KERK, SCHOOL, VEREENIGING

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.
Drietal te Utrecht: J.J. Creutzberg te Hees; E, van Meer te Wageningen en A. van Sehms te Nijmegen,
Beroepen te Lopikerkapel en te Schelluinen J. Bakker, cand, te Benschop — te Brandwijk C.J. van der Graaf te Nijkerk — te Krabbendijke K. Engelsma te Zwartsluis — te Uithuizen A.M. Knottnerus, cand. te Vries — te Klundert A.C.H. Vollenweider te Birdaard — te 's-Gravenhage G.R. Westenburg te Feijenoord — te Groenlo mr. C.J. Bartels, emer. pred. te Amersfoort — te Woudrichem J.H. Gunning te Schoonhoven.
Aangenomen naar Molkwerum D. Bouman, cand. te Veenendaal — naar Hoog-en Leegkerk P.J. van Veen te Nieuwe Pekela.
Bedankt voor Sprang, Moercapelle, Marken en Sloten D. Bouman, cand. te Veenendaal — voor Bergeijk C. Waardenburg te Bruinisse — voor Menaldum G. Groeneboer te Doetinchem.

GEREFORMEERDE KERKEN.
Beroepen te Egmond-Binnen K. Nobel te Twijzel — te Goëngarijp O. Hinstra, cand. te Scharnegoutum.

Afscheid, bevestiging en intrede. Staphorst, Men schrijft ons: Na een 6 1/2-jarige bediening des Woords in de gemeente van Staphorst, trad in de namiddaggodsdienstoefening van Zondag 1 December voor de laatste maal voor de Gemeente op ds. J. Kraaij, als haar eigen leeraar. Na het zingen van Psalm 27 vers 5 en het lezen van jesaja 32, sprak Z.Ew. in de inleiding over Jakob, die 7 jaren gediend had om Rachel, en Lea verkreeg. Daarna werden de gedachten van den tekst Jesaja 32 vers 17a ontwikkeld en de staat en toestand van het onherboren hart ons voorgesteld. Ons hart is één huilende wildernis, een woestijn en bij de wereld is in dezen geen verwachting. De gerechtigheid wordt gewerkt door den Heiligen Geest in het hart des menschen. Vrede vloeit voort uit de gerechtigheid, voor den gerechtvaardigde. Dezen vrede wenschte hij zijn gemeente toe. Vrede in het huisgezin. Vrede in kerk en gemeente, dien vrede, die alleen gevonden wordt in het bloed van Jezus Christus.
Daarna volgden toespraken tot colleges en personen, n.I. tot den Burgemeester der gemeente; den consulent ds. v. As, van Rouveen, den kerkeraad, kerkvoogden en notabelen en verder tot allen die in 't kerkgebouw eenigen dienst verrichten; tot schoolbestuur, waarvan ds. Kraaij eere-voorzitter was, tot onderwijzend personeel en de verschillende vereenigingen, waarvan hij l.l. Woensdag in een gecombineerde vergadering al afscheid had genomen. Ds. van As, de consulent, sprak nog een woord en liet op verzoek van den kerkeraad toezingen Psalm 121 vers 4. Daarmee was deze godsdienstoefening en plechtigheid geëindigd. Zelden zal de kerk van Staphorst zoo vol geweest zijn, als met dit afscheid.
— Ds. R.J.D. Beerekamp nam Zondag j.l. voor een stampvolle kerk afscheid van de Ned. Hervormde Gemeente te Molkwerum met een predikatie over Psalm 91: 4a. Hartelijke toespraken volgden van ds. J. van Rijs, van Tjerkwerd; van ouderling F. de Jong, van Kouduif; en van ds. J. Bouman, van Warns, die de Gemeente verzocht den naar Doorwerth-Heelsum vertrekkenden leeraar Gezang 96 toe te zingen. Mede aanwezig was ds. O.S. Cazemier, van Stavoren.
— Dr. H.W. Obbink hoopt Zondag 8 December a.s. afscheid te nemen van de Ned. Hervormde gemeente te Geldermalsen en bij de Ned. Herv. Gemeente van Middelburg intrede te doen op Zondagavond 15 December d.a.v. in de Nieuwe Kerk, na des morgens bevestigd te zijn door zijn vader, prof. dr. H.Th. Obbink, van Utrecht.
Afscheid. Amsterdam. Tengevolge van de aanneming van het beroep naar de Ned. Herv. Gemeente te Scheemda zal ds, W.A.F. van Dijk, voorganger van de Vrijz. Hervormden te Amsterdam, zijn taak einde December neerleggen.
Reorganisatie-Vergadering te Dordrecht. Men schrijft ons: Maandag 9 December a.s. zal hier 's avonds in de Augustijnenkerk een vergadering gehouden worden waarin het Reorganisatie-Voorstel, dat bij de Synode ter behandeling ligt, besproken zal worden. Ds. van Ingen zal een inleidend woord spreken, dr, Kromsigt van Amsterdam en ds. van Grieken van Rotterdam zullen de reorganisatie-gedachte en het reorganisatie-plan uiteenzetten en het slotwoord zal gesproken worden door ds. Verdoes Kleijn. De vergadering, welke om 8 uur begint, is voor ieder die belang stelt, toegankelijk.
Verslapt kerkelijk leven.
De heer P. Smits, hoofd eener Christen lijke School te Alphen aan den Rijn, schrijft aan „De Rotterdammer": In het blad van Woensdag las ik uw stukje: „Verslapt Kerkelijik Leven", overgenomen uit 't „Maandblad van den Bond van Gereformeerde Jongeren". Het betrof den toestand van rechtzinnige Hervormde Gemeenten in de Classis Dordrecht.
De Gemeenten, in dit stukje genoemd, liggen alle in de Alblasserwaard. Een kleine vijftal jaren ben ik in één dezer gemeenten hoofd eener Christelijke School geweest en ken deze Gemeenten alzoo wel wat van naderbij. Ik zal geenszins in bescherming nemen het droevig verschijnsel van het weinige Avondmaalbezoek, Helaas, dit is maar al te waar! Maar wèl moet ik protesteeren tegen de conclusie: „Ziehier de vrucht van een prediking, die, met enkele uitwendige kenmerken van zuiverheid gesierd, bedektelijk de geesten verleidt en vreeselijke ketterijen voedt, zich uitgevende voor echt Gereformeerd".
In al de genoemde Gemeenten staat of wordt tegenwoordig beroepen een Gereformeerde-Bonds-predikant. Wie dus deze conclusie leest, maakt dus de gevolgtrekking, dat deze „een prediking in de Alblasserwaard brengen of gebracht hebben, met enkele uitwendige kenmerken van zuiverheid gesierd".
Maar wie de geschiedenis van de Alblasserwaard kent, weet, dat daar jaren lang getriumfeerd heeft de geest van conservatief liberalisme, vooral in de Hervormde Kerk. Voorbeelden? In Bleskensgraaf werd de Christelijke School gesticht in 1923; in Wijngaarden een 10-tal jaren vroeger; in Molenaarsgraaf gaat de School uit van de Gereformeerden; Brandwijk heeft dezelfde School als Molenaarsgraaf, ook Ottoland. Zoowel in Molenaarsgraaf, Brandwijk, als Ottoland, laat den Hervormden 't Christelijk Onderwijs vrijwel koud. Oud-Alblas heett al jaren Christelijk onderwijs; Hoornaar eveneens; Goudriaan sinds 1921; Arkel en Hoog-Blokland hebben geen Christelijke School. Alleen dus Oud-AIblas, Wijngaarden en Hoornaar kunnen bogen, dat ze reeds jaren lang dezen zegen ondervinden. Bij de andere Gemeenten moet het nog tot doorwerking komen.
En welke prediking werd in al deze Gemeenten sinds een 25-tal jaren gebracht?
In Oud-Alblas heeft verscheidene jaren gearbeid ds. Six Dijkstra, die zich tot de Confessioneelen rekende en in de politiek de laatste jaren van zijn leven tot de H.G.S. (Herv. Geref. Staatspartij van ds. Lingbeek).
In Molenaarsgraaf heeft als predikant gearbeid van zijn candidaatstijd af tot aan zijn dood, ds. Lauts, die, hoewel rechtzinnig, niet tot den Gereformeerden Bond behoorde.
In Brandwijk heeft jaren lang als predikant gestaan ds. Bronsveld; na hem wordt daar sinds enkele jaren gewerkt door een Gereformeerd godsdienstonderwijzer. Ds Bronsveld was ethisch, 'k zou haast zeggen meer links dan rechts georiënteerd.
In 1924 kwam in Goudriaan met de komst van ds. Luteijn de eerste beslist Gereformeerde predikant. Ds. Alers, die er vóór hem stond, kwam in Goudriaan niet als Gereformeerd predikant, die is later pas Gereformeerd geworden, Goudriaan beriep vóór ds. Luteijn steeds Confessioneelen.
Hoornaar werd vóór de komst-van ds. Woelderink bearbeid door een godsdienstonderwijzer. Arkel is modern.
De eenige Gemeenten, die sinds jaren Gereformeerde Bonds-predikanten gehad hebben, zijn: Wijngaarden, Bleskensgraaf, Ottoland en Hoog-Blokland. De eerste twee Gemeenten zijn reeds jaren lang vacant door den „Raad van Beheer-misère". Ottoland is ook nog een poosje „gezegend" geweest met een modern predikant. Men zij dus voorzichtig met het trekken van conclusies, vooral door den Bond van Gereformeerde Jongeren, die de „Bondsprediking" niet genegen is.
God geve de predikanten in de Alblasserwaard getrouwheid om daar met een gezonde Gereformeerde prediking de uitwassen van een ziekelijk mysticisme te bestrijden, dat haar voedingsbodem vindt in de oude liberale godsdienstigheid, die daar eens overheerschend was.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen