STAAT EN MAATSCHAPPIJ
Huwelijk en gezin.
Het huwelijk en het gezin, de twee fundamenteele stukken van onze samenleving, hebben, zooals te verwachten was, de vorige week bij de behandeling van de begrooting van justitie in de Tweede Kamer, een breede plaats in de beraadslagingen ingenomen. Dat het daartoe zou komen, hebben wij, toen wij onlangs over de herziening van het huwelijksrecht schreven, voorspeld. Immers was bij het afdeelingsonderzoek der Kamer over de onderwerpen uitvoerig van gedachten gewisseld.
Ook ditmaal kwam het duidelijk naar voren, dat vrijzinnigen en sociaal democraten in het huwelijk niet zien een inzetting Gods, maar een contract, dat door twee partijen, den man en de vrouw, wordt gesloten. In deze gedachte is natuurlijk geen plaats voor het beginsel, dat ook onze wetgeving huldigt, dat de man is het hoofd van het gezin. Daarom stelde men den eisch, dat het Burgerlijk Wetboek zoo zou worden gewijzigd, dat aan de vrouw medezeggenschap zou worden toegekend en bij verschil van inzicht tusschen man en vrouw een familierechter of eenig ander functionaris zou kunnen ingrijpen.
Terecht stelde dr. Beumer tegenover deze feministische leer zich op het standpunt, dat zij, die de christelijke samenleving niet ondermijnd willen zien, zich verzetten tegen alles wat de positie van het gezin aantast en het christelijk huwelijk in zijn grondslagen treft. Het huwelijk is te erkennen als een ordinantie Gods en daarmede wordt de bijzondere positie van het gezin bepaald. Gezin en huwelijk moeten worden beschermd; het gaat daarbij om de hoogste zedelijke goederen van ons volk.
Ook Minister Donner deed geen onduidelijk geluid hooren, toen hij er de aandacht op vestigde, dat het er niet om ging of de vrouw rechtens niet een zeer belangrijk aandeel zou hebben in de opvoeding van de kinderen, maar of bij verschil van meening de beslissingen, die in dit opzicht zouden te nemen zijn, binnen den kring van het gezin moeten blijven. Naar zijne meening behoorden de moeilijkheden in het gezin te worden afgedaan en daarvan is de consequentie, dat de uiteindelijke beslissing staat aan den man, als het hoofd van het gezin. Van den Minister was dan ook geen wijziging in de huwelijkswetgeving, zooals gehoopt werd, te verwachten. Het was goed, dat deze dingen nog eens in het openbaar ten aanhoore van heel het volk werden gezegd. Zij, die de christelijke levensbeschouwing zijn toegedaan, hebben zich te verzetten tegen de nieuwe theorie, die van vrijzinnige en socialistische zijde wordt aanbevolen.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 29 november 1929
De Waarheidsvriend | 4 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 29 november 1929
De Waarheidsvriend | 4 Pagina's