Kerk, School, Vereeniging.

NEDERLANDSCH HERVORMDE KERK.
Beroepen te Oosterwierum A. Burger te Oegstgeest ; te Zundert H. E. Vinke te Alkmaar ; te Uithuizermeeden P. A. Tichelaar te Boelen ; te Middelharnis S. C. van Wijngaarden te Mastenbroek ; te Garderen J. H. Koster te Wouterswoude.
Aangenomen naar Zeist B. N. B. Bouthoorn te Wapenveld ; naar Dordrecht J. Petri te Eek en Wiel.
Bedankt voor Bleiswijk G. Enkelaar te Wierden ; voor Driesum J. H. Koster te Wouterswoude ; voor Rouveen J. C. van .Apeldoorn te Voorthuizen.

GEREFORMEERDE KERKEN.
Beroepen te Boskoop D. B. Hagenbeek te Vlaardingen ; te Wijhe A. Boekenoogen te Tienhoven ; te Nieuw-Vennep S, W. Bos te Dokkum ; te Kommerzijl E. C. van der Laan te Lollum ; te. Boerakker.A. Wijngaarden, cand. te Dokkum
Bedankt voor Maassluis Dr. J. Thijs te Meppel ; voor Katendrecht Dr. J. W. van den Bosch te Harderwijk ; voor Dordrecht M. Gravendijk te Hoogeveen ; voor Meerkerk M. Post te Bunschoten.

CHRISTELIJK GEREFORMEERDE KERK.
Beroepen te Schiedam W. Bijleveld te Haarlem.

Afscheid, Bevestiging en Intrede. Ds. Th. G. C. v. Rappard te Maartensdijk hoopt Zondag, den 27sten Mei a.s. afscheid te nemen van de Ned. Herv. Kerk te Maartensdijk en Zondag den 3den Juni d.a.v. zijn intrede te doen bij de Ned. Herv. Kerk te Kootwijk (Veluwe), na bevestigd te zijn door ds. J. H. Th. Rappard van Barneveld.

— Te West-Terschelling werd 22 April voorzien in de vacature-Vossers bij de Ned. Herv. Gem. Na des voormiddags bevestigd te zijn door zijn vader ds. J. L. Dippel, van Groningen, die als tekstwoord had gekozen 1 Petrus 5 : 2a, hield des namiddags de Cand. t. d. H. Dienst J. W. Dippel zijn intreeprediking, sprekend over 2 Cor. 1 : 24. Aart de plechtige handopening nam behalve den bevestiger de Consulent deel, ds. C. J. Meijer van Harllngen. Des namiddags wa­ren uit den Ring ook aanwezig ds. T. W. van der Leij van Midsland en de heer F. B. Kooymans, Evangelist-voorganger der gemeente Vlieland. Strekke de komst van ds. Dippel der gemeente van West-Terschelling tot rijken zegen !

ZWIJNDRECHT. Men schrijft ons :
Ds. J. C. C. Trillaard te Zwijndrecht, is voor bewezen diensten aan de Oostenrijksche kinderen, door de regeering van dat land gedecoreerd met het zilveren eereteeken van het Roode Kruis met de oorlogs versiering.
Verder wordt bericht : Door wijlen mevr. de Wed. L. Broeksmit-geb. Vliegenthart, overleden te Wassenaar, oud-ingezetene der gemeente Zwijndrecht, is gelegateerd, vrij van successierechten, f 2000 aan de Diaconie en f 2000 aan het Kerkbestuur.

Verkiezing te 's-Gravenhage. Men schrijft uit Den Haag aan de N. Rott. Crt. :
„De stembusstrijd voor de verkiezing van gemachtigden van het kiescollege in de Ned. Herv. gemeente in Den Haag heeft plaats gehad en al de candidaten van de Kiesvereeniging Evangelie en Belijdenis zijn gekozen. Er is slecht gestemd : 1466 kiezers zijn opgekomen en pl.m. 1200 zijn thuisgebleven, dus 45 % van het aantal ingeschreven kiezers : 6 biljetten waren ongeldig, dus 1460 geldig en de volstrekte meerderheid 731 ; de 40 aftredende leden, die door de Confessioneele Kiesvereeniging Evangelie en Belijdenis en door de ethische kiesvereeniging Geloof en Liefde waren gesteld, verkregen gemiddeld 1045—1050 stemmen; de candidaten alleen door Evangelie en Belijdenis gesteld 810—812 stemmen ; de candidaten van de Vereeniging voor Evenredige vertegenwoordiging 400—409 ; die alleen door Geloof en Liefde gesteld 236—244 stemmen. Wij kunnen dus de meerderheid van Evangelie en Belijdenis bij deze verkiezing op 160 stemmen stellen.
Gunstig is deze uitslag voor de evenredige vertegenwoordigers en voor de ethischen in geenen deele en 't is te vreezen als het volgend jaar de vrouwen medestemmen, waaronder naar wij hooren de dienstmeisjes een groot aandeel hebben, de uitslag voor de confessioneelen nog gunstiger zijn zal. Zooals men weet, zijn in de groote steden de lidmatenboeken der Nederl. Herv. gemeente hopeloos in de war ; men durft ze dan ook slechts gedeeltelijk gebruiken als basis voor de lijst der stemgerechtigde leden ; men moet zich, ook wanneer men, 't zij in eigen gemeente is aangenomen, of met kerkelijke attestatie is ingekomen, aanmelden om geplaatst te worden als kiezer op de lijst der stemgerechtigden. En nu is 't feit, dat de confessioneelen hier in Den Haag zich veel meer toeleggen op „kiezersteelt" dan ethischen en evenredige vertegenwoordigers. De confessioneelen in Den Haag zijn inzonderheid de partij der kleine luyden, natuurlijk met enkele uitzonderingen ; deze partij is in Den Haag niet zoo exclusief als elders, tenminste niet in practijk. De aftredend ethische ouderlingen, diakenen en leden van het kiescollege worden nooit „gewipt" ; zelfs in vacaturen worden menigmaal ethischen als ouderling gekozen. Natuurlijk wordt dit door gebrek aan geschikt personeel in eigen kring in de hand gewerkt en bovendien kunnen zelf onze Haagsche confessioneelen zich niet geheel ontworstelen aan de stellig Haagsche gewoonte (en toch ook niet alleen-Haagsch) om een heer te kiezen boven een huisknecht portier, kleine winkelier enz.
Wat staat den Haagsch-Hervormde, die niet confessioneel is te doen ? Het kiescollege zal stellig lange jaren confessioneel blijven, nu zich plm. 2000 vrouwelijke lidmaten hebben opgegeven, die wellicht volgend jaar de meerderheid bij de stembus vormen en nog meer rechts kiezen dan de mannen. Hervormd Den Haag zal zijn en blijven confessioneel.
Maar de ethischen hebben hun vluchtheuvel in de Duinoordkerk en de vrijzinnigen bij Protestantenbond, Doopsgezinden, Remonstranten enz. En laten èn ethischen èn vrijzinnigen de confessioneelen geldelijk laten zorgen voor de „Groote Kerk". Waar geen rechten worden toegestaan, ook geen verplichtingen.
De aanslagbiljetten voor de kerkelijke belastingen vertoonen steeds hooger cijfers en men betaalt voor een confessioneele prediking, die men niet begeert.
Men bedanke niet als lidmaat, maar betale ook niet en wachte dan maar geduldig af. De kerkvoogdij der Nederd. Herv. gemeente te 's-Gravenhage is gelukkig ook niet confessioneel en wellicht dat daarmede te accordeeren valt, indien aangeslagenen in de kerkelijke belastingen zich in massa in beweging stellen en er dus een massaal verzet gepleegd wordt tegen de betaling der kerkelijke lasten.
Wie neemt hiervoor in Den Haag het initiatief ? "

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen