Uit het kerkelijk leven.
Doe wei naar mijn woorden, Maar niet naar mijn werken.
Er zijn menschen die o ! zulke mooie woorden verkondigen, maar de daden zijn dan allesbehalve overeenkomstig 't geen verkondigd is.
Zoo bijvoorbeeld de modernen in onze Hervormde Kerk.
Die kunnen met zooveel kracht en zoo veel warmte vertellen, dat in het midden van onze Kerk alle lidmaten hun stem moeten kunnen uitbrengen en dat dan door de stem der gemeente eerst recht gezien kan worden wat de gemeente, wat de Kerk, wil en noodig heeft.
Zoo zijn ze bijvoorbeeld ook tegen de groote Synode geweest, omdat alle lidmaten een stem in 't capittel moeten hebben, wat bij het voorstel, dat ter tafel is geweest, niet het góval was ; zooals zij telkens betoogden.
Maar zoo nu en dan komt ook de proef wel eens op de som.
In Alkmaar hebben de lidmaten der gemeente nu dezer dagen een en andermaal gesproken bij de stembus. Juist in deze dagen, nu er een predikantsvacature is, door het vertrek van een rechtzinnig leeraar. En de lidmaten hebben èn bij de verkiezing van gemaohtigden voor het Kiescollege èn bij de verkiezing van notabelen in meerderheid rechtzinnig gestemd ! En niet onduidelijk of twijfelachtig. Want bij de notabelen verkiezing was 't stemmenaantal der rechtzinnigen 809 en van de vrijzinnigen 625.
Wat zou men nu mogen )jerwachten van de Vrijzinnigen met hun mooie woorden en wonderschoone theorieën ? Natuurlijk, dat hun daden overeenkomstig hun woorden zullen zijn. Daar zijn ze toch vrijzinnig voor ! Die letten meer op het leven dan op de leer, zeggen ze !! Maar er wordt een vrijzinnig predikant beroepen in de rechtzinnige vacature en de wild-moderne dominé Deetman, van Oudshoorn, die gelijk alle renegaten of overloopers, extra fel is in al z'n optreden, zegt nu niet: de gemeente heeft in deze dagen gesproken en de gemeente heeft rechtzinnig gestemd en daarom hoort na een rechtzinnig dominé naar Alkmaar te gaan ; neen, hij die feller gekant is tegen de orthodoxen dan tegen de materialisten, hij neemt een, twee drie het beroep aan en Alkmaar is er mee opgescheept !
En dat, waar de gemeente gesproken heeft tot tweemaal toe — de gemeente, aan welker getuigenis de modernen zeggen zulk een waarde te hechten !
Wat mooie woorden.
Wat wonderlijke daden !
Wat wonderlijke daden ! Op zichzelf genomen kan het misschien geen kwaad dat er nog maar weer een modern dominé gaat naar Alkmaar. Hoe meer van die menschen er bij elkaar komen in zoo'n gemeente, hoe meer het bevorderlijk is voor het aftakelen van de vrijzinnige belangstelling(? ) in kerkelijke zaken en hoemeer de orthodoxen schouder aan schouder komen staan, om in Gods kracht te strijden voor de Waarheid, die alleen recht heeft in onze Herv. (Geref.) Kerk. Maar dat neemt niet weg, dat men van de modernen met hun mooie woorden, ook mooie daden mag verwachten.
Maar 't is ook hier : doe wel naar mijn woorden, maar niét naar mijn werken !
Almelo, Sliedrecht, Roosendaal.
Na Alkmaar en Sneek, waar de rechtzinnigen het op de vrijzinnigen hebben gewonnen bij de stembus, volgen Almelo en Sliedrecht. Deze twee gemeenten zijn lange, lange jaren vrijzinnig geweest. Zoo zeiden de modernen tenminste, hoewel men het in de kerk niet merken kon. Weer : doe wèl naar mijn woorden, maar niet naar mijn werken ! Bij de stembus was modern Jan en Alleman vol liefde en ijver voor de Hervormde Kerk, maar als de stembusstrijd voorbij was en de rustige kerkgang weer 0aan de beurt was, dan was ook de liefde verkoeld en de ijver verflauwd. Dat gebeurt meer, zegt men, in moderne gemeenten ! In Almelo en Sliedrecht, waar Evangelisaties zijn opgericht van rechtzinnigen kant, is nu verandering gekomen. Eigenlijk verleden jaar al — in Sliedrecht voor twee jaar reeds — maar nu, bij de groote verkiezing voor gemachtigden voor het Kiescollege, zijn in beide gemeenten bij vernieuwing de rechtzinnige candidaten gekozen en zoo is in Almelo de moderne meerderheid in een rechtzinnige veranderd en in Sliedreöht is het rechtzinnige Kiescollege bij vernieuwing bestendigd gebleven.
Wat is er lang en hard gewerkt in beide gemeenten. Wat is er lang gewacht. Maar ziet, nu is de overwinning behaald en er is vreugde in beide gemeenten. Wat wij zoo goed begrijpen.
Dat onze Hervormde Kerk mee door deze en dergelijke overwinningen, die niet dan met veel gebed en noesten arbeid verkregen worden, mag worden opgebouwd, zij 't geleidelijk, op het fundament harer belijdenis, waarvan het middelpunt en de sterkte is Jezus Christus en dien gekruisigd.
Bij de bovengenoemde gemeenten Almelo en Sliedrecht kunnen wij volledigheidshalve ook nog noemen : Roosendaal in Noord-Brabant, een gemeente, waarover zooveel praat en zooveel geschrijf is geweest, omdat daar pas een rechtzinnig dominé is gekomen in de plaats van een vrijzinnig predikant. In Roosendaal dan, heeft ook de stembus gesproken, en wel bij de verkiezing van een notabel. En met een meerderheid van zes stemmen is de rechtzinnige candidaat gekozen, wat voor den predikant een groote voldoening moet zijn bij zijn arbeid in een gemeente, waar hij door de vrijzinnigen (die immers het monopolie van verdraagzaamheid hebben ? zoo hard mogelijk wordt geplaagd en tegengewerkt. En niet alleen een voldoening voor den predikant, maar tot blijdschap van alle rechtzinnigen, die nu niet meer naar de Evangelisatie behoeven te gaan, maar 's Zondags kunnen en mogen opgaan naar de kerk. waar niet anders gepredikt mag worden dan Jezus Christus, die voor onze zonden gestorven is en die opgewekt is voor onze rechtvaardigmaking.
Wel is in Roosendaal het College van Notabelen — dat immers de Kerkvoogden kiest en daarom nog al beteekenis heeft in het midden van ons kerkelijk leven — nog niet in meerderheid rechtzinnig, 't Is nog : 3 vrijzinnigen en 2 rechtzinnigen — maar dat neemt niet weg, dat de overwinning voor de rechtzinnigen verblijdend is.
Geen slecht figuur !
Nu we toch over de kerkelijke verkiezingen schrijven, willen we hier ook even melding maken van Vlissingen. Daar zijn nog al wat vrienden van ónzen Gereformeerden Bond, die bij den Kerkeraad tot nu toe altijd nul op het request kregen, als zij verzochten een predikant van gereformeerde belijdenis te beroepen of predikanten van gereformeerde richting uit te noodigen aldaar te preeken. Intiisschen zijn onze vrienden niet moedeloos geworden en hebben maar door gewerkt, in het geloof en vertrouwen, dat de Heere regeert en dat alles in Zijn hand ligt. En ze zijn hoe langs hoe meer gevorderd in de gemeente. Wat weer gebleken is bij de verkiezing van Notabelen. Neen, ze konden geen meerderheid behalen. Dat was ook niet de verwachting, want de ethischen zitten daar vast in 't zadel. Maar zij hebben nu toch van 87 tot 106 stemmen uitgebracht, wat tegenover het stemmenaantal der ethischen, dat van 174 tot 193 ging, lang geen kwaad figuur slaat.
Wij wenschen den vrienden in Vlissingen geluk met hun-groeien en met hun vooruitgang in het midden van het kerkelijk leven, en wij hopen, dat zij door 's Heeren goedheid binnen niet al te langen tijd nog eens een predikant van gereformeerde richting, hartelijk instemmende met de confessie onzer Kerk, mogen krijgen, opdat de vrienden der gereformeerde Waarheid weer met blijdschap kunnen opgaan naar het Huis des Heeren. dat Hij gesticht heeft tot eere Zijns Naams en tot stichting van Zijn duur gekochte gemeente.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 23 november 1923
De Waarheidsvriend | 4 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 23 november 1923
De Waarheidsvriend | 4 Pagina's