Staat en Maatschappij.

Op de oude leest geschoeid.
Er is de vorige week te Amsterdam en nieuwe Staatspartij opgericht.
Op zichzelf beschouwd, is dit feit van weinig beteekenis. Er zijn in den laatsten tijd zooveel partijtjes en groepjes, al of niet van eenig beginsel of een belang uitgaande, opgericht, dat het er al heel weinig toe doet of er van deze organisaties één meer of één minder bestaat.
Echter de partij, die ditmaal in de hoofdstad hét licht, zag; draagt een eenigszins bijzonder karakter. Zij dient zich geleid door overwegingen van ethischen aard, aan als een Vereeniging van Vrij-religieusen.
Naar uit het communiqué van de oprichting der partij in de bladen blijkt, maakt zij eenerzijds front tegen de rechtsche partijen, „die zoo menig blijk van bekrompen, kortzichtigen blik geven en daardoor bij voortduring den godsdienst in miscrediet brengen" en anderzijds staat zij tegenover „die partijen, vvelke, de een meer, de ander minder, vijanden of althans afkeerig van den godsdienst toonen te zijn."
Is onze kijk op deze Vrij-religieusen juist, dan ligt het in hunne bedoelm.g om een partij te stichten van godsdienstige Modernen, wier staatkundig beginsel gegrond is op : „een Christendom boven geloofsverdeeldheid."
 Immers de stichter der nieuwe partij zeggen dat hun politiek doel is te streven naar verbroedering en samenwerking tusschen alle leden van hetzelfde lichaam en waarbij de allerhoogste en heilige levenstaak is, om waarachtig mensch te zijn. Zij beschouwen daarom uitsluitend die mannen en vrouwen als hare vertrouwenslieden, welke toonen de innerlijke waarde te bezitten, zooals de vrije religie die ziet.
Deze beginselverklaring lijkt ons niet nieuw. Zij herinnert ons aan de dagen van 1868, toen dr. A. Pierson, hoogleeraar in de aesthetica te Amsterdam, naar dezelfde gedachte zijn staatkundig standpunt uiteenzette.
De geschiedenis herhaalt zich hier.
Het zijn de oude ideeën, die in de tweefde helft der vorige eeuw door tal van moderne predikanten werden gepropageerd, ook al zijn ze thans in een nieuw kleed gehuld.
Of deze tweede poging kans van slagen hebben zal, zal de toekomst moeten leeren.
Voor de Vrijzinnigen wordt het een lastig geval.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen