Kerk, School, Vereeniging.

NEDERLANDSCH HERVORMDE KERK.
Beroepen te Amsterdam J. J. C. Karres te Oosthem; te Ee P. L. Kiehl te Hoorn; te Lexmond E. V. J. Japchen te Hei-en Boeicop; te Zoeterwoude E. H. Mulder, cand. te Den Haag; te de Meern J. G. L. Brouwer te Rijsoord; te Hattem J. Kat te Vlaardingen; te Hoog-en Laagkeppel F. J. Los te Wommels; te Ouddorp P. de Looze te Renkum.
Aangenomen naar Winterswijk J. H. Roobol te Haastrecht; naar Hillegom J. H. Grolle te Sloten.
Bedankt voor Groningen Mr. N. G. Veldhoen te Alphen aan den Rijn; voor Zegveld J. C. Klomp te Westbroek.

GEREFORMEERDE KERKEN.
Beroepen te Tholen A. Scheele te Kapelle Biezelinge; te Tzummarum J. Attema, cand. te IJlst; te Rotterdam Dr. J. Hoek te Soest; te Hendrik Ido Ambacht W. F. C. v. Helsdingen te Augustinusga; te Amersfoort J. van Herksen te Hillegom.
Aangenomen naar Meerkerk F. Bruinsma te Genemuiden; naar Hazerswoude W. H. Gispen, cand. te Scheveningen.
Bedankt voor Nieuwendam, Zevenbergen, Oegstgeest, Aalsmeer, Aarlanderveen, Woubrugge en Helmond W. H. Gispen, cand. te Scheveningen; voor Kollum Dr. J. Hoek te Soest; voor Driesum H. Steen te Zoutkamp.

CHRISTELIJK GEREFORMEERDE KERK.
Beroepen te Ede W. Hendriksen te Amsterdam; te Woerden K. Groen te Zwijndrecht.
Bedankt voor Baarn A. Zwiep te Hillegom; voor Aalsmeer P. de Smit te Nieuwe Pekela.

WEZEP. Werden wij verontrust na de predikatie, dat onze geachte leeraar Ds. N. Warmolts een ernstige beroeping had ontvangen naar Putten op de Veluwe, na drie weken van spanning mochten wij de verblijdende tijding vernemen, dat onze leeraar na zeer ernstig beraad gemeend had voor de beroeping te moeten bedanken. Na den dienst vertolkte ouderling J. G. Wolf het gevoelen der gemeente en sprak eenige hartelijke woorden van dankbaarheid, den wensch uitsprekende, dat de leeraar nog vele jaren in de gemeente mocht arbeiden, waarop de gemeente haren leeraar toezong Ps. 134 : 3. Stelle de Heere hem voor velen tot een rijken zegen.

Jubilea. Ds. P. de Looze te Renkum hoopt 10 Juli a.s. zijn 25-jarig ambtsjubileum te vieren. De a.s. jubilaris aanvaardde de bediening te Oud-Vosmeer, vertrok naar Waarder (bij Woerden) in 1907, naar Barneveld in 1915 en 6 Oct. 1918 naar zijn tegenwoordige standplaats. Hij is questor van den ring Wageningen, secundus-lid van het classicaal bestuur te Arnhem, redacteur der Herv. Kerkbode en voorzitter van verschillende Chr. vereenigingen.

Ds. H. P. de Pree. Te Apeldoorn, waar hij met vacantie vertoefde, is plotseling, overleden Ds. H. P. de Pree, in leven Ned. Herv. predikant te Alkmaar. Ds. De Pree werd geboren in 1878 en was dus 47 jaar oud. In 1903 werd hij candidaat in Overijsel, om den 19den Juli van datzelfde jaar zijn intrede te doen te Hoogmade, welke gemeente hij tot 1909 diende. In dat jaar deed hij intrede te Alkmaar, en wel op 20 Juni. Ds. De Pree behoorde tot de rechtzinnige richting in de Ned. Hervormde Kerk en was èn om zijn persoon, èn om zijn arbeid zeer gezien.

Diaconale Conferenties. Vanwege de Federatie van Diaconieën in de Ned. Hervormde Kerk zal van Dinsdag 7 tot Vrijdag 10 Juli a.s. te Lunteren de 4de Diaconale Conferentie worden gehouden. Het openingswoord zal worden gesproken door Ds. C. J. van Paassen, van Haarlem. Dienzelfden dag wordt door Dr. J. H. Adriani, van Utrecht, een inleiding gehouden over: „Het stoffelijke en het geestelijke in het diakenambt." Jhr. Mr. J. M. M. van Asch van Wijck, van Den Haag, zal een bespreking inleiden over: "12 1/2-jarige praktijk der Armenwet". De heer G. J. A. Ruys, van Utrecht, zal spreken over: „Grijpt nu de kansen". Ds. G. van Duyl, van Assen, treedt als inleider op met: „Verkeerde manieren" en de heer W, Roodenburg, van Haarlem, zal refereeren over: „Diaconiebeheer en diaconale middelen".
Het programma vermeldt voorts toespraken van: Ds. G. B. Westenburg, van Beverwijk; Dr. J. H. Adriani, van Utrecht; en Ds. L. J. van Leeuwen, van Hilversum.
Op Woensdagmiddag zal een autotocht naar Apeldoorn en een wandeling door het Kon. Park worden gemaakt, waarna een gemeenschappelijk bezoek wordt gebracht aan een diaconale stichting. Op Donderdagmiddag zal een gemeenschappelijk bezoek aan de stichting Hoenderloo plaats hebben. Van het Bestuur is voorzitter de heer G. J. A. Ruys en secretaris Jhr. Dr. A. W. van Holthe tot Echten.

Dominocratie? Op de Classicale vergadering te Assen waren Woensdag 24 Juni 35 afgevaardigden, waarvan 13 predikanten en 22 ouderlingen. Het getal predikanten was zoo gering, omdat vele gemeenten vacant zijn. In het Class. Bestuur kregen alle predikanten een functie, hetzij als primuslid of als secundus. In Gouda waren 65 afgevaardigden, waar van 25 predikanten en 40 ouderlingen. Als klacht over deze class. vergadering is geuit, dat de gereformeerden meer met elkaar in overleg moeten treden, wat het verkiezingswerk aangaat. Ook kon de opkomst beter zijn.

De luidspreker in de kerk. In de Prinsessekerk te Amsterdam is een proef genomen met een „luidspreker" teneinde te trachten de akoustiek in die kerk te verbeteren, welke proef ten volle geslaagd is.

Classis Heerenveen. Woensdag l.l. werden in deze classis met één stem meerderheid de rechtzinnige candidaten voor de verschillende Bestuursvacatures gekozen. Alleen Ds. Natzijl, van Langezwaag, bleef met één stem meerderheid als quaestor gehandhaafd, maar overigens werden in plaats van de aftredende vrijzinnigen in alle vacatures rechtzinnigen benoemd, meestal met 44 tegen 43 stemmen. Deze uitslag is te danken aan het feit, dat het beroep van Ds. Noest, van Metslawier, naar Bakkeveen, door het Classicaal bestuur niet kon worden goedgekeurd, omdat gebleken is, gelijk ter vergadering door een der kerkvisitatoren werd opgemerkt, dat aldaar geen lijst van stemgerechtigde lidmaten, geen geldig plaatselijk reglement, en geen behoorlijke ligger van het predikantstraktement aanwezig was, terwijl in de vergadering waar Ds. Noest werd beroepen, slechts 12 van de 45 stemgerechtigde lidmaten aanwezig waren. Indien de vacature Bakkeveen vóór 24 Juni vervuld ware geweest, zouden waarschijnlijk bij alle stemmingen de stemmen gestaakt hebben, en het lot hebben moeten beslissen.
Gekozen werd tot lid-ouderling van het Prov. kerkbestuur de heer H. M. Tromp, te Sneek (burgemeester van Wijmbritseradeel) en tot sec. lid-ouderling de heer A. T. de Boer, te Nijland. In het Classicaal bestuur werden gekozen de h.h. Ds. A. A. van Wessem, te Joure, Ds. D. Zoete, te Lemmer, Ds. N. Oosterveen, te Boyl, Ds. D. van Lonkhuyzen, te Hoornsterzwaag, Ds. T. van der Brug, te Wolvega, en de ouderlingen S. D. Bijlsma, te Nijehaske, en J. W. de Jong, te Lemmer, — hetzij als primi of als secundi.

Friesland weer om! Men schrijft aan de „Ned." het volgende: „Bij de stemmingen op de Classicale vergadering te Heerenveen zijn al de candidaten der rechtzinnigen gekozen met 44 tegen 43 stemmen. Daardoor is ook in het Provinciaal Kerkbestuur van Friesland de meerderheid weder rechts geworden, wat van groote betekenis is voor de verkiezing van leden der Algemeene Synode. Geen wonder, dat velen in de kerkelijke wereld hun oog op de verkiezingen in Heerenveen hadden gericht, en dat deze uitslag velen tot dank en blijdschap stemt. Dit is van zeer groot belang voor de Synode van het volgend jaar, waar zeer veel kans bestond, dat de Synode „om" zou gaan.

Nog eens Friesland. Het „Herv. Zondagsblad" schrijft: "In de classis Leeuwarden werden naar gewoonte vrijzinnigen tot leden van het bestuur gekozen.In de classis Sneek en Dokkum — eveneens naar gewoonte — rechtzinnigen. In de classis Franeker waren aanwezig 43 predikanten en 50 ouderlingen. Door links werden uitgebracht 47 stemmen , en door rechts 46, zoodat de benoemingen in vrijzinnigen geest uitvielen. Alleen Ds. Magendans werd van de rechtzinnigen gekozen met 47 stemmen en Ds. Jörg met het lot.

— In de Classis Harderwijk werden alle Gereform. en Confessioneele candidaten met op twee of drie na algemeene stemmen gekozen tot leden der Class, en Prov. Kerkbesturen. Het reglement op de verzwaring van het examen van godsdienstonderwijzers werd aangenomen.
De reglementswijzigingen voor de centralisatie der diaconieën werden met algemeene stemmen verworpen.

De eerste classicale zending der Geref, in de Herv. Kerk. In overleg met het bestuur van den Geref. Zendingsbond is door de classicale vergadering van Harderwijk besloten, om op de Veluwe het werk der zending in kerkelijke banen te leiden. De inkomsten van den Gereformeerden Zendingsbond zullen daardoor verminderen. Anderzijds zal het weer tot grooten steun wezen, daar de Noord-Veluwe nu een der zendelingen voor eigen rekening gaat nemen. In een bijlage van „Al den Volcke" zal het werk dezer classicale zending verantwoord worden. Een krachtige zendingsactie zal nu op de Veluwe begonnen worden. Zulks alles met goedvinden van het hoofdbestuur van den Geref. Zendingsbond.

Calvijn en Rome. In den huldigen verkiezingsstrijd wordt telkens de Protestantsche Christenheid voorgehouden, dat elk gezamenlijk optreden met de Roomschen, om een of ander geoorloofd en gewenscht doel te bereiken, niet in den geest der vaderen is. Hoewel er sinds het evenredig kiesstelsel geen sprake meer van is, dat bij de stembus de Antirevolutionairen met de Roomschen saamgaan, komen toch telkens enkele politieke woordvoerders en schrijvers ermee aandragen, dat de Anti's niet te vertrouwen zijn, omdat ze van het pad der vaderen afwijken en met Rome saamwerken. Behalve dat ze hier de zaak scheef voorstellen, is hun verwijt ook in strijd met de historie. Willem de Zwijger en ook Stadhouder Willem III, toch godvreezende landsbestuurders, hadden geen bezwaar tegen, een verbond met Rome als dat noodig was. Maar nog beter inzicht krijgen we, als we rechtstreeks gaan tot Calvijn zelf, den reformator die in ons land zulk een geweldigen ommekeer teweeg bracht. Calvijn heeft gezegd: „Het zou wat fraais zijn dat ik den Paus en zijn genooten en dienaren naar vermogen afviel — en dat ik inmiddels hèn door de vingers zag, die nog véél verderfelijker vijanden Gods zijn en Zijn waarheid nog zoveel krasser aanranden. Neen, dan laat de Paus ten minste nog eenige gestalte van religie staan: hij vernietigt het geloof aan een eeuwig leven niet; hij leert dat God te vreezen is; hij stelt op eenige wijze het onder­scheid vast tusschen goed en kwaad; hij erkent Christus waarachtig God en mensch te zijn en eert ten deele de autoriteit van Gods Woord.
Maar die anderen stellen zich aan als wilden zij den hemel naar de aarde neertrekken, alle Godsvrucht vernietigen, alle hoogere aandrift in den mensch uitblusschen en de consciëntie in slaap wiegen, tot er ten leste geen verschil hoegenaamd meer overbleef tusschen mensch en dier."
Dit woord van Calvijn, op wien men zoo dikwijls zich beroept, geeft een gansch ander geluid, dan dat van enkele predikanten, die een oneerlijke voorstelling van zaken geven en tegelijk daarbij zich op „de vaderen" beroepen.
Rott.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen