De Zondagsrust in Indië.

Het hoofdpunt, dat het Eerste Kamerlid, professor Anema, in zijne beschouwingen over de Zondagsrust in Indië naar voren bracht, betrof de roeping der Overheid om, naast de taak, die zij in haar eigen bedrijven heeft te verrichten, ook in hare wetgeving kan niet gedoogd worden dat de koelies (van elders aangevoerde gekleurde arbeiders, die in dienst-contract werken) twee vrije dagen per maand hebben, zoodat wordt gewerkt op 14 achtereenvolgende dagen. Waar toch een Christelijke Overheid in haar wetgeving op arbeidsgebied rustdagen gaat voorschrijven, behoort zij daarbij den christelijken regel te volgen, dat er een regelmatige onderbreking van den arbeid behoort te zijn met op elke zeven dagen één rustdag en wel den Zondag. Zóó hebben Schrift en historie den regel vastgesteld en deze behoort het richtsnoer te zijn, wanneer een Christelijke Overheid regelend en controleerend zich gaat bemoeien met arbeidsverhoudingen, die onder haar bevoegdheid vallen. Ook waar men persoonlijk niet gelooft aan het goddelijk gezag van den regel, behoort men toch tot een samenleving, waarin de Zondag als wekelijksche rustdag algemeen wordt erkend en geëerd, en die bovendien door de ervaring als een sociaal heilzame 'instelling is bevestigd.
Het Antirevolutionaire Eerste Kamerlid wees er voorts op, dat binnenkort een wijziging van de koelie-ordonnantie zal plaats hebben. In die wijziging behoort dan de invoering van algemeene Zondagsrust te worden opgenomen. Liet men dit na, dan zou dit als een ernstig verzuim zijn aan te merken, waarvan de beteekenis te erger zou zijn, omdat dan de bestaande toestand, wie weet voor hoe langen tijd weder, zou worden geijkt en bestendigd.
Dat nu de Minister van Koloniën bij de wijziging van de koelie-ordonnantie in de richting van de invoering van algemeene Zondagsrust in de cultures zal werkzaam zijn, daarvoor bestaat wel eenige kans. De Minister gaf toch in de Eerste Kamer te kennen, dat door hem het mogelijke zou worden gedaan om in de Gouvernementsbedrijven en ook in het particuliere bedrijf de Zondagsrust te bevorderen, voor zoover die slechts eenigszins daarin bestaanbaar is. Zoowel uit een christelijk oogpunt, zoo voegde de Minister hieraan toe, kan men niet anders dan ten zeerste wenschen, dat de instelling van de Zondagsrust in die bedrijven een algemeene instelling worde.
Het is intusschen jammer, dat de Staten-Generaal met de wetgeving in Indië geen bemoeienis heeft en dat zij dus geen invloed kan uitoefenen op het stuk van de Zondagsrust. De wetgeving in Indië heeft plaats bij ordonnantie, die geheel builen de medewerking der Kamers tot stand komt.
Wij hebben alzoo de daden der regeering af te wachten.
Er is echter in deze zaak één lichtzijde, n.l. dat de verhouding tusschen werkgever en werknemer in Indië een andere is ge worden dan vroeger. In den tegenwoordigen tijd gaat men ook in Indië meer en meer gevoelen voor de noodzakelijkheid van de geestelijk zedelijke waarden van een goede verhouding tusschen patroon en arbeider.
Daarbij komt nog, dat ook in Indië zelf de groote beteekenis van een algemeene Zondagsrust wordt gevoeld. Op de het vorig jaar gehouden algemeene vergadering van de vakvereeniging voor assistenten in Deli, werd het voorstel om te ijveren voor de invoering van den vrijen Zondag met groote meerderheid van stemmen aangenomen. In het onthouden van de Zondagsrust ziet men een onrecht, dat de mindere bevolking wordt aangedaan. Dit onrecht wil men hebben weggenomen, en dat niet ten deele voor zekere groepen van de bevolking, maar voor allen.
Mocht daartoe worden overgegaan, dan zal het manifest, dat van de oostkust van Sumatra tot Nederland kwam en waarin een beroep wordt gedaan op de directies en op alle leiders der ondernemingen, op de assistenten, op de pers en op den volksraad, benevens op de Tweede en Eerste Kamer, uitnemend werk hebben verricht, dat ongetwijfeld tot zegen zal worden voor Indië en voor de Indische volken.

Een mislukking.
Het optreden van het Socialistisch Kabinet in Engeland is op een groote teleurstelling uitgeloopen.
De Labour (arbeiders) partij plaatste voor de verkiezingen, die haar in het jaar 1929 de overwinning brachten, twee punten op den voorgrond de ontwapening en de bestrijding der werkloosheid.
Zouden de kiezers hun stem geven aan de Labour-mannen, dan stond 't vast dat, zoo een arbeiderskabinet de leiding van zaken in handen kreeg, de problemen van de bewapening en van de werkloosheid zouden worden opgelost.
Het Labour-ministerie, onder leiding van Mac Donald, kwam, maar de eerste poging om tot beperking van de oorlogsvloten te geraken, de bekende Londensche vlootconferentie, mislukte en voorts bleek ook de onmacht van de Sociaal Democraten om de werkloosheid te temperen. Zelfs wat de werkloosheid betreft, stijgt deze in Engeland met den dag.
Dat deze gang van zaken bij velen, die de Socialistische candidaten in Engeland voor het parlement steunden, groote ontstemming wekt, is te begrijpen. Maar had men een ander resultaat kunnen verwachten ?
Waar toch de Sociaal Democraten bij de verkiezingen optreden is er aan beloflen geen gebrek.
Ook in ons land weten wij dit bij ervaring.
Echter beloven en doen zijn er twee.
Zoolang men zelf geen verantwoordelijkheid draagt, kan men gemakkelijk praten over oplossing van zelfs zeer ingewikkelde vraagstukken, doch wanneer men geroepen wordt om de beloften in klinkende munt om te zetten, blijft men in gebreke.
Dit is gebleken in Duitschland en Oostenrijk in de na-oorlogsche jaren, toen de Sociaal Democraten in de gelegenheid waren gesteld om hun theorieën in practische maatregelen om te zetten.
Het slot was, dat de revolutionaire kabinetten aan den dijk werden gezet en zoo zal het ook aanstonds in Engeland gaar met het in den aanvang zoo toegejuichte Kabinet Mac Donald.
Een proefneming in Nederland zou geen ander resultaat opleveren. En het verbaast dan ook, dat er nog zoo velen zijn, die van het optreden van een Socialistisch kabinet wonderen verwachten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen