De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

KERK, SCHOOL, VEREENIGING

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

KERK, SCHOOL, VEREENIGING

12 minuten leestijd

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.
Beroepen te Oudemirdum J.H. Koster te Montfoort — te Hoogland (toez.) C.J. Warners, vlootpredikant te Haarlem — te Houten (Utr.) A. van der Kooij te Kampen — te Loon op Zand D.Th. Keck te Heteren — te Waarde (Z.) A.E.V. Hoogenraad te Boxtel — te Bellen (als hulpprediker) A.J. Soer te Lutten (Ov.) — te Hindeloopen J. Roodenburg, hulppr. te Katwijk aan Zee — te Lopikerkapel J.C.G. Gobius du Sart te Wijk (bij Heusden) — te Eemnes-Buiten D. Th. Keck te Heteren — te Oldebroek (vac. J.E. Klomp) W.J. van Lokhorst te Hilversum — te Heelsum en Doorwerth (toez.) R.J.D. Beerekamp te Molkwerum — te Parrega (toez.) J.A. Tammens te Acquoy — te Sittard H.C.J. Hoogendijk te Cats (Z.) — te Oudewater P.J. Steenbeek te Kampen — te Maasdam-Cillaarshoek J. Roodenburg, hulpprediker te Katwijk aan Zee — te De Lier W. de Kam te Zoutelande (Zeel.) — te Wouterswoude (toez.) A.G. Oosterhuis te Emst
Aangenomen naar Terneuzen L.J. Cazemier te Gieterveen — naar Sleeuwijk G. de Leeuw, cand. te Groote Lindt — naar Lochem (vac. P.J.F. van Voorst Vader) J.F. Ossewaarde te Grijpskerke (Zeel.)
Bedankt voor Leidschendam J. de Jong te Spijk (Gr.) — voor Huizen (vac. C.B. Holland) P.J. Steenbeek te Kampen — voor Koudum J. de Wit te Vollenhove — voor Groot-Ammers J.H. Koster te Montfoort — voor Houten (Utr.) en voor Enter D.Th. Keck te Heteren — voor Waddingsveen K.J. van den Berg te Amersfoort — voor St. Michielsgestel A.A. van Stipriaan Luïsctus te Zoelen.

GEREFORMEERDE KERKEN.
Drietal te Mussel: J. Boer, cand. te Groningen; H.J. Kampherbeek, cand. te Zwolle, en L. Tiesinga, cand. te Appelscha.
Tweetal te Steenwijk: A.J. Fanoy te Ferwerd en H. Holtrop te IJmuiden.
Beroepen te Glanerbrug Joh. G. Lensink, cand. te Aalten — te Aduard P. van der Sluis te Onstwedde.
Bedankt voor Urk W. Moene te De Lier.

CHRISTELIJK GEREFORMEERDe KERK.
Tweetal te Delft: N. Bijdemast te Rotterdam (Delfshaven) en J.W. van Ree te Barendrecht.
Tweetal te Rijnsburg: W. Kremer te Kornhorn en C. van der Zaal te Deventer.

Ds. G. E. Meloen. Te Arnhem is overleden ds. G.E. Meloen, emeritus predikant der Ned. Hervormde gemeente te Kloetinge.
Ds. Meloen werd geboren in 1857 en aanvaardde op 20 Mei 1883 de Evangeliebediening te Kortenhoef. Tot 1887 was hij hier werkzaam. Daarna diende hij van 1887 tot 1890 de gemeente te Colijnsplaat en van 1890 tot 1925 die te Kloetinge. Sedert 1 November 1925 was hij emer. predikant. Op 5 October 1890 deed ds. Meloen intrede te Kloetinge, sprekende over Hand. 8 vers 5: „En Philippus kwam af in de stad van Samaria en predikte hun Christus". „Christus te prediken", dat was de begeerte zijns harten — aldus schrijft „De Zeeuw". Dat had hij in zijn beide vorige gemeenten gedaan, dat deed hij 35 jaren lang in Kloetinge, en hij heeft het ook nog tijdens zijn emeritaat gedaan. Nog versch in het geheugen ligt bij de Kloetingsche gemeente de afscheidspreek, uitgesproken op 25 October 1925, over Hebr. 13 vers 8: „Jezus Christus is gisteren en heden dezelfde en tot in eeuwigheid". Groote belangstelling was er toen voor het afscheidswoord van dezen grijzen prediker. Niet minder dan 15 predikanten uit de Classis waren toen aanwezig. En geen wonder! Ds. Meloen nam door zijn velerlei arbeid in de Classis Goes een breede plaats in. Zeer, zeer velen in Kloetinge en omgeving zullen dan ook met ontroering kennis nemen van het berioht, dat ds. Meloen zoo plotseling is overleden. Te Arnhem was de nu overledene kerkvoogd en verrichtte hij nog geregeld werkzaamheden in hef oostelijk gedeelte der gemeente (Geitenkamp).

Beroepingswerk. Te Nijkerk (Geld.) is door lidmaten bij het College van Kerkvoogden en Notabelen aangedrongen maatregelen te treffen om aan de verplichtingen tegenover den Raad van Beheer te voldoen, zoodat de kerkeraad tot het beroepingswerk in de vacature in de 3de predikantsplaats kan overgaan. Gewezen is op de nog grootere moeilijkheden, die ontstaan zouden bij eene eventueele tweede vacature.

De Synode van 1929. Ontzaglijk veel administratief werk. Nuttig en noodig — maar kon 't ook niet anders? eenvoudiiger? De Synode is niet af; 7 Januari 1930 komt zij D.V. weer terug, om het Reorganisatieplan te bespreken. Ook te begraven? De N. Rott. Crt. geeft kosteloos lijkwagen en bloemen. Ook in anderen zin is de Synode niet af. De voorstellen tot liggerwijziging (een heet hangijzer); de betere regeling in betrekking tot het aftreden van kerkeraadsleden; de kwestie van scriba en secundus — scriba Classicaal Bestuur — die zaken zijn niet afgehandeld; moeten weer naar de kraamkamer; komen volgend jaar weer in verbeterde uitgave terug. Nieuwe dingen zijn aangesneden: de Diaconale Commissie krijgt nu een plaats in de Reglementen der Kerk, wordt erkend dus, maar krijgt geen macht. Kerkelijke erkenning is óók wat; vooral wanneer er zooveel werk aan vast zit. Een Commissie voor het Groote-stadsprobleem is in de maak; een Commissie voor een derden Gezangen-bundel, vooral met 't oog op de jeugddiensten, is op komst; de zaken van de Zuiderzee-Commissie zijn besproken en opnieuw geregeld; de internationale Kerkenbewegirag vond bijval; over nadere omschrijving van het ilidmaatsdhap der Kerk is gesproken (wijziging van Art. 2 en 3 Algem. Regl.); de tweede predikantsplaats te Dokkum is, tegen het advies in van het Provinciaal Kerkbestuur (dat in meerderheid modern is), gehandhaafd; preeken op beroep door predikanten blijft verboden, rechtstreeks en zijdelings (Art. 43 Regl. op de Vacaturen). Over de kwestie Ureterp is — zij 't niet rechtstreeks — gesproken, en heel de Synode — toehalve dr. Niemeyer, — vond, dat verdagen van een vergadering niet kon geschieden vóór de vergadering door onvoltalligheid bewezen had niet door te kunnen, gaan, (een dominé heeft ook niet binnen 24 uur beroepen en bevestigd te worden); een nieuw verzoek om den Goeden Vrijdag mee te helpen bevorderen tot een erkenden christelijken feestdag, wordt opnieuw terzijde gelegd, enz. enz.

Wijziging in Artikel 2 en 3 van het Algem. Synodaal Reglement. Door de Synode is voorloopig aangenomen een wijziging van art. 2 en 3 van het Algem. Reglement, om beter te doen uitkomen dat het lidmaatschap in een bepaalde gemeente ook insluit, dat men lidmaat is der Nederlandsche Hervormde Kerk, tenzij men zich door woord of daad van haar afscheidt. Voorgesteld wordt Artikel 2 aldus te lezen: „Tot elke bijzondere gemeente, binnen wier ressort zij naar de burgeriijke wet woonplaats hebben, behooren:
1e. die op belijdenis des geloofs tot lidmaten der Kerk zijn aangenomen;
2e. die door den Doop in hare gemeenschap zijn ingelijfd;
3e. die uit Hervormde ouders geboren zijn, of geacht wonden, door den overgang hunner ouders tot de Hervormde Kerk, mede tot die Kerk te zijn overgegaan;
4e. die in eenige Evangelische gemeente, 't zij hier te lande, 't zij elders, zijn erkend als behoorende tot de Hervormde Kerk en van hunnen Doop of hunne belijdenis door behoorlijke bewijzen hebben doen blijken".
Artikel 3 zal dan gelezen worden: „Deze allen blijven tot de bijzondere gemeente binnen welker ressort zij naar de burgerlijke wet woonplaats hebben, en mitsdien tot de Nederlandsche Hervormde Kerk behooren, zoolang zij niet door woord en daad ten duidelijkste toonen, zich van haar af te scheiden of door haar van hunne betrekking tot de Kerk vervallen zijn verklaard". De Synode teekent als Toelichting hierbij aan: „Deze voorloopige wijziging bedoelt den ouderlingen samenhang der eerste drie artikelen klaarder tot uitdrukking te brengen en verkeerde gevolgtrekkingen inzake de verhouding van het lidmaatschap der Kerk en het lidmaatschap in eene bijzondere gemeente af te snijden. De thans gekozen redactie is duidelijk voor degenen, die het Algemeen in bepaalde burgerrechtelijke constructies hebben te onderzoeken en neemt tevens geen beslissing in dogmatische vragen betreffende de verhouding van Algemeene Kerk en bijzondere plaatselijke gemeenste".

Wijziging inzake de Kiescolleges in kleinere gemeenten. In gemeenten beneden de 100 stemgerechtigde leden (vroeger mans-lidmaten) is door het vrouwenstemrecht het aantal stemgerechtigde leden natuurlijk minstens verdubbeld. Nu gold vroeger, dat wanneer er 100 leden waren en zij 't recht van benoeming enz. aan zichzelf hielden, een Kiescollege moest worden ingesteld. Voorloopig is nu door de Synode aangenomen een wijziging van Artikel 5 Reglement op de Benoeming enz., waarbij 100 veranderd is in 200. Voorgesteld wordt te lezen Artikel 5 al. 2: „In gemeenten van ten minste 100 en minder dan 200 stemgerechtigden mag, en in die van 200 en meer stemgerechtigden moet dit recht worden uitgeoefend door een Kiescollege", en toe te voegen eene nieuwe vierde alinea, aldus: „Na de stemming, in Artikel 4 genoemd, wordt in gemeenten van ten minste 100 en minder dan 200 stemgerechtigden, waar de stemgerechtigden zich het recht tot benoeming van ouderlingen en diakenen en tot beroeping van predikanten hebben voorbehouden, een nieuwe stemming gehouden, waarbij beslist wordt, of daar een Kiescollege zal optreden. Op deze stemming zijn eveneens de bepalingen van Art. 4 van toepassing".

Landdag Staphorst. Op Woensdag 7 Augustus werd te Staphorst op een voor dit doel zeer gunstig gelegen terrein, een landdag gehouden van Ned. Hervormde Jongelingsvereenigingen op Gereformeerden grondslag, uitgaande van de Provinciale Afdeeling „Overijssel en Noord-Gelderland". De leiding van dezen landdag was in handen van den Weled. heer J. Wiersma, hoofd der Chr. School te Staphorst. Een groote schare (plm. 700 personen) had zich op het terrein verzameld. De samenkomst werd geopend door den WelEerw. heer ds. J. Kraaij, van Staphorst, met gebed, waarna nog een kort openingswoord werd gesproken. Een viertal sprekers traden voor ons op, t.w. ds. J.H. van de Wal, van Wageningen, met het onderwerp „Opstand en Opstanding"; ds. A.H.J.G. van Voorthuizen, van Rijssen, met het onderwerp „Elders rust"; ds. A.M. den Oudsten, van Elburg, met het onderwerp „Ikabod-Eben-Haëzer"; terwijl door ds. D.E.J. Hupkes, van Oosterwolde (vroeger te Staphorst) een slotwoord werd gesproken. Alle sprekers zetten hunne onderwerpen duidelijk uiteen en werden met de grootste aandacht door de aanwezigen gevolgd. De zang werd begeleid door de muziek van de Muziekvereeniging „Broederband" te Nieuw-Leuzen. Het was een zeer aangename dag en het mag dan ook gezegd, dat deze landdag welgeslaagd is. Moge God het werk, dat ook in dezen aan de jongelingen besteed wordt, om ze op het rechte pad te leiden, met Zijn zegen bekronen.

Rijks-Universiteit te Utrecht. Het aantal studenten aan de Utrechtsche Universiteit neemt regelmatig toe. Eind 1925 bedroeg het aantal 2224; in 1926 2387; in 1927 2549 en eind van het vorig jaar 2343, zoodat zeer waarschijnlijk aan het eind van dit jaar de 3000 zal zijn overschreden. Naar de faculteiten verdeeld, geeft de almanak van het U.S.C. de volgende cijfers: godgeleerdheid 184, o.w. 7 vrouwelijke (in 1927: 158 en 7); rechtsgeleerdheid 393 en 61 (322 en 52); geneeskunde 1134 en 169 (1076 en 164); wis-en natuurkunde 602 en 179 (549 en 170); letteren en wijsbegeerte 322 en 188 (239 en 135); in veeartsenijkunde 208 en 2 (205 en 1).

Diaconie.
De Federatie van Diaconieën in de Ned. Hervormde Kerk heeft te Heerlen een vergadering belegd met de Kerkeraden en Diaconieën der Classis Maastricht, in de ochtendvergadering sprak de heer K. Roosjen, van Groningen, over het onderwerp: „Enkele bepalingen uit het Synodaal Reglement voor de Diaconieën". In de middagvergadering sprak de heer D.G.P. Muilaard, van Arnhem, over: „Diaconie en Gemeente". Vooral op het ochtend-referaat volgde een levendige discussie, waarin de specifieke moeilijkheden, die het werk in Limburg over het algemeen en dat in de mijnstreek in ihet bijzonder kenmerken, naar voren werden gebracht. Staande de vergadering werd een motie aangenomen, waarin de tusschenkomst van de Federatie, zoowel als van de Commissie voor Diaconale Armenzorg, werd ingeroepen, om te helpen voorzien in een paar moeilijkheden, met name genoemd, waarin Limburg zonder hulp van buiten niet voorzien kan. Dit beroep is voldoende gemotiveerd door het feit, dat de Ned. Hervormde Kerk in de mijnstreek het werk voortzet en tracht te voltooien, dat door andere gemeenten losgelaten moest worden. Het zijn niet de geboren Limburgers, het zijn de leden van andere gemeenten, die in Limburg de Kerk voor hooge eischen stellen van inspanning en offervaardigheid. Deze motie vond warme sympathie ook bij de aanwezige bestuursleden der Federatie, zoodat de verwachting gekoesterd mag worden dat de gehouden vergadering blijvende beteekenis zal krijgen. N.U.C.

Wantoestanden. Prof. G. Wisse schrijft in ,,De Wekker", meermalen te vernemen, dat hier en daar in gemeenten der Chr. Gereformeerde Kerk soms in 6 en 12 maanden, soms in nog langer tijdsverloop, in 't geheel geen Avondmaalsbediening is geweest. Hij noemt dat „intreurig" en zegt: „Onzes inziens is het de roeping der Classis om deze wantoestanden goed en afdoende weg te ruimen. En dat wel door te bepalen, dat door hulp uit de Classis in elk geval gezorgd worde voor geregelde bediening der Sacramenten. Men regele in alle Classes, waar het nog noodig zij, deze zaak op de eerstkomende vergadering". N.U.C.

Catechiseeren. In eene jonge Chr. Gereformeerde gemeente werd — zoo schrijft prof. G. Wisse in „De Wekker" — in 't geheel geen catechisatie gegeven, wijl de beide ouderlingen om gewettigde redenen daartoe niet in staat waren, waarom hij de Classis wijst op haar plidht tot hulp. „Als daar predikanten zijn, die b.v. wèl gelegenheid hebben voor andere meer of min buitenkerkelijke bezigheden, dan gaat m.i. deze noodtoestand vóór. Zelfs vóór Evangelisatie-arbeid. Hoe mooi en nuttig ook, maar het is verschrikkelijk te noemen in één woord, wanneer er in heel de Classis niet één predikant, of ouderling te vinden is die in een opkomende gemeente zou kunnen gaan catechiseeren; b.v. om de 14 dagen; en dat vanwege arbeid, nu ja, goede en nuttige, maar toch niet in de eerste plaats eigen Kerk inwendig betreffende. O, ons zaad! De jeugd roept om hulp". N.U.C.

Liturgische diensten. Te Leeuwarden werden door den Kerkeraad der Gereformeerde Kerk in Hersteld Verband besprekingen gehouden over de vraag of door de gemeente ook diensten zullen worden gehouden, waarbij de liturgie meer op den voorgrond zal treden. Algemeen bleek de kerkeraad van oordeel te zijn, dat dit wenschelijk is. Een schema voor een dergelijken dienst werd opgemaakt. In een gemeentevergadering zal de predikant, dr. N.D. van Leeuwen, een inleiding houden over de liturgie in de kerkdiensten en het opgemaakte schema met de gemeente bespreken.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 23 augustus 1929

De Waarheidsvriend | 4 Pagina's

KERK, SCHOOL, VEREENIGING

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 23 augustus 1929

De Waarheidsvriend | 4 Pagina's