Kerk, School, Vereeniging.

NEDERLANDSCH HERVORMDE KERK
Beroepen te Rouveen A. F. P. Pop te Nijkerk; te Utrecht Dr. S. F. H. J. Berkelbach van den Sprenkel te Haarlem; te Klaaswaal Chr. J. Schweitzer te Maassluis; te Ee H. P. Brandt te Molkwerum.
Aangenomen naar Doetinchem G. Groeneboer te Blankenham.
Bedankt voor Hylaard E. A. A. Snijdelaar te IJhorst-de Wijk; voor Bennekom K. J. van den Berg te Amersfoort  voor Jutphaas J. Vermeulen te Noordwijk aan Zee.

GEREFORMEERDE KERKEN.
Beroepen te Uithoorn H. W. H. van Andel, cand. te de Bilt; te Moerdijk C. Kapteijn, cand. te Oegstgeest; te Hillegersberg J. Meijer te Feijnaart.
Aangenomen naar Krabbendam P. van der Marel, cand. te Koudekerk aan den Rijn.
Bedankt voor Tiel S. Doornbus te Amsterdam; voor Westmaas, Genderen, Pijnacker-Nootdorp, Reeuwijk, Sluipwijk, Brouwershaven, Nieuwerkerk en Mijdrecht P. v. d. Marel, cand. te Koudekerk aan den Rijn.

CHRISTELIJK GEREFORMEERDE KERK.
Beroepen te Harlingen A. Gruppen te Vlissingen; te de Krim H. C. Binee te Murmerwoude.
— Ds. E. Schimmel is voornemens 26 April a.s. afscheid te nemen van de Ned. Herv. Gemeente te Jaarsveld en 3 Mei d.a.v. intree te doen te Lunteren. Bevestiger: Ds. J. A. van Boven, van Ede.
— Ds. D. M. Vermet is voornemens 26 April a.s. afscheid te nemen van de Ned. Herv, Gemeente te Klaaswaal, en 3 Mei d.a.v. zijn intrede te doen te Balk, na bevestigd te zijn door Ds. B. Dijkstra, van Harich.
— Ds. H. H. van Ameide is voornemens 10 Mei afscheid te nemen van de Ned. Herv. Gemeente te Putten op de Veluwe en Zondag 17 Mei zijn intrede te doen bij de Ned. Herv. Gemeente te Dinteloord, na bevestigd te zijn door Ds. A. M. den Oudsten, van Middelharnis.
Ned. Herv. Predikanten-Vereeniging. Op de jaarlijksche vergadering der Ned. Herv. Predikanten-Vereeniging, 21 en 22 April te Utrecht, zal Dr. A. Troelstra te Den Haag, de openingsrede houden; den avond te voren zal in een gezellig samenzijn Ds. A. Straatsma, te Zandvoort, spreken over: „Felix Timmermans". Verder vermeldt de agenda: „De beteekenis van Kohlbrugge voor de theologie van onzen tijd", door Ds. O. Noordmans, te Laren (Gld.); „Liturgie", door Prof. Dr. G. van der Leeuw, te Groningen; „Diaconale perspectieven", door Dr J. H. Adriani, diaken te Utrecht.; „Is er religieuse kentering in de sociaaal-democratie? ", door Dr. K. J. Brouwer, predikant te Doetinchem.
Lager Onderwijs. Jaarvergadering „D e U n i e". Onder presidium van Ds. A. de Geus, van Zaandam, kwam Dinsdag in het Jaarbeursgebouw te Utrecht de Unie „Een School met den Bijbel", in 47e jaarvergadering bijeen. De voorzitter opende te elf uur de vergadering met Schriftlezing en gebed, waarna hij de openingsrede hield. Spr. begint met te zeggen, dat de toestand vrijwel nog is als een jaar geleden. 't Is nogal buiig geweest en de barometer staat nog lang niet op mooi weer. Gelijk wij eenige maanden van atmosferische, politieke en economische storingen achter ons hebben, hebben wij ook onrust gehad in de sfeer van de School met den Bijbel. Onder den invloed van den steeds krimpenden bezuinigingswind, werd het onder ons soms erg buiig; op enkele plaatsen was het zelfs „zwaar weer", en is het „ingeslagen", zonder nog brand te veroorzaken. Tot rust is het nog niet gekomen. Wij zullen misschien wel tot den langsten dag aan dat ongestadige en onstuimige weer vastzitten. Wie weet, wat er den 1sten Juli gebeurt! Zekere „Juni-gebeurtenissen" hebben wel eens meer een kalmeerende uitwerking gehad; ook wel eens nog meer onrust veroorzaakt. Laat ons dit rustig afwachten. God regeert.
Onrust is er nog steeds vanwege de verlaging der salarissen, de vergrooting der klassen, de bevoorrechting van de Bijzondere boven de Openbare School of omgekeerd, de geldverkwisting bij de opleiding, de toeneming van het aantal ledigstaande onderwijzers met of zonder wachtgeld, de concurrentie door het 1e leerjaar van het U. L. O. het 7e leerjaar van het G. L. O. aangedaan, de verlaging van de Openbare School tot armenschool door de toepassing van het begrip „eenheids-school". Er is onrust allerwegen, bij ons en bij onze over-en achterburen. Al die onrust wordt door de menschen gemaakt en gevoed met de oprecht gemeende bedoeling, om zichzelf en anderen te brengen tot de zoozeer gewenschte rust. Al die onruststokers bedoelen en meenen pacifisten te zijn. In onze schoolsfeer hoort men telkens het beroep op de Pacificatie, dat uit den mond van sommigen klinkt als in de sfeer der Europeesche volkeren het beroep op het vredesverdict van Versailles.
Onwillekeurig gaan wij onszelf nu en dan afvragen, of er dan toch werkelijk aan het opkomen in een individualistisch of communistisch schoolarchisme. Wij zouden verleid kunnen worden tot het gaan luiden van de alarmklok om het gevaar, dat ons van de zijde der schoolarchen bedreigt. Maar daardoor zouden wij de onrust vermeerderen. Daarom willen wij u en onszelf liever wijzen op Hem, die in den Bijbel tot ons komt en dus vanuit de School met den Bijbel tot ons spreekt: „Komt tot Mij, allen die vermoeid en belast zijt, en Ik zal u rust geven". Wij weten, dat er onrust is doordat Hij er is; maar Hij beheerscht die onrust, gelijk Hij het geweld der golven beheerscht en ze maakt tot het pad, waarover Hij tot Zijne ontruste jongeren komt.
Wij weten, aldus spreker, dat Hij op elk gebied de Silo is, de Rustaanbrenger. Hij is het ook hier. Hij brengt ook thans den vrede. Daarom zullen wij met kracht voortgaan de School met den Bijbel te steunen en te volmaken, en, zoo mogelijk, in elke plaats van ons land zulk een school of zulke scholen te doen verrijzen.
Onder alle onweer en onrust steken wij ons vaandel vrijmoedig hoog omhoog: „de Vrije School voor heel de natie". Onder dat oude, gewijde vaandel blijven wij optrekken. Onder dat vaandel te marcheeren en te opereeren in defensief en offensief hebben wij geleerd van onzen onvergetelijken jhr. mr. A. F. de Savornin Lohman. Ook hij, de laatste van onze voormannen, de vader van onze Unie, van haar ontstaan tot 1890 haar voorzitter, is in het verloopen jaar door onzen God opgenomen in de eeuwige rust en verwacht nu „de vrijheid der heerlijkheid der kinderen Gods". Aan zijn nagedachtenis zij dit oogenblik van stille hulde met dank aan God gewijd! Hij, „de Ridder zonder vrees of blaam", blijve in den Schoolstrijd, die wel van karakter is veranderd, maar door de „pacificatie" niet is geëindigd, ons ideaal. Zóó trouw, zoó eerlijk, zoó edel, zoó moedig, zoó vurig als hij mogen wij blijven strijiden!
Bij dien strijd behoort dan ook het steken van de zilveren trompetten, het houden van de Unie-collecte. Gij zult begrijpen dat ik van die collecte niet kan zwijgen. Zij is nu al 47 jaren het klinkend getuigenis geweest van de oprechtheid van onzen ijver voor de School met den Bijbel.
Naar sommiger meening was door de nieuwe Schoolwet, door de financiëele gelijkstelling, de Unie-collecte overbodig geworden. Zij, die zoo dachten en spraken, zagen niet ver, doch vonden al te gereed gehoor, zoodat niet alleen het bedrag der collecte een paar jaar merkelijk daalde, maar, wat erger was, ook het aantal niet-collecteerende Locale Comité's onrustbarend toe nam. Zouden wij thans door de crisis heen zijn? Ik wensch het van harte. De opbrengst van 1924 is weer stijgend naar de ton. Maar het aantal niet-collecteerende Locale Comité's is te hoog, n.l. 25%. De grootste schuld komt voor rekening van die provincie, waarin van de 53 Locale Comité's 20, dat is 38% niet collecteerden. Overijsel heeft het minst hooge percentage van ontrouw, 16%. Maar dat steden als Amsterdam, Haarlem, Delft, Middelburg, Vlissingen, Amersfoort, Zutphen, Kampen, Meppel en Harlingen op de lijst der ontrouwen staan, doet pijn. Wie voor zichzelf geen Unie-collecte noodig heeft, collecteere voor anderen, die wél behoefte hebben, of voor onze Unie-kas, die het o zoo goed gebruiken kan. Laat ons hopen op toenemende beterschap. Worde het voorbeeld gevolgd van Rotterdam en Groningen, Utrecht en Den Haag, Arnhem en Zwolle, om niet meerdere steden te noemen, waar de collecte met inspannende opoffering gehouden wordt. Onder alle rumoer en onrust blijve ons oog op Hem, Die onze Vrede is. Zoo zij het ook in deze onze samenkomst. (Applaus). Hierna kwam het jaarverslag van den secretaris, mr. J. Terpstra, van Den Haag aan de orde.
We ontleenen er aan, dat het aantal Scholen met den Bijbel op 1 Januari l.l. totaal bedroeg 1682 tegen 1625 op 1 Januari 1924. Het aantal scholen is aldus verdeeld: Groningen 153, Friesland 234, Drenthe 79, Overijsel 131, Gelderland 220, Utrecht 121, Noord-Holland 181, Zuid-Holland 411, Zeeland 83, NoordBrabant 44, Limburg 16. Alzoo een aanwas van 57 scholen en 7287 leerlingen.  Het leerlingenaantal vertoont steeds stijging, naar de volgende cijfers duidelijk leeren: in 1857 waren er 10.000 leerlingen; in 1864 23.013; in 1880 54.385; in 1885 67.744; in 1895 92.987; in 1905 121.675; in 1925 183.794 en in 1925 245.689.
Van de scholen zijn er 520 aangesloten bij de Vereeniging voor Chr. Nat. Schoolonderwijs; bij het „Gereformeerd Schoolverband" 331 scholen; bij de Vereeniging voor Chr. Volksonderwijs 378 scholen; bij den Schoolraad 1327 scholen; waaronder 14 kweekscholen.
Kerkgebouwen. Te Bussum wordt 26 April het nieuwe kerkgebouw der Ned. Herv. Evangelisatie in gebruik genomen, bij welke gelegenheid o.m. Ds. H. C. Hogerzeil, em.predikant, en Ds. D. G. W. L. Roder, van Blaricum, hopen te spreken. Het gebouw biedt plaats aan 500 hoorders.
Het Avondmaalsformulier. De Kerkeraad der Geref. Kerk te Den Haag-West besloot bij de voorbereiding voor het Heilig Avondmaal alleen het eerste gedeelte van het formulier te lezen. Het laatste deel zal in beide diensten bij de Avondmaalsviering worden gelezen.
Giften en legaten. De Ned. Herv. Gemeente te Rotterdam ontving een bankbiljet van f 1000 van een ongenoemden gever voor de vrijwillige verhooging der kerkelijke bijdrage.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen