KERK, SCHOOL, VEREENIGING

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.
Beroepen te Hykersmilde F. G. Lekkerkerker te Bennebroek — te Blauwkapel D. Bax te Puttershoek — te Wijngaarden, Wilsum, Renswoude, Enter, Moercapelle en Loon op Zand L. Vroegindeweij, cand. te Middelharnis — te Purmerland G. F. Voorhoeve, cand. te Hees — te Oldebroek C. B. Holland te Delfshaven — te Drachten (Evang.) G. C. H. Bos te Roodeschool — te Woudrichem A. van Griethuijzen te Zuid-Beijerland — te Amsterdam dr. mr. N. G. Veldhoen te Voorburg.
Aangenomen naar 's-Gravenzande S. Kooistra te Weisrijp — naar Coevorden A. E. K. Pols te Noorddijk — naar Menaldum S. J. de Hoest te Garijp — naar Druten. H. Smelt te Doetinchem.
Bedankt voor IJlst J. Nauta te Sexbierum — voor Denekamp J. v. d. Touw te Altforst — : voor Monnikendam J. G. Lekkerkerker te Bennebroek — voor Giessendam J. H. Th. Rappard te Dinteloord.

GEREFORMEERDE KERKEN.
Beroepen te 's-Graveland P. Boer te Beetgum — te Oostburg E. T. v. d. Bom, cand. te Kenkum — te Achlum H. Zandbergen, cand. te Enschedé.
Bedankt voor Grijpskerk (Gr.) J. Schelhaas te Tzummarum — voor Amsterdam-Noord W. V. Gelder te Tiel — voor Metslawier-iNiawier H. H. van Kapel te Kooten.

CHRISTELIJKE GEREFORMEERDE KERK.
Bedankt voor Lisse W. Bijleveld te Haarlem.

Afscheid, bevestiging, intrede. Dr. A. H. Edelkoort werd Zondagmorgen bevestigd bij de Ned. Hervormde gemeente te Rotterdam—Feijenoord, door den oudsten pastor-loei, ds. F. Kijftenbelt, die tot tekst had gekozen Openbaring 5 vers 4 en 5.
In de middaggodsdienstoefening aanvaardde de nieuwe dienaar des Woords zijn ambt met een predikatie naar aanleiding van Col. 1 VS. 19, welken tekst hij behandelde naar de volgende vier gezichtspunten : 1. de prediker mag niet anders brengen dan het Evangelie ; 2. de wereld heeft aan niets anders behoefte; 3. door de gemeente wordt niets anders verlangd ; 4. de prediker zal geen andere boodschap brengen. Aan het einde zijner predikatie richtte dr. Edelkoort het woord tot verschillende personen en colleges. Ds. Van Oosten sprak den nieuwen-leeraar toe, wien toegezongen werd Psalm 134 vers 3.
De Wilhelminakerk, waar deze intrede plaats had, was tot in de uiterste hoeken bezet met een aandachtig luisterende schare.

— Ds. A. F. P. Pop deed, na des morgens bevestigd te zijn door ds. K. J. van den Berg, van Amersfoort, met een predikatie over Hand. 16 vers 13 en 14, Zondagmiddag j.l. zijn intrede bij de Ned. Hervormde gemeente te Monster. Z.Eerw. had tot tekst Hand. 4 vers 12a en bracht krachtig naar voren, dat de zaligheid in geen anderen is dan in Christus Jezus. Namens den Ring sprak ds. Venema van Loosduinen vriendelijke woorden ter begroeting, terwijl de consulent, ds. IJsebrands, van Ter Heijde, namens den kerkeraad den nieuwen leeraar liet toezingen-Psalm 119 vers 9 (gewijzigd). De graote schare hoorde met gespannen aandacht naar de boeiende predikatie.

RIJSSEN (Ov.). Zondag 13 Juli nam ds. A. H. J. G. van Voorthuizen afscheid van de gemeente 'Rijssen wegens vertrek naar Lage Vuursche met de woorden van Psalm 4 vers 7. Het thema van deze predikatie was : een bede in donkere dagen. De punten waren : Ie. de aanleiding tot deze bede ; 2e. de zin-dezer bede ; 3e. de herhaling dezer bede ; 4e. de verhooring dezer bede.
Aan het einde van deze predikatie werden de gebruikelijke toespraken gehouden, waaruit bleek dat er een hechte band bestaan had tusschen leeraar en gemeente, dat het smartelijk was dat deze band verbroken werd en dat voor beiden slechts één licht overbleef, n.l. het licht van het genadig aanschijn des Heeren.
Ds. Steenbeek, van Wierden, sprak als consulent uit naam van kerkeraad en gemeente ds. Van Voorthuizen hartelijk toe en verzocht te zingen Psalm 134 vers 3.
Mede aanwezig was ds. Jukema, van Vriezenveen. Deze predikatie die in druk zal verschijnen ten bate van de tweede Hervormde ^Kerk, werd door een overgroote schare bijgewoond.

Ouddorp. Ds. H. H. van Ameide, gekomen van Sommelsdijk, werd Zondag j.l. in het predikambt bevestigd door den consulent ds. h. van der Wal, van Dirksland, met de woorden uit Hand. 10 vers 33b. Na de plechtigheid zong de gemeente haar bevestigden dienaar des Woords toe de zegenbede uit Psalm 134 : 3.
Des middags deed ds. Van Ameide voor een groote schare zijn intrede met eene leerrede over 2 Cor. 5 vers 20. Na de predikatie hield ds. Van Ameide toespraken tot den Burgemeester, den heer A. van der Kemp, Kerkeraad, Kerkvoogdij, organist enz.
Toegezongen werd Psalm 20 vers 1.

— Zondag was het 40 jaar geleden, dat as. Th. G. C. Rappard H.M.Mzn., thans emer. pred. te Lunteren, zijn ambtsbediening aanvaardde.
Ds. Rappard werd te Zaandam geboren den 14den December 1852. In 1890 werd hij candidaat tot den Dienst des Woords en den 13den Juli van dat zelfde jaar verbond de jubilaris zich aan zijn eerste gemeente te Op-en Nederdal; (N.-Br.), na bevestigd te zijn door wijlen ds. C. Plug, destijds pred. te Katwijk aan Zee, met een intreepredikatie naar aanleiding van Hand. 22 vers 15.
Ds. Rappard diende achtereenvolgens de gemeenten van Zuilichem, Waarder, Mijnsheerenland. Bergambacht, Kesteren, Randwijk, Vuursche, Maartensdijk, in welke laatste plaats hij het voorrecht had bevestigd te worden door zijn zoon, ds. J. H. Th. Rappard, destijds pred. te Brakel, thans te Dinteloord. Zijn laatste standplaats was Kootwijkerbroek, waar de jubilaris op 70-jarigen leeftijd bevestigd werd door ds. J. C. van Apeldoorn, thans te Leiden.
In 1927 zag ds. Rappard zich genoodzaakt wegens ongesteldheid eervol emeritaat aan te vragen, wat hem met ingang van 1 October van dat jaar verleend werd.
Ds. Rappard nam van zijn gemeente te Kootwijkerbroek afscheid met een predikatie naar aanleiding van Matth. 13 vers 31.

Ds. J. G. Dekking. Zaterdag herdacht ds. J. G. Dekking, Ned. Herv. pred. te Houten (U.), den dag, dat hij vóór 45 ja^r de Evangeliebediening te Zijderveld aanvaardde. Met zeldzame levenskracht neemt deze 73-jarige herder zijn ambt nog waar, daarbij menig jongere beschamend. Ds. Dekking stond achtereenvolgens te Zijderveld, Jaarsveld, Krimpen a.d. Lek, Monster, Montfoort, Renkum, Putten, Kesteren, Bergambacht en Houten.

Het huis van Calvijn. Zondag j.l. werd op de plaats, waar eens 't huis van Calvijn stond, te Noyon, een museum in gebruik genomen.
Bij deze plechtigheid zou dr. F. J. Krop, Herv. pred. te Rotterdam, namens de Hervormde Synode een gecalligrafeerde boodschap overhandigen, waaraan het volgende is ontleend :
Laat het ons vergund zijn u recht hartelijk geluk te wenschen met de inwijding van het Maison de Calvin, gebouwd op de plaats zelve, waar de groote Fransche Hervormer, Jean Calvin, den lOden Juli 1509 geboren werd.
Wij zeggen : den Franschen Hervormer ; maar gij zult het met ons eens zijn, als wij hier elke gedachte aan enghartig nationalisme uitschakelen en met u, God danken voor hetgeen Hij in Zijn dienstknecht aan de Kerk van Christus, ja, aan geheel de menschheid schonk. Calvijn heeft door zijn zuiver schriftuurlijke vroomheid, zijn helderen geest, zijn logisch denken, zijn universeelen blik — in dienst van een der krachtigste persoonlijkheden die ooit bestonden — een onuitwischbaar stempel gedrukt ook op ons kerkelijk leven, op onze literatuur, op onze kunst, om niet te zeggen : op geheel ons volksbestaan. Naast God, zijn wij hem, die een Oranje en geheel het geslacht onzer vrijheidshelden in moeilijke dagen den juisten weg wees' aan de hand van het Woord, onze heiligste geestelijke goederen op godsdienstig en staatkundig gebied verschuldigd. En aangezien de gedachte van een „Universeel Christendom" door den zoon van het schoone Picardie, meer dan door wien ook, naar voren is gebracht, daar handelen wij zeker in den geest van het Evangelie, als wij den 6den Juli de hand reiken aan alle broeders, zoowel van de Oude als van de Nieuwe Wereld, en het met dank aan God uitspreken, dat wij meer dan ooit de ,, Eéne heilige, algemeene Christelijke Kerk" van ganscher harte gelooven en belijden.
Het stuk is voor de Algemeene Synode geteekend door dr. G. J. Weyland, voorzitter, en ds. D. den Breems, secretaris.

Landdag te Bleiswijk. De Ring Schieland van den Bond van Ned. Herv. Jongelingsvereenigingen op Geref. grondslag, hoopt op Woensdag 23 Juli aanstaande een landdag te houden te Bleiswijk. Aanvang drie uur.
Sprekers zullen zijn : Ds. j. Bakker : Openingsrede.
Ds. J. H. F. Remme : „Waakzaamheid".
Ds. G. A. Pott: „Een dringend verzoek aan den jongeling".
Ds. J. C. W. Kruishoop : „Persoonlijke bekeering".
Ds. P. J. Steenbeek : Slotrede.

Medewerking tot Zondagsrust. Onder de vele ingrijpende maatregelen, welke de Russische Regeering genomen heeft, behoort ook 't intrekken van den Zondag als wekelijkschen rustdag. In bijna alle landen heeft dit ontroering gewekt. Immers, in de meeste beschaafde landen, inzonderheid in die, welke met God en Zijn dienst nog niet gebroken hebben, wordt de gelegenheid geboden om niet alleen het lichaam rust te schenken, doch ook den geest te versterken, in den kring der familie. Nu in Rusland officieel met die traditie gebroken wordt, gaan vele stemmen daartegen op. Daarvoor moeten wij dankbaar zijn. Daaruit spreekt dat de kostelijke gave van den algemeenen wekelijkschen rustdag door velen gewaardeerd wordt als een kostelijk geestelijk en sociaal bezit.
Doch laten wij tegen de verwerpers van die traditie niet al te scherp zijn, want als wij om ons zien, zijn wij, Nederiandsche Christenen, dan zooveel beter ? Hoewel de Zondag hier nog officieel als rustdag geldt, wordt die dag wel besteed, zooals God dat in Zijn Woord eischt ? Wordt terwille van de genoegens van den één, de Zondagsrust van den ander niet verstoord ?
Wil de Zondagsrust tot haar recht komen om een ieder in de gelegenheid te stellen dien dag te heiligen en naarstiglijk naar zijn beginsel God te dienen, dan moet in de eerste plaats ieder daarvoor in de gelegenheid zijn !
Werken wij allen wel daartoe mee ?
Zou er niet heel veel nagelaten kunnen worden, wat nu als onmisbaar geacht wordt ?
Allereerst de sport! Waarom kan het voetbalspel in Engeland wèl op Zaterdag worden beoefend, en waarom moet in ons land de Zondag daarvoor worden benut ?
Kan met eenigen goeden wil hiermede niet gebroken worden ? Hebben de Sportvereenigingen er wel eens over nagedacht, dat er wanneer de wedstrijden-op een anderen dag als Zondag gehouden worden, dan zeer waarschijnlijk meer toeschouwers zouden komen ? Een groote groep onzer bevolking zou dan mede kunnen doen aan de sport en toeschouwer kunnen zijn van dit spel.
Voorts het houden van optochten, meetings, tentoonstellingen enz.
Waarom moet hiervoor de Zondag worden benut! Is daarom de vrije Zaterdagmiddag beschouwd als een groot sociaal nut ?
Bedenkt menigeen, die op Zondag gebruik maakt van een openbaar middel van vervoer, er wel aan, dat terwille van zijn genoegens anderen getroffen worden ?
Zoo zou kunnen worden voortgegaan. Er zijn voorbeelden voor 't grijpen.
Ook op 't terrein, van den arbeid wordt nog zeer veel gedaan, dat evengoed, zoo niet beter en meer economisch, op een anderen dag kan geschieden.
Laten wij allen er toch toe medewerken, een ieder naar zijn vermogen, om den Zondag als rustdag te beschouwen. Dan zal niet alleen ons lichaam de noodige rust verkrijgen, doch ook onze geest worden verkwikt, terwijl bovenal ieder, die den drang zijns harten wil volgen. God kan "dienen, zooals Hij dat eischt. Dan worden wij versterkt om den wekelijkschen arbeid met nieuwe kracht aan te vangen in ware arbeidsvreugde.
Dat allen daartoe mogen medewerken is de wensch van Het Comité voor Zondagsrust van de Christelijke Organisaties in Publieke- en Semi Publieken Dienst in Nederland. De Secretaris :

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen