De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

KERK, SCHOOL, VEREENIGING

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

KERK, SCHOOL, VEREENIGING

16 minuten leestijd

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.
Beroepen te Amsterdam T.G. van Reeuwijk te Hillegersberg — te Soesterberg B. Tuinstra te Beesd — te Stedum E. A. Lazonder te Warns — te 's-Grevelduin-Capelle C. van der Wal te Rijnzaterwoude — te Randwijk en te Sommelsdijk S. Goverts te Oldebroek — te Woubrugge A. Altena te Rijnsburg — te Hoogeloon R. Meeuwenberg, emer. pred. te Zeist — Lutjegast H. Prins te Oostermeer — te Scheveningen J.H. Grolle te HilIegom — te Ter Aar J.D. van Hof te Wilnis.
Aangenomen naar Vianen N. Luijendijk te Nieuwerkerk a.d. IJssel — naar Wehl A. van der Hoeven, cand. te Utrecht — naar Sluipwijk W. Wesseldijk te Wouterswoude — naar Sneek H. J. Honders te Herveld.
Bedankt voor Alphen a.d. Rijn A.D. Meeter te Leiden — voor Putten J.C. Wolthers te Onstwedde — voor Engelen H. Limpers te Akkrum — voor Angerlo Th.J.H. Israël te Gramsbergen — voor Ede G. Alers te Nieuw-Lekkerland — voor Wilsum W. Wesseldijk te Wouterswoude.

GEREFORMEERDE KERKEN.
Beroepen te Feijnaart D. Bremnier te Bruinisse — te Zuilen D.Chr. Norsten te Hattem — te Westbroek E.J. van Voorst te Kootwijk — te Gees P. Melles, cand. te Groningen — te IJlst C. Mak te Brielle — te Bussum dr. K. Dijk te Den Haag — te Wormer A. Mout, cand. te Rotterdam.
Bedankt voor Nieuw-Vennep W. Seinen te Opperdoes — voor Delft en Middelburg P. Deddens te Rijswijk — voor Tzum K. Holwerda te Westerlee.

CHRISTELIJK GEREFORMEERDE KERK.
Beroepen  te Dordrecht J. Jongeleen te Hilversum.
Bedankt voor Dokkum P. Zwier te Papendrecht.

— Ds. G. E l z e n g a, gekomen van Rinsumageest, werd Zondagmorgen door ds. A. van Geest van 's-Gravenzande aldaar bevestigd met een predikatie over Jesaja 63 vers 6 en 7, waarna hem werd toegezongen Ps. 138 vs. 3a en 4b. Des middags verbond ds. Elzenga zich aan zijn nieuwe gemeente met een predikatie over 2 Cor. 4 vers 5, waarbij hij handelde over: 1e. prediker van Christus, en 2e. dienen om Christus' wil. Hij werd vervolgens toegesproken door zijn collega en ambtgenoot ds. A. van Geest, van 's-Gravenzande; door ds. B. Tichelman, van Scheveningen namens den Ring en door ds. W. van den Bijtel, van Hilversum, emer. pred. van 's-Gravenzande, wiens sedert 1921 bestaande vacature ds. Elzenga komt vervullen. Toegezongen werd Gezang 91 vers 3.

— Ds. R. Jaarsma heeft Zondag j.l. wegens bekomen eervol emeritaat na een 47-jarige Evangeliebediening, afscheid genomen van de Ned. Herv. gemeente te Maasland, die hij 23 jaren gediend heeft. Er was groote belangstelling.

— Ds. E.V.J. J a p c h e n, gekomen van Kockengen, werd Zondagmorgen bij de Nederl. Hervormde gemeente van Maartensdijk (Utr.) bevestigd door ds. A. van der Kooij, van Kampen, die een bevestigingsrede hield over Psalm 28 vers 8. Den bevestigde werd toegezongen Psalm 20 vers 1. Des avonds, toen het kerkgebouw nog voller was dan des morgens, deed ds. Japchen zijn intrede rnet een predikatie over Jesaja 53 vers 1 en 2. Ds. O.J. van Rootselaar, van Blauwkapel, sprak als consulent den nieuwen predikant toe en liet hem door de gemeente toezingen Psalm 134 vers 3. Onder de aanwezigen bevonden zich o.a. Burgemeester C. van der Voort van Zijp, weth. R.W. Baron van Boetzelaer, ds. J.C. Klomp, van Westbroek en verscheidene belangstellenden uit Kockengen.

Jubilea. Ds. H.A. Leenmans, pred. der Ned. Hervormde gemeente te Harlingen, hoopt Zondag 9 October a.s. te herdenken dat hij 40 jaren in deze gemeente werkzaam is geweest. Ds. Leenmans heeft in het geheel ruim 57 dienstjaren. Hij deed n.l. 26 Juni 1870 zijn intrede te Wilnis. In 1873 vertrok hij naar Slochteren, in 1880 naar Workum en in 1887 naar Harlingen, waar de steeds nog ijverig dienstdoende predikant nu zal jubileeren.

— Ds. C.A. ter Linden, pred. der Ned. Hervormde gemeente te Amsterdam, vierde zijn zilveren ambtsfeest. Te zijnen huize werd hij door den heer N.J. Hoefnagel namens een huldigingscomité toegesproken, hem dankend voor al zijn trouwen, toegewijden en opgewekten arbeid, vroeger te Urk, te Langweer, en nu in de hoofdstad, waarna de heer A. Oosterhout namens dezelfde commissie een geschenk onder couvert met een gedenkalbum aanbood. Ds. H. Bakker complimenteerde den jubilaris namens den kerkeraad. Des middags kwamen zeer vele gemeenteleden en deputaties hem gelukwenschen

Gij zult niet begeeren ..... ..... Gelijk we dezer dagen meldden, ontving ds. A.D. Meeter, Ned. Hervormd predikant te Leiden, toezegging van beroep van de gemeente van Alphen a.d. Rijn. Ds. Meeter, gekomen van Loosduinen, deed 15 Mei j.l. intrede te Leiden, waar hij dus pas 4 maanden staat. Dit nu geeft dr. J. Riemens te Leiden aanleiding in het Leidsch Predikbeurtenblad op te merken:
"Uit Alphen a.d. Rijn bereikte ons een vreemde tijding: onze nieuwe predikant ds. Meeter kreeg reeds nu een toezegging van beroep. De broeders uit Alphen schijnen het 10de gebod der Wet, die daar toch ook wel vaak zal worden voorgelezen, niet genoeg te kennen. Gelukkig, dat ook hier geldt: de mensch wikt. God beschikt".

Het beroepingswerk te Amsterdam. Dezer dagen vergaderde het Kiescollege der Nederl. Hervormde gemeente alhier ter verkiezing van een predikant uit het gestelde drietal, ter vervulling van de vac.-ds. Hunningher. De eerste stemming had tot resultaat, dat van de 387 uitgebrachte stemmen verkregen: ds. T.G. van Reeuwijk te Hillegersberg 211 stemmen, ds. Joh. Steehouwer te Weesp 49 stemmen en ds. J.C.H. Romijn te Warmond 81 stemmen, terwijl 46 stemmen van onwaarde werden verklaard. Gekozen was dus ds. T.G. van Reeuwijk te Hillegerslberg, die daarna door den kerkeraad werd beroepen.

Voorloopig zonder predikant. Te Westerlee-Heiligerlee is de predikantsplaats bij de Ned. Hervormde gemeente vacant en wordt het beroepingswerk voorloopig uitgesteld. De pastorie is verhuurd.

Tweede predikantsplaats in de Hervormde Kerk te Bussum. In een gecombineerde vergadering van den kerkeraad der Ned. Hervormde Kerk aldaar, met kerkvoogden en notabelen is met algemeene stemmen besloten aan het Classicaal Bestuur de stichting van een tweede predikantsplaats aan te vragen tegen 1 Januari a.s. Het is de bedoeling na inwilliging van dit verzoek, direct het beroepingswerk te beginnen, om zoo mogelijk in den loop van 1928 een tweeden predikant te bezitten. Het daartoe benoodigd bedrag is voor een groot deel reeds bijeengebracht. Volgend jaar zal de Kerk juist 100 jaar hebben bestaan, waarvan de eerste 50 jaar als filiaal-gemeente en daarna 50 jaar met één eigen predikant. Voor het stamkapitaal tot het bouwen van een tweede pastorie worden ook reeds voorbereidende maatregelen genomen.

Giften en legaten. Te Blauwkapel ontvingen de Kerkvoogdij en de Diaconie der Ned. Hervormde gemeente van wijlen mevr. C.C. de Quarles van Ufford—Twist bij testamentaire beschikking elk ƒ 1000.—.
— Wijlen mej. L. Brummelkamp heeft aan de Kerkvoogdij en de Diaconie der Ned. Hervormde gemeente en de Vereeniging voor Diaconessenarbeid te Apeldoorn elk f 1500.— vermaakt, vrij van successierechtem

Kerkverwarming door gas. In een artikel over de gerestaureerde Hervormde Kerk te Katwijk aan Zee in „Het Maandblad van de Vereeniging van Kerkvoogdijen in de Nederlandsche Herv. Kerk", lezen we aangaande kerkverwarming door gas het volgende:
„De verwarming geschiedt met gasradiatoren, 8 in aantal, stelsel Prometheus, geleverd door de firma Hubscher en Versfelt te Amsterdam. De stookprijs bedraagt per dienst gemiddeld ƒ 5.—. De kerk wordt dan met gemak verwarmd tot 50 a 60 F. De gasprijs is 7 cent per M3. Geen stank, geen neerslaand vocht langs de muren. In de radiatoren zelf komt altijd een beetje aanslag, dat met een geringe moeite eens per jaar wordt verwijderd. De Kerkvoogdij en het publiek zijn over de verwarming zeer tevreden".

Kerkelijke zaken publiek! In „De Kerkklok", maandblad van de Nederduitsch Hervormde gemeente te Houtrijk en Polanen (Halfweg) wordt de rekening der Kerkvoogdij in haar geheel gepubliceerd. Het Maandblad van de Vereeniging van Kerkvoo'gdijen enz., teekent bij dit bericht aan:
„Het wil ons voorkomen, dat dit een loffelijk gebruik is. Het ter inzage leggen van rekeningen is immers als middel ter publicatie als totaal verouderd te beschouwen. De financieele zaken der Kerk behooren zoo publiek mogelijk te worden behandeld. Het nog op vele plaatsen heerschende idee, dat de Kerkvoogdij een soort regentenregeerinkje is, met welker finesses Jan Publiek niets heeft te maken, moet er heelemaal uit". 

Rusthuizen. Te Nijmegen, heeft de Diaconie der Ned. Hervormde gemeente, die reeds een paar jaar geleden een stichting liet bouwen voor Ouden van Dagen, „Levensavond" geheeten, en waarin alle honderd plaatsen bezet zijn, in haar vergadering bestoten tot de stichting van een nieuw tehuis, en wel voor betalende ouden van dagen. Het terrein in de bosschen rondom Nijmegen is reeds aangekocht.

RIJSWIJK. De verkiezing voor 3 leden van het Kiescollege der Ned. Hervormde gemeente alhier zal plaats hebben Donderdag 3 November a.s. Aan de beurt van aftreding zijn de h.h. A.J. van Zelm Sr., J. van der Most en A.C.W. Nieuwkoop, allen vrijzinnig. De Vereeniging van Vrijzinnig Hervormden staat weer op de bres om de drie heeren herkozen te krijgen! 

De Vrijzinnigen te Enschedé hebben bij de verkiezing van leden voor het Kiescollege de meerderheid behaald. Hun candidaten kregen 2668, die der rechtzinnigen 1444 stemmen.

Algemeene Vergadering van den Ned. Prot. Bond. De Algemeene Vergadering van den Ned. Protestanten Bond zal dit jaar gehouden worden te 's-Gravenhage op 7, 8 en 9 November, onder leiding van den algemeenen voorzitter, ds. D. Drijver. Behalve de gewone huishoudelijke werkzaamheden en eenige voorstellen van afdeelingen, komt aan de orde het godsdienstonderwijs op de lagere scholen en de positie der godsdienstonderwijzeressen, waarover ds. J.P.C. Poldervaart een inleiding met nabespreking zal houden.

Nederlandsch Bijbelgenootschap. Vanwege het Ned. Bijbelgenootschap (Heerengracht 366 te Amsterdam) is opnieuw het „Groot Verslag" verschenen, van belang om de verspreiding der Bijbels in Nederland in het afgefoopen jaar te leeren kennen. Dit jaar heeft het speciaal blijvende historische waarde, omdat het de besprekingen bevat ter Algemeene Vergadering in Juni j.l. gehouden over de nieuwe Bijbelvertaling, waarbij 't Hoofdbestuur gemachtigd werd deze tot stand te brengen als eenheidsvertaling voor ons volk. Niet één zal dit boek ter hand nemen, zonder een diepen indruk te ontvangen van het grootsche werk, dat door het oude Genootschap ook dit jaar is gedaan. Op aanvrage aan het Bijbelhuis, Heerengracht 366, Amsterdam (C), is het voor belangstellenden gratis verkrijgbaar.

Het verplichte 7de leerjaar. Niet met ingang van 1 Januari a.s. Op de vraag van het Tweede Kameriid, den heer Albarda, betreffende het tijdstip van indiening van het wetsontwerp tot vervroegde invoering van de leerverplichting voor het zevende schooljaar, heeft de Minister van Onderwijs, K. en W. geantwoord, dat hij bedoeld wetsontwerp Zaterdag van den Raad van State terugontvangen heeft. De indiening kan dus spoedig worden te.gernoet gezien. Het tijdstip van indiening is overigens voor de in de vraag bedoelde quaestie van geen practisch belang, daar inwerkingtreding op 1 Jan. 1928 voor den Minister onaannemelijk is en der­ halve een in dien zin geamendeerd ontwerp niet verder verdedigd zou worden. Hij verwijst in dit verband naar hetgeen hij opmerkte op blz. 943 van de Handelingen der Ee.rste Kamer (Zitting 1926—1927).

Nieuwe Christelijke Scholen. Te Rijlswijk (Z.-H.) heeft het bestuur der Prins Mauritsschool in beginsel besloten tot de stichting van een tweede school. Deze school zal gebouwd moeten worden op een terrein aan de Broekslootkade, dat voor dat doel reeds door de gemeente ijs aangekocht. Tevens zal daar de Chr. U.L.O.-School verrijzen, die in een Openbare School ondergebracht is.

Dr. H. Pierson-scholen. Zaterdag zijn de nieuwe gebouwen van de dr. H. Pierson-scholen, uitgaande van de Ned. Herv. gemeente te Rotterdam, en gelegen in de Chrispijnlaan en de Nadortstraat, in gebruik genomen. De plechtigheid der opening vond plaats onder belangstelling van vele genoodigden, waaronder schoolautoriteiten, hoofden van scholen, predikanten en leden van den kerkeraad.
De voorzitter van Regenten der Hervormde scholen, ds. M. van Grieken, hield een rede, waarin hij op de ontwikkeling van het Christelijk Onderwijs wees. De school voor gewoon lager onderwijs (hoofd de heer J.P.J. Stout) is ondergebracht in een verbouwde gemeenteschool; voor de Bewaarschool (hoofd mej. A. den Boer) is een nieuw gebouw gezet.

Samenwerkende Zendingscorporaties.
De Zending in Suriname.
Onder presidium van ds. C.W.Th. Baron van Boetzelaer van Dubbeldam, is te Utrecht een algemeene besturenvergadering gehouden van de Samenwerkende Zendingscorporaties. Director Steinberg van de Broedergemeente te Herrnhut, die van een reis naar Suriname is teruggekeerd, kwam de belangen van het Zendingswerk aldaar bepleiten. In een breed memorandum, dat vooraf aan de leden en Zendelingen met verlof was toegezonden, gaf hij een uitvoerig overzicht van 't werk onder de Creolen, de Boschnegers, de Britsch-Indiërs en de Javanen. Verder van de financieele moeilijkheden, waaronder de kleine Broedergemeente tengevolge van den economischen toestand gebukt gaat. Toch brengt die gemeente van 9000 zielen jaarlijks nog 72.000 Mark voor de Zending bijeen. Het is in Suriname noodig, te behouden wat er gedaan is. Dit beteekent meer dan een roep om geld. In zijn Creoolsche bevolking wordt Suriname hoe langer hoe meer Surinaamsch gebiedsdeel. Er moet geen verschil zijn tusschen den cultureelen ondergrond der gemeenten en dien van hare leiders. Daarom wil de Broedergemeente hare zendelingen voor Suriname hoe langer hoe meer uit Nederland betrekken. Terwille daarvan heeft Herrnhut het plan om het Zeister Zendingsgenootschap, dat tot nu toe slechts een collecte-vereeniging was, tot een zelfstandige corporatie te maken, die dan de zorg voor de Creolenkerk in Suriname op zich neemt.
Het karakter der Broedergemeente blijft dan bewaard, maar het Nederlandsche element zal meer op den voorgrond komen. Aan de Creolenkerk blijft dan het Zendingswerk onder de stam verwante Boschnegers. Onder leiding van de directie te Herrnhut blijven de Zending onder de Britsch-Indiërs, waarvoor vooral Deensche kringen zich interesseeren, en die onder de Javanen, wier aantal van jaar tot jaar toeneemt. Deze Zeister Zendingscorporatie vraagt dan een nauwere aansluiting bij de Samenwerkende Zendingscorporaties, wier zetel Oegstgeest is. Dit houdt in, dat de Zendingsdirectoren ook belast worden, in overleg met het bestuur te Zeist, met het Zendingswerk onder de Creolen. Verder, dat de Samenwerkende Corporaties in het gemeenschappelijk budget een hooger bedrag voor het Zeister Zendingsgenootschap uittrekken.
Nadat director Steinberg een en ander nader had toegelicht, werden eerst vele vragen gesteld, daarna werd over de vragen een levendige discussie gevoerd. Algemeen was het gevoelen, dat er reden is om hulp te verleenen, maar tevens was men zeer onder den indruk van de moeilijkheden, waaronder de Samenwerkende Zendingscorporaties nu gebukt gaan. Kan men, mag men het doen? Door enkele leden werd er sterk op aangedrongen dat men eerst de gemeente, van wie het Zendingswerk uitgaat, om haar gevoelen moet vragen. Als die ja zegt, zal ook het geld er komen. Anderen wezen op de moeilijkheid om die breede gemeente te bereiken en een antwoord te krijgen, waaraan men houvast heeft. Beraadslaagd werd over de vraag, hoe men aan deze zaak meer bekendheid kan geven. Overigens had deze vergadering geen recht om besluiten te nemen. Zij kan slechts een bespreking en een besluit in de hoofdbesturen der autonome vereenigingen voorbereiden. Na dankzegging door prof. Cramer werd de vergadering gesloten.

Nederlandsche Zondagsschool Vereeniging. De 61ste jaarvergadering werd te Apeldoorn in het gebouw „Minerva" gehouden. De morgenvergadering werd geopend met gebed en voorlezing van 1 Samuel 17 vers 32—50.
Hierna sprak de voorzitter, dr. G.P. Marang, van Utrecht, een welkomstwoord tot de talrijke aanwezigen, o.w. de burgemeester van Apeldoorn, mr. Roosmale Nepveu, en andere autoriteiten, waarna hij in een korte rede wees op de geschiedenis van David en Goliath, die elke Zondagsschoolonderwijzer kent. Die twee personen zijn, met Koning Saul als derde, te beschouwen als drie typen van arbeiders in Gods Koninkrijk; ook als drie typen van menschen van het geloofsleven. Saul is de man, die alles verwacht van methode, van organisatie, van de ijzeren wapenrusting. Zonder die gaat het eenvoudig niet. Goliath daarentegen is de man, die onvoorzichtig en onvoorbereid ten strijde gaat, zijn tegenstander te licht acht en daardoor ondergaat.
David is de geloofsstrijder. Hij gaat met God. Toch veracht hij de middelen geenszins. In het koninklijk woord: „In deze kan ik niet gaan", wijst hij alle middelen af, die bij zijn strijd niet passen en die bij zijn persoon niet passen. Dat moeten wij in onzen geestelijken strijd ook aan­ durven. Geen strijdmiddelen, die niet passen bij den geestelijken kamp. Ook geen wapenrusting, die, hoe goed ook op zichzelf, ons te groot en te zwaar is. Zichzelf willen zijn, tevreden met de plaats waar God ons stelt. Niet groot doen en niet nadoen. Het ééne talent gebruiken en dat ontwikkelen.
Na het uitspreken van deze rede werd de vereeniging verwelkomd door de Apeldoornsche Zondagsschool en richtte de burgemeester, de heer mr. Roosmale Nepveu, eenige hartelijke woorden tot de Ned. Zondagsschool Vereeniging, waarna de agenda, bevattende huishoudelijke zaken, werd afgehandeld.
In de middagvergadering sprak ds. D. Postma, van Biggekerke, over „Aandacht". Spreker begon met de onderscheiding te illustreeren tusschen kinderen, die luisteren en die aandachtig zijn, aan te geven hoe zich 't laatste naar buiten openbaart in houding, beweging, gelaatskleur, om dan tot een nader onderzoek zelf over te gaan. Als een toestand van monoideïsme moet ze dus een abnormale toestand zijn. Het voortdurend défilé van gewaarwordingen stopt. Alles betrekt zich op het eene. In haar verlengde liggen idéé fixe als ebronische vorm, en extase als meest acute.
Na de onderscheiding tusschen spontane en gewilde aandacht naar voren te hebben gebracht, wordt bij de eerste stilgestaan. Zeg me, waarnaar de aandacht uitgaat, en ik zal u zeggen met welk karakter ge te doen hebt. Gewezen werd op het telkens vernieuwen van de aandacht; er is een van punt tot punt voortgaan. Een telkens dieper begrijpen.
Daarnaast is de gewilde aandacht, product van cultuur, civilisatie. Onderzocht werd door spreker hoe, bij gebrek aan spontane aandacht, de gewilde ons helpen kan; over de inspanning die ze vereischt, de zwerfzucht, afleiding van aandacht, physieke toestanden, training der aandacht handelend kwam spreker tot enkele algemeene conclusies: om aandacht te wekken, moet in hetgeen men vertelt aanwezig zijn het nieuwe, onverwachte, contrasteerende, hevige en krachtige. Men moet het subject kennen, ook in zijn monumenteele condities begrijpen of doorzien en daarom zich niet schamen daarvan afhankelijk te zijn. Begeleidende omstandigheden: inrichting van het lokaal, hulpmiddelen, ook gewoonte-vorming, verwachtende aandacht, aandachtsschommelingen, verstrooidheid en bepaalde hebbelijkheden werden ten slotte door spreker behandeld.
Hierna verkreeg het woord ds. G. Schellenberg, van Markelo, die, in de eerste plaats sprekende over den Zondagsschoolonderwijzer, naar voren bracht: De Zondagsschoolonderwijzer houde voor oogen, dat het daarom moet gaan, kinderen met den Heiland bekend te maken; hij zij zich bewust dat dit alleen mogelijk is, als diep in ons hart leeft, dat deze Heiland ook onze Heiland is.
De voorzitter bedankte de beide sprekers voor hun arbeid en sloot met een dankbede de vergadering.
Nadat men de mooie omgeving van Apeldoorn in oogonschouw had genomen en gemeenschappelijk den maaltijd had gebruikt, werd met een avondsamenkomst in de Groote Kerk, waarin als sprekers optraden dr. Marang en ds. H.J.E. Westerman Holsteyn, de dag besIoten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 7 oktober 1927

De Waarheidsvriend | 4 Pagina's

KERK, SCHOOL, VEREENIGING

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 7 oktober 1927

De Waarheidsvriend | 4 Pagina's