KERK, SCHOOL, VEREENIGING

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.
Beroepen te Hedel D.J. van de Graaf te Ridderkerk — te Drogeham J. v. d. Pol te Heeg — te Rottum en Stitswerd A.H. Hellemans, cand. te Amsterdam — te Krabbendijke N. Luijendijk te Nieuwerkerk a.d. IJssel.
Aangenomen naar Wommels H. Engelkes te Haarlo — naar Scheveningen J.F. Röth te Almkerk.
Bedankt voor Sommelsdijk J.D. van Hof te Wilnis — voor Burum U.P. Okken te Eexta — voor Visvliet en Pieterzijl A. Veldkamp te Dongjum — voor Elburg J. H, Th. Rappard te Barneveld.

GEREFORMEERDE KERKEN.
Beroepen te Amersfoort E. Schouten te Alphen a.d. Rijn — te Nieuwerkerk a.d. IJssel C.W. Keur te Heinkenszand.
Aangenomen naar Leeuwarden S. W. Bos te Dokkum.
Bedankt voor Hilversum W.H. den Houting te Huizum — voor Delft S.W. Bos te Dokkum — voor Zierikzee D. Ringnalda te Leimuiden — voor Meppel P. Deddens te Rijswijk (Z.-H.) — voor Ede C. van der Woude te Gorredijk.

Afscheid, Bevestiging en Intrede. Ds. J. Booy hoopt Zondag 2 Januari a.s. te Vriezenveen afscheid te preeken en Zondag 9 Januari d.a.v. bij de Ned. Hervormde gemeente van De Lier intrede te doen; na bevestiging door zijn ambtsvoorganger aldaar, ds. T. M. Loran, thans te Brielle.

— Ds. Tj. j. Wielenga nam Zondag j.l. wegens vertrek naar de Protestantsche Kerken in Ned. Indië, afscheid van de Ned. Hervormde gemeente van Nieuw-Amsterdam met een predikatie over 1 Joh. 2 vers 28a. Aan het slot werd hij door enkele predikanten, godsdienstonderwijzers, en namens de kerkvoogden toegesproken. Toegezongen werd Gezang 96 (gewijzigd).

Een Nederlandsch predikant te Davos. Ds. O. S. Jellema, tot dusver predikant der Ned. Hervormde gemeente te St. Anna-Parochie, heeft j.l. Zondag zijn dienstwerk aanvaard onder de Hollandsche patiënten, die te Davos (Zwitserland) verpleegd worden. Ds. J. A. van Leeuwen, van Heemstede, hield een bevestigingsrede, daarbij tot tekst hebbende Jesaja 52 vers 7, eerste en laatste gedeelte. Na de bevestiging werd toegezongen Psalm 121 vs. 4. Dadelijk daarna hield ds. Jellema een intreepredikatie, daarbij tot tekst kiezende Matth. 11 vers 28. Hij bracht dank aan het Comité in Nederland en in Davos en zei met blijdschap zijn taak te aanvaarden in de overtuiging, dat God hem gezonden heeft. Een dames-koortje zong ds. Jellema een zegenbede toe. Pfarrer Faure, van de Evang. Kurgemeinde, in wier kapel de Hollandsche godsdienstoefeningen worden gehouden, uitte zijn blijdschap, dat het werk, indertijd door mevr. ds. Gunther en ds. Aalders begonnen, weer zal worden voortgezet.

Pniël. Dr. J. H. Gunning deelt in „Pniël" mede, dat ds. Straatsma van Zandvoort tot het besluit gekomen is met 1 Januari a.s. niet langer medewerker van „Pniël" te blijven, maar na dit proefjaar dit werk, dat hem te zwaar is, los te laten.

Kerkelijke verkiezingen. Bij de plaats gehad hebbende verkiezingen voor het Kiescollege der Ned. Hervormde gemeente te Delft, werden uitgebracht 2294 stemmen, waarvan in blanco 84. Volstrekte meerderheid 1106. Hiervan kregen de Confessioneelen en Ethischen 1111 en 1148 en de candidaten der Gereformeerden met de Vrijzinnigen 1071 en 1093. De Vrijzinnigen stemden bij deze herstemming op de Gereformeerden.

HAZERSWOUDE. Bij de gehouden verkiezing van notabelen der Ned. Hervormde Kerk werden uitgebracht 165 stemmen. De beide aftredende heeren D. van Klaveren (Geref.) en Jb. Groen Czn. (Geref.) werden herkozen met respectievelijk 153 en 108 stemmen. Op den heer A. van der Vaart werden uitgebracht 55 en op den heer R. van 't Riet 9 stemmen.

Kerkgebouwen. Te Eindhoven hebben de recht zinnige Hervormden een eigen kerk-wijkgebouw in de Gagelstraat in gebruik genomen. Ds. W. J. Roscam Abbing hield bij deze gelegenheid een rede over Nehemia 2 vers 20. Het gebouw, dat tot stand kwam onder leiding van den architect F. B. Jantzen, van Amsterdam, biedt plaats aan ruim 600 personen, en is voorzien van een centrale verwarmingsinstallatie. Het in voornamen stijl opgetrokken gebouw heeft ook een luidklok.

De Groote of St. Joriskerk te Amersfoort. De Groote of St. Joriskerk aldaar is verleden week van electrisch licht voorzien. De groote gaskronen zijn vervangen door een 14-tal eenvoudige lichtpunten, waardoor de schoone architectuur der kerk nog beter tot haar recht komt.

— Te Laren (N.-H.) is in de gerestaureerde kerk der Ned. Hervormde gemeente voor het eerst weer een samenkomst gehouden, bij welke gelegenheid ds. D.O.W.L. Roder een toespraak hield over 2 Sam. 7 vers 2 en Psalm 51 vers 20. Voorts spraken nog ds. Idenburg van Amsterdam; jhr. van Nispen tot Sevenaer, burgemeester; de heer H. Noppen, pres. kerkvoogd, en de heer A. Jansen, namens de gemeente van Bussum. De dichtgemetselde ingang onder den toren is heropend, de baksteenmuren zijn ontpleisterd, en voor consistoriekamer is een bijgebouwtje ontworpen en ingericht aan de hand van een oude gravure.

Prof. Cramer en zijn „ontdtekkingen". Onze lezers kennen prof. dr. J. A. Cramer, den ethischen hoogleeraar in de Godgeleerdheid aan de Utrechtsche Universiteit, wel zoo'n beetje. Vroeger, als predikant in Den Haag, heeft hij eens geducht van zich doen spreken. Hij deed zich toen publiekelijk kennen als een onbeschaamd Schriftcriticus. Het ging over de in de H. Schrift meegedeelde uitspraken van den Heere Jezus. Dr. Cramer zei, dat we van geen enkel van den Heiland opgeteekend woord in den Bijbel met zekerheid weten, dat het waarlijk door Hem gesproken is. Door deze verklaring heeft de Haagsche leeraar den oprechten Schriftgeloovigen veel leed gedaan.
Een paar jaar geleden is prof. Cramer eens 'n kijkje in Hongarije wezen nemen. Hij trad daar voor de Gereformeerden op en waarschuwde hen tegen de hoogleeraren van de Theologische School te Kampen en de Vrije Universiteit. Met hen moest men geen rekening houden, omdat ze tot een kleine afgescheiden Kerkengroep behoorden. Spreker vertegenwoordigde de echte Hollandsche Gereformeerden en hun Vaderlandsche Kerk en hij gaf zich voor een aanhanger van het Calvinisme uit. Van deze manier van „werken" heeft prof. Cramer niet veel plezier beleefd, omdat hij al spoedig door prof. Sjebestyèn, van Boedapest, die de verhoudingen in Holland door eigen aanschouwen kende, ontmaskerd werd.
Vorig jaar is prof. Cramer in een vergadering te Zwolle de onderwijzers aan de Christelijke Scholen op onbehouwen wijze te lijf gegaan. Zij moesten maar geen Bijbelsche Geschiedenis op school vertellen, want.... ze weten er „geen lor van" en ze hielden allemaar maar aan de oude opvattingen vast. Van de nieuwere ideeën die door critische studiën verkregen waren, weten ze niets. Bij een vraag, of prof. Cramer genoegzaam op de hoogte was van de practijk, wat betreft het vak Bijbelsche Geschiedenis, zooals dat op de Christelijke Scholen behandeld werd, deelde men uit Den Haag mee, dat prof. Cramer daar waarlijk nog bestuurslid eener Christelijke School geweest was, doch slechts éénmaal de school bezocht had. Zijn beschuldiging kwam dus wel in 'n ietwat vreemd licht te staan. Beter kan men van hem gelooven dat hij voorstander van de Openbare School is, waar de Bijbel contrabande is.
En nu, tegen het einde van dit jaar, zal prof. Cramer opnieuw van zich doen spreken. Hij heeft een boekwerk het licht doen zien, getiteld: „De Heilige Schrift bij Calvijn". Het was te verwachten, dat prof. Cramer, die inzake Schriftcritiek zich „naam" gemaakt heeft, in deze studie weer vreemde zaken opdisschen zou. Het komt precies zoo uit. Een overzicht van dit theologisch werk kunnen we niet geven. Maar wèl wijzen we op een paar conclusies, die opzienbarend zijn. Prof. Cramer acht hen, die het standpunt van meer moderne theologische wetenschap over het Schriftgezag huldigen, betere volgelingen van Calvijn, dan de oude Gereformeerde theologen. Hij noemt Calvijn zelfs: den vader der wetenschappelijke Bijbelcritiek! Voorts betoogt hij, dat Calvijn het gezag der Schrift laat rusten op geloofservaring! En nog verder zegt hij: „Hij is een volgeling van Calvijn, die, levend gemaakt door het Evangelie, het wetenschappelijk critisch onderzoek (n.l. ten aanzien van de H. Schrift) vrije baan laat".
Men spreekt wel eens van „paf staan". Ons dunkt, dat ware Calvinisten — niet zij, die op 'n Hongaarsche reis even den Calvinist spelen! — bij het lezen van zulk een „studie" moeten paf staan. Zoo zouden allen, die Calvijn bestudeerden en zijn beschouwingen aanhingen, hebben gedwaald omtrent het standpunt van dezen reformator ten opzichte van Gods Woord!
Een vrijzinnig dagblad dat het jongste werk van prof. Cramer recenseert, zegt er o.a. van, dat zijn wijze van citeeren niet vrij te pleiten is van zeker dilettantisme. Dat wil zooveel zeggen, als dat hier geen beroepsgeleerde aan het woord is, maar dat we hier de gebreken van liefhebberijwerk kunnen waarnemen. Zegt dat oordeel niet meer dan genoeg? Ons dunkt, dat wij nu verder niets meer behoeven te zeggen.
Alleen is het interessant zoo nu en dan eens te vernemen, welke „ontdekkingen" prof. Cramer weer gedaan heeft.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen