UIT DE PERS

Het Beroepingswerk in vroeger dagen.
Onder de familiepapieren van een predikant in Friesland is het navolgend stuk gevonden, dat betrekking heeft op het beroepingswerk in vroeger dagen. We ontleenen 't stuk aan „Hervormd Zondagsblad" van 15 Januari 1927:
Wat er in Friesland al bij het beroepen van een Predikant te platten lande in het oog moet worden gehouden.
1". Drie weken voor de beroeping geeft de Kerkeraad der vacante gemeente aan het hoofd van het plaatselijk bestuur kennis van 't voornemen om de Hervormde floreenpligtigen tot benoeming van eenen predikant op te roepen met duidelijke opgave van dag, uur en plaats der vergadering.
2". Twee malen achtereen moet in de Leeuwarder Courant van Vrijdag (niet van een anderen dag) door den consulent, in naam des kerkeraads der vacante gemeente een oproeping worden gedaan van de floreenpligtigen, die buiten de gemeente woonachtig zijn. De eerste plaatsing moet ten minste veertien dagen voor de stemming geschieden en de oproeping in deze woorden zijn vervat: Alle floreenpligtigen van de Hervormde Godsdienst worden opgeroepen om op ..... dag, den ..... ten tien ure 's voormiddags te verschijnen in de kerk te ....., om in persoon of bij behoorlijke volmagt te stemmen eenen Predikant in de Hervormde Gemeente van ....., en zulks volgens het bestaande reglement. In de naam des Kerkeraads van de voornoemde gemeente, N.N., consulent.
3". Acht dagen voor den dag der vergadering worden de floreenplichtigen, die in de kerkelijke gemeente woonachtig zijn, aan hunne huizen door den koster bekend gemaakt met den tijd en de plaats der vergadering.
4". Wanneer eindelijk de dag der vergadering gekomen is en men dus ten tien ure de vergadering wacht, wordt dorpsldok geklipt, eerst ten acht — dan ten negen — en dan ten tien uur. Op zijn minst moeten het iedere maal 100 slagen zijn.
5". Een vierde uur na de laatste klokklipping wordt de kerk gesloten, nadat de voorzitter van en Kerkeraad verzocht heeft dat ieder er uit gaat die er niet behoort. Daarna mag er niemand meer in.
6°. Dan begint na het gebed de stemming. Het gebed moest volgens een vroegere uitgave van het reglement, dienen om Gods zegen af te smeeken over de te doene keuze. Men lette op het woord keuze, waar niemand meer kiest, want, ieder floreenplichtige geeft den consulent een behoorlijk ingevuld stembillet, met opgave van de floreen waarvoor gestemd wordt (het floreenregister is ter vergadering tegenoordig), en van den naam des bedoelden predikants of candidaats. De floreenplichtigen, buiten de gemeente woonachtig en niet tegenwoordig, stemmen bij lastgeving op toonder door stemcedels, waarvan de naamteekening gelegaliseerd moet zijn door het hoofd des plaatselijen bestuurs, terwijl dan de lasthebbers behoorijk ingevulde stembilletten met de stemcedels moeten indienen.
7". Stemt iemand voor te veel floreenen, dan wordt het dubbeltal van zijne overtreding van zijne stemmen afgetrokken tot zijn straf.
8". De eerste consulent ontvangt de stembilletten en leest ze voor, de tweede consulent maakt er behoorlijk proces-verbaal van op.
9". En als nu dat is afgeloopen en niemand maakt aanmerking op de uitgebragte stemmen, dan mag de kerkeraad afzonderiijk vergaderen en beroepen den predikant, die op deze wijze gekozen is".

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen