan ds. L. Nugteren, van Giessen-Nieuwkerk, voor zijn aanwezigheid, werd deze plechtigheid besloten met het zingen van Psalm 72 vers ll.

Het jubileum van dr. H. Schokking. Dr. H. Schokking van Den Haag heeft het zilveren ambtsjubileum onder vele blijken van belangstelling gevierd.
Daags te voren hadden vele belangstellenden reeds uiting gegeven aan hun hartelijke waardeering voor den jubilaris. Uit Vlaardingen, zijn vroegere gemeente, kwam een deputatie hem gelukwenschen. Ook een afvaardiging van de Van der Takschool, van welke inrichting de jubilaris bestuursvoorzitter is, maakte reeds Maandag van de gelegenheid om haar gelukwenschen aan te bieden, gebruik. Des avonds ontving de jubilaris de collectanten uit de Malakka-kapel.
Den dag van het jubileum werd dr. Schokking te 7 uur een morgengroet toegezongen door de zangers van den Jugendbund, een Duitsche Meis jesvereenigiing, die haar vergaderingen in de Malakka-kapel houdt.
In den loop van den morgen kwam een commissie namens vele vrienden van den ieeraar den voorganger bij monde van den heer Jonker feliciteeren en werden den jubilaris als bewijs van hulde en waardeering een portefeuille met inhoud en een album aangeboden.
Velen van zijn ambtgenooten kwamen dr. Schokking te zijnen huize hun gelukwenschen brengen.
De commissie van uitgave van „De Gereformeerde Kerk", in de commissie van redactie waarvan dr. Schokking zitting heeft, liet zich vertegenwoordigen door dr. Kromsigt en ds. Bakker, uit Amsterdam.
Den geheelen dag ontving de jubilaris velen zijner gemeenteleden, die persoonüjk hem wenschten te complimenteeren. Dr. A. Troelstra schreef in „De Gereformeerde Kerk" o.a. het volgende over den jubilaris : „In wijden kring, ver buiten de groep zijner geestverwanten, in engeren zin, wordt hij gewaardeerd, omdat ieder, die met hem in aanraking komt, voelt, dat hij een man is, die meent wat hij zegt, en die zoo terdege weet, wat hij zegt, die een breeden kijk heeft op het leven, en die nooit den kleinen kant der dingen zoekt.
Hoevelen in de gemeenten, welke hij heeft mogen dienen, danken hem voor menig vertroostend en verblijdend woord, dat deze trouwe herder en leeraar tot hun zielen gesproken heeft. Hij beschikt over een eigenaardige gave, om het oude Schriftwoord heel dichtbij te brengen, en om dat te doen zóó plastisch en zóó karakteristiek, dat hoorders, die alleen gebruikelijke termen verstaan, hem niet dadelijk begrijpen, maar dat velen, vooral ook jongeren, gegrepen worden en een oog krijgen voor de eeuwige heerlijkheld.
Ook in den boezem der Confessioneele Vereeniging neemt dr. H. Schokking een plaats in van groote beteekenis, al heeft hij nooit achter de bestuurstafel gezeten. Niet zelden sprak hij, als er misverstand was of oneenigheid dreigde, het verhelderende of saambindende woord."

Ds. H. H. Kolkmeijer i Zaterdag l.l. is te Waardenburg overleden ds. H. H. Kolkmeijer, Ned. Hervormd predikant aldaar, pas 40 jaren oud. Ds. K. diende achterenvolgens de Ned. Hervormde gemeenten van NijegaElahuizen, Baambrugge en nu sinds Augustus 1918 die van Waardenburg. Hij mocht slechts 12 jaren zijn ambtsarbeid verrichten.

Ds. P. N. Pikaar Op 83-jarigen ouderdom is te Velp (G.) ontslapen ds. P. N. Pikaar, Ned. Hervormd emeritus-predikant. Zijn eerste gemeente was Kootwijk, waar hij 13 Mei 1866 intrede deed en ruim 2 jaren stond. Hij was de laatste predikant bij die gemeente vóór de doleantie. Voorts stond hij te Hoog-Dlokland, Rhenen, Goes en Dieren, waar hij 15 Mei 1906, na 40-jarige Evangeliebediening, eervol emeritaat verkreeg. Ds. P. was een zeer geliefd herder en leeraar. Donderdag heeft de begrafenis plaats gehad te Dieren.

Nieuwe Predikantsplaatsen. In het Ministerie van Predikanten der Ned. Hervormde gemeente te 's Gravenhage is, volgens de N.R. Courant, de wenschelijkheid uitgesproken tot het beroepen van een 16den predikant. De kerkeraad, waarin deze wensch ter sprake is gekomen, heeft met instemming beloofd deze zaak te zijner tijd te steunen. (Rott.)

Zitplaatsenverhuring. De opbrengst der zitplaatsenverhuring in de Ned. Hervormde gemeente te Huizen heeft voor 1923 niet minder dan ± ƒ 17.000.— opgebracht of ruim ƒ 2900.— meer dan het vorig jaar ; een voor de aan sterke malaise lijdende Zuiderzeegemeente buitengewoon mooi cijfer; daar het aantal zitplaatsen 1600 a 1700 bedraagt, wordt de opbrengst dus ± ƒ 10.— per plaats. Op den duur zal het wel moeten komen tot uitbreiding der kerkruimte. Inmiddels maakt deze ruime inschrijving den hoofdelijken omslag overbodig en kon de predikantsjaarwedde op ƒ 5000.— + pastorie bepaald worden.

Vereeniging voor Christelijk Hooger en Middelbaar Onderwijs te Zeist. Aan het in de gehouden vergadering door dr. H. C. Rutgers uitgebrachte jaarverslag, ontleenen wij, dat het Lyceum te Zeist door 240 leerlingen wordt bezocht. Het internaat is door 50 leerlingen bezet.
De financiëele toestand der Vereeniging is gunstig. Alle kosten kunnen worden bestreden. Voor behooriijke aflossing der leening wordt zorg gedragen. Het schoolgeld moest met 20% worden verhoogd om de begrooting sluitend te maken.

Het gebed aan de Officierstafel. De Minister van Oorlog heeft, naar het „Huisgezin" meedeelt, bepaald, dat, hoewel het hem niet noodig voorkomt om ten aanzien van de gemeenschappelijke maaltijden van officieren, voor zoover deze plaats hebben in legerplaatsen, kampen of rijksgebouwen, bindende voorschriften te geven, hij het op prijs zal stellen indien ook bij zoodanige maaltijden voor den aanvang en na den afloop eenige oogenblikken van stilte in acht genomen wordt teneinde gelegenheid te geven tot gebed.
Hij verzoekt de autoriteitein, ieder voor zoover hem betreft, de onder zijne bevelen gestelde officieren met den inhoud van den brief in kennis te stellen, opdat daarmede rekening kan worden gehouden.

Aantal vacaturen. Naar het „Doet. Weekbl." uitrekent, bedroeg het getal vacaturen in de Ned Hervormde Kerk 1 Januari 1.1. 246 (vorig jaar 253). Door opheffing of combinatie zijn in den loop van het jaar 9 plaatsen vervallen. Overleden zijn in 1922 13 predikanten, emeritus geworden 9, tot een anderen werkkring overgegaan 7 en 2 predikanten verlieten het ambt; 13 die emeritus waren of uit het buitenland kwamen, traden in dienst; toegelaten werden 27 candidaten (in 1921 22.)
Over de verschillende provincies zijn de vacaturen als volgt verdeeld : Gelderland 27, Zuid Holland 44, N.-Holland 44, Zeeland 17, Utrecht 14, Friesland 30, Overijssel 18, Groningen 21, Noord-Brabant 20, Limburg 5 en Drenthe 6.

Nieuw Kerkorgel. Dank zij den arbeid van het Orgelfonds-Comité der Ned. Hervormde gemeente te Alphen aan den Rijn ca. zal de gemeente de beschikking krijgen over een nieuw orgel, dat Woensdag door dr. Joh. Wagenaar te 's Gravenhage ter inwijding is bespeeld.

Een Vrijzinnig Kerkgenootschap ? De N. R. Courant van Maandag 22 Januari 1.1. schrijft:
De ontwikkeling in het godsdienstig gemeenschapsleven voltrekt zich schoksgewijs. En zoo is het denkbeeld om de verouderde tegenstelling tusschen de gezindten te vervangen door die tusschen de richtingen onder den druk der omstandigheden plotseling omhoog geschoten. Na een lang tijdperk van rust, waarin de verschillende leidslieden genoemd denkbeeld als de meest volstrekte fantasterij de bespreking niet waard achtten, blijkt het in stilte gerijpt te zijn tot vrucht van practische politiek.
Niemand minder dan ds. J. Deetman, dien men toch geenszins van kerkelijke bokkesprongen kan verdenken, stelt het in de West-Friesche Kerkbode aan de orde. De Haagsche kwestie is aan zijn initiatief blijkbaar niet vreemd. Naar aanleiding van dergelijke moeilijkheden als dat waarin de Vrijzinnige Hervormden in de hofstad verkeeren, schrijft de Oudshoornsche predikant : „Nu stel ik mij de vraag ; wat moet ons het meest na aan het hart liggen : een Kerkgenootschap, waarin de menschen elkander toch altijd dwars zullen zitten of het geestelijk leven onzer mede-Vrijzinnigen ? Zou het niet mogelijk zijn, zoo heb Ik al eens gedacht, te komen tot de stichting van één groot Vrijzinnig Kerkgenootschap, waarin dan alle Vrijzinnige stroomingen zijn opgenomen ? "
Na er op te hebben gewezen, dat ook in de Stroom een pleidooi voor een „Vrijizinnig-Christelijke Volkskerk" heeft gestaan, waarbij de schrijver alle gemeenten en groepen, die daartoe naar den geest behooren, tot aansluiting wil bewegen, gaat ds. Deetman voort met te zeggen : „Dus een samengaan van Vrijzinnig-Hervormden, Remonstranten, Doopsgezinden, Vrijz. Lutherschen. Eén groot Vrijzinnig Christelijk Kerkgenootschap (een geestelijke Vrijheidsbond dus I). Die verschillende groepen ontmoeten elkander al in den Chr. Studenten en Jongeren-Bond en op de Moderne Theologenvergadering in Amsterdam en in den Protestantenbond, en niemand zal bemerken, dat ze niet bij elkander behooren ! Inderdaad acht ik het de overweging méér dan waard ! Het geestelijk leven van velen staat op 't spel. Men keert zich af en langzamerhand, dat gaat zoo, verflauwt de belangstelling gehéél! Alles moet onderhouden worden, ook het geestelijk leven ; wat niet onderhouden wordt, sterft weg. Daarom, er is over te praten, wat gedaan worden kan ! Alleen uit piëteit voor het verleden kunnen we den toestand maar niet laten voor wat hij is ! Het getal jongelui dat belijdenis doet, wordt er steeds geringer op ; wie, die bijvoorbeeld in Amsterdam of Den Haag woont, laat zich nu nog aannemen — van te voren wetende, dat hij, als lidmaat, plichten, maar geen rechten heeft ? Men bedankt er hartelijk voor! En zoo voorzie ik, dat onze kracht in de Hervormde Kerk eerder zwakker dan sterker zal worden! Zouden de voormannen der verschillende Vrijzinnige groepen niet eens met elkander kunnen gaan praten ? Er zit natuurlijk heel wat aan vast — de financiëele regeling brengt tal van bezwaren mee — maar, het gaat, dunkt me, om hét geestelijk leven van ons Vrijzinnige volk, dat in het gedrang komt! Alle andere kwesties zijn van minder belang!"

Nieuw Kerkelijk Handboek Van Alphens Nieuw Kerkelijk Handboek telt weer een jaargang meer. Doch bij het klimmen der jaren gaat dit compleet predikantenboek, dat alle Protestantsche kerken en gemeenten in Nederland, de Indische kerken, de Hollandsche gemeenten in het buitenland en de Transvaalsche kerken omvat, er niet op achteruit. Integendeel, het wordt steeds dikker en belangrijker. Ten opzichte van de Gereformeerde kerken ging men tot flinke uitbreiding over.
Naar we in het voorbericht lezen, hoopt men allengs alle erkende kerkgenootschappen hier te lande zoo uitvoerig op te nemen als de volledige titel van het handboek recht geeft te verwachten. Voorloopig dwingen echter overwegingen zoowel van technischen als van mercantielen aard tot geleidelijken voortgang op dezen weg.
Met de Hollandsche gemeenten in het buitenland bereikte men een vroeger nooit verkregen uitvoerigheid. Kortom een woord van warme waardeering voor het o.i. nuttige werk van den samensteller van het boek, den heer M. W. L. van Alphen Jr., oud-hoofdcommies bij het Dep. van Financiën, is niet misplaatst.
Ook de lijst van godsdienstonderwijzers is weer opgenomen. Voorts is behalve de oude bijlagen opgenomen een lijst van gironummers der Classicale quaestoren.
Deze 46ste jaargang van Van Alphen's Kerkelijk Handboek, dat weer samengesteld ds met medewerking van den Bond van Nederlandsche Predikanten, is een uitgave van Drukkerij Koch & Knuttel te Gouda.

Kerkelijke financiën. Indertijd is in Engeland een comité, uit zakenmenschen bestaande, opgericht, om de kerkelijke financiën uit hun benauwden toestand te redden. Als middel is te baat, genomen : de wekelijksche vrljwillige gift en het is — naar „The Inquirer" meldt — in vele gevallen, nadat openlijk en precies gezegd was hoe het met de geldmiddelen stond, doeltreffend gebleken. Zoo hebben in de Methodistenkerk meer dan 900 gemeenten dit middel te baat genomen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen