SCHRIFTVERKLARING

1 Timotheüs (76).

Domheid, hoogmoed en twist. De apostel gebruikt geen liefelijke woorden, als hij schrijft over hen die eene andere leer leeren. Opgeblazen! Dit zelfde woord ontmoetten wij ook in Hoofdstuk 3 vers 6, waar van een opziener der gemeente gezegd wordt dat hij geen nieuweling mag zijn »opdat hij niet opgeblazen worde«. Hier moeten wij denken aan een windbuil, iemand die het weinigje dat hij weet aan allen ten toon spreidt, zoodat hij het voor ieders oog opblaast. Daarom plaatste ik hierboven de woorden domheid én hoogmoed. Zij geven samen wel het best het woord dat in het Grieksch staat weer. Natuurlijk heeft de apostel hier eén bijzondere soort van dwaalleeraars op het oog. In het algemeen kan toch van hen die eene andere leer leeren niet gezegd worden dat zij dom en hoogmoedig zijn, niets weten en razen omtrent twistvragen. Er waren menschen in de gemeente die »zich begaven tot fabelen en oneindige geslachtsrekeningen« (1 Timoth. 1 vers 4), »die zich gewend hadden tot ijdelspreking, willende leeraars der Wet zijn, niets verstaande noch wat zij zeggen, noch wat zij bevestigen« (I Tim. 1 vers 7). Aan hen zal de apostel ook hier wel gedacht hebben, zooals er ook nu nog zijn. Menschen, die zich met allerlei beuzelachtige kwesties bezig houden, haarfijn willen nagaan wat wel op den Zondag geschieden mag en wat niet, die dit doen met den grootsten ernst én de meest gewichtige woorden. Zij peinzen zich moe over de vraag of er in een kerkgebouw wel electrisch lidht mag branden. Daar is aan dat bedrijf toch Zondagswerk verbonden! Petroleum is beter, zegt men. Ja maar, zegt een ander, aan petroleum is weer Zondagsvervoer verbonden! Wie zal dat vraagstuk nu oplossen? Als men nu met dergelijke kwesties, zooals er bij tientallen zijn, naar voren komt, en daarbij natuurlijk zeer gewichtig doet, is men opgeblazen zooals een prediker, die met de vuist op den Bijbel sloeg en het een schandelijk tekort-doen noemde aan het Woord van God als iemand het woordje »Sela« niet las. 'k Zag toen een hoorder goedkeurend knikken en ik dacht: dan zal, als Psalm 119 voorgelezen wordt, ook de woorden Aleph, Beth, Gimel, enz. moeten weerklinken, ook al weten de menschen in het geheel niet wat die vreemde klanken beteekenen. Ja wanneer wij dan ook telkens »komma« en» punt« uitspraken, zouden wij het op z'n allerzuiverst doen en niets weglaten van hetgeen geschreven staat ... Laat ons maar een loopje nemen met dergelijke dwaasheden! Zulke predikers, die aldus schijnbaar ijveren voor het onwankelbare Woord van God, zijn opgeblazen menschen die niets weten en die razen omtrent twistvragen en woordenstrijd. Het is beter dat men zich houdt aan de gezonde woorden van onzen Heere Jezus Christus en aan de leer die naar de godzaligheid is. Die wooren maken gezond. Die leer bewaart voor alle kleinzieligheid. Zij leert het Evangelie der genade steeds voor oogen te hebben als de groote en rijke hoofdzaak, terwijl wij van alle groote en kleine bijzaken leeren zeggen: een ieder zij in zijn gemoed ten volle verzekerd!
Hij raast omtrent twistvragen en woordenstrijd. Zoo schrijft de apostel van een dergelijken dwaalleeraar. Eigenlijk staat er: hij lijdt aan twistvragen-en woordenstrijdziekte. De apostel noemt die opgeblazenheid dus een ziekte, waaruit (wij hopen het in ons volgend stukje te behandelen) allerlei ellende voortkomt. Maar Timotheüs moet zijn best doen dat hij die ziekte buiten de gemeente houdt, opdat hij haar met alle kracht maar ook met wijsheid bestrijde. Het enige middel tegen die ziekte is: predik de gezonde woorden van den Heere Jezus Christus en de leer die naar de godzaligeid is. 
Nu is voor dit laatste veel wijsheid en liefde nodig, ja verdraagzaamheid in de goeden zin van dit woord. Twist zal men door twist niet verdrijven. Met een hoogmoedig hart zal ik den hoogmoed van een ander niet breken. En van twee domme menschen geldt: als de een den ander leidt, vallen zij beiden in de gracht. 

Het zwaard des Woords moet dus met groote wijsheid gehanteerd worden. Een prediker, die natuurlijk de roeping heeft de partijschap in de gemeente te bestrijden zou het tegenovergestelde bereiken als hij in de prediking de partijen telkens noemde en uitstalde en hen met elkander vergeleek Zelf moet hij de waarheid van het Evangelie van harte liefhebben en bekwaam zijn haar te verdedigen. Maar daarom is 't noodig heftig en boos te zijn en steeds naar rechts en links van zich af te slaan. Hoe zwakker iemand op eigen standpunt staat, des te moeilijker zal men het standpunt van anderen kunnen verdragen. Een Kerkvader heeft gezegd: Daarom is God zoo geduldig, omdat Hij eeuwig is. God Zelf is eeuwig vast en niets kan Hem aan het wankelen brengen. De onverdraagzaamheid onder de menschen komt vaak voort uit de vrees dat men door de redeneeringen van andersdenkenden geschokt zal worden. Daarom zal een leeraar die zelf niet vast staat in zijn overtuiging, heftig en onverdraagzaam zijn tegenover hen die dwalen. Wij zullen iets van het geduld van God hebben, naarmate wij iets van Zijn vastheid bezitten. Dit is de wijsheid die van boven is. Een wijsheid die elke leeraar van God heeft af te smeeken. Een wijsheid die met nederigheid gepaard gaat. De beste plaats, van waar wij het godsdienstig krakeel zulien bestrijden is de plaats des gebeds; waar een ieder vrage om leiding des Geestes, opdat hij zelf het krakeel niet vermeerdere. Tegenover domheid, den hoogmoed en den twist, die er vaak op te merken zijn in het midden de gemeente, moeten wij steeds vasthouden aan de gezonde woorden van onzen Heere Jezus Christus en de leer die naar de zaligheid is, maar dan ook met wijsheid en kloekheid, met nederigheid en met de begeerte om allen alles te zijn en om vrede te houden met alle menschen zooveel mogelijk is. Wijsheid, nederigheid en vrede! Deze drie zullen het winnen!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen