FINANCIEN

't Is natuurlijk ook in het midden van de Veenendaalsche gemeente herdacht, verleden Zondag, dat de Gereformeerde Bond juist 25 jaren geleden werd opgericht. Des morgens, toen ds. Bartlema, van Zeist, preekte, des avonds, toen ondergeteekende voorging, 't Kon wel niet anders, 't mocht hier niet anders. Hier is de plaats, waar ds. Jongebreur arbeidde. Hij, die tot de oprichters behoorde. Al die jaren wekte hij hier belangstelling en liefde op voor de zaak, die hij zelf zoo lief had, zoodat Veenendaal een echte Bondsgemeente geworden is, onder zijn leiding, 'k Houd niet van dat woord Bondsgemeente. Net zoo min als 'k gaarne van Bondsdominé's spreek. Een gemeente mag alleen Christus' gemeente heeten. Elke andere naam verlaagt haar. Zooals ook de mooiste naam van een dominé Evangeliedienaar is. Maar als ik dan toch Veenendaal een echte Bondsgemeente noem, dan bedoel ik dat zij is gaan meeleven met de actie van den Gereformeerden Bond, zoodat in haar samenkomst voor die actie kan gebeden en gedankt worden, zonder dat het den schijn wekt alsof door dat bidden en danken een partijzaak gediend wordt. De gemeente weet het hier goed, dat het niet gaat om een partij in de Kerk, maar enkel en alleen om de Kerk. Men heeft het hier zoo langzamerhand wel begrepen dat de partij er alleen is om de Kerk te dienen, dat die partij er eigenlijk niet behoorde te zijn. Zooals onze Hoofdredacteur het verleden week schreef. Het is geen feest, als er een dokter over den vloer komt. En als die dokter nu al 25 jaren zijn werk doet, o dan zuchten wij over onze zieke moeder, de Kerk onzer Vaderen, en wij zeggen : hoe lang nog? Zie, dat heelt men hier wel verslaan. Dat heeft m'n hooggeachte gestorven collega, die stoere werker, er wel ingehamerd, dat de partij er is, zooals we een dokter noodig hebben. Wij danken God, dat de dokter er is. Maar wij danken Hem nog méér, als hij weg kan blijven. O, hoe zou ons nageslacht den Heere mogen dankzeggen als de Gereformeerde Bond zijn 50jarig bestaan niet behoefde te gedenken Wij hebben den Bond lief, en wij bidden dat hij verdwijnen mocht. Gij begrijpt, wat ik nu met een echte Bondsgemeente bedoel. Bij haar is 't woord Bond een bijzaak. Hoofdzaak is gemeente van Jezus Christus te zijn. Die haar kocht met Zijn dierbaar bloed.
In zoo'n gemeente weet men wel dat de „rechtvaardigmaking door het geloof" het cardinale punt is van de prediking. En dit kan niet anders dan eene bevindelijke prediking zijn, waarin het voorwerpelijke en het onderwerpelijke wel onderscheiden voorkomen, maar toch niet gescheiden. Ais dan ook hier wel eens een keer een prediker kwam, die zich inspande om de verkleinwoordjes te gebruiken, dan nam men hem dat op zichzelf niet kwalijk. Er wordt wel degelijk in de Schrift gesproken van volkje, wormpje, enz. Maar als dan de voorstelling gegeven wordt dat met wormke (Calvijn vertaalt „wormen") en volkje (Calvijn vertaalt „dooden") de staat der genade bedoeld wordt (Jes. 41 vers 14), dan lezen de menschen hier ook even het volgende vers, waarin wèl staat wat de Heere door Zijn genade doet. Zie, hier verlangt de gemeente een verkondiging naar het Woord des Heeren van den staat van des menschen ellende, maar ook van de onovertrefbare kracht van den Verlosser En als dan zoo'n prediker weer komt en weer dat ziekelijke mysticisme der gemeente van Jezus Christus gaat opdisschen, dan zeggen ze hier : „laat anderen daarvan maar smullen" ; dan komen ze mij vragen, zooals geschied is : Dominé, moeten wij dat nu nog meer eten ? 'k Bedoel 'leden der gemeente, die in het genadeleven, dat naar Gods Woord is, geen vreemdelingen zijn....
Gode zij dank is hier door de leeraars 25 jaren lang een prediking gebracht, die het volk des Heeren opbouwt, die kerkbewarend en kerkbeschermend is, onder den zegen des Heeren. En ik hoop, dat dit maar lang zoo blijven mag.
Zoo ben ik weer aan het praten gegaan, naar aanleiding van wat wij verleden Zondag herdachten. Onze Hoofdredacteur heeft in het vorige nummer wel een somberen toon doen hooren, toen hij schreef dat de Gereformeerde Bond niets of weinig heeft gepresteerd. En dit kwam uit de pen van hem, die er zijn beste krachten aan gaf !
Ja, 'k kan er in komen, 't Is om te weenen als men ziet wat er in ons kerkelijk leven plaats vindt, hetgeen tot een smaad is van Christus en van Zijn duurgekochte gemeente Maar er mogen toch ook nog wel blijde klanken aangeheven worden. Er zijn nog teekenen van Gods bemoeienis hier en daar, die bemoedigen, 'k Heb tenminste niet geschroomd om verleden Zondagavond te laten zingen Psalm 69 vers 14. En met verheffing hebben wij gezongen :
Gij, hemel, aard en zee, vermeldt Gods lof; Laat al wat leeft Zijn trouw en goedheid prijzen Want God zal aan Zijn Zion hulp bewijzen en Juda's steen herbouwen uit het stof.
Een paar brieven heb ik ontvangen. Op den eersten wil ik nu nog even antwoorden. De anderen moeten wachten. N. N. vraagt mij of mijn radio-preek van 14 Dec. niet in „De Waarheidsvriend" mag verschijnen. Velen zouden dat woord nog eens willen lezen. Die brief komt van 't eiland Overflakkée Och, wat zal ik daarop antwoorden ? Die preek is al reeds door zeer velen beluisterd. En zoo preek ik altijd, zooals ik toen preekte. Ik beschouw die preek als een heel gewone. Ds. Batelaan zal mij nog wel eens vragen of ik voor de "Stichtelijke Overdenking" iets geven wil. Wel, dan komt er, als de Heere wil, een andere preek van mij in, die ook nieuw is voor hen, die 14 December geluisterd hebben 't Was een heel gewone preek over het allerheerlijkste, het meest buitengewone dat er is. Toen dan ook in de courant vermeld stond dat er op den genoemden datum een "Gereformeerde Bondspredikatie" zou gehouden worden, dan begrijpt ge misschien wel, na hetgeen ik hierboven schreef, dat ik er van huiverde, 'k Had het er wel uit willen scheuren. Maar het stond er. 'k Kreeg er een brief over van iemand, die blijkbaar meende dat ik zelf het er in gezet had. Wat hij overigens schreef, was volkomen uit m'n hart. Gelijk had hij, groot gelijk ! Er is maar één Evangelie. Zegene de Heere ons, opdat dat ééne Evangelie ons den eenigen troost brenge in leven en in sterven.
'K Zou nog wel iets van de preek-uitzending in 't algemeen willen schrijven. Maar gaat nu niet meer. Later eens. 'k Moet mij haasten om te zien wat er in mijn laatje ligt.

Oud Beijerland. Door ds. G. Enkelaar ƒ 177.60, de opbrengst van de collecte die gehouden is voor de fondsen bij een spreekbeurt die ds. G. A. Pott, van Kralingen, daar vervulde. Zoo'n collecte doet m'n laatje nog weer eens goed. 'k Verwacht nog een mooie uit Zuid-Holland. Wie weet of ds-Pott ook daar niet heen moet ! Daar is hij ook een goede bekende !
Haarlem. Door den penningmeester der afdeeling, G. H. Bloemers ƒ42.10, zijn­ de ƒ36.10, de opbrengst van de collecte gehouden bij een spreekbeurt, vervuld door ds. S. van Dorp, van 's-Gravenhage, voor Leerstoelfonds en Studiefonds, met ƒ1.--, gevonden in de brievenbus, voor het Studiefonds en ƒ5.— uit de kas der afdeeling. :Mastenbroek. Door den heer C. ten 1 Veen ƒ43.13 „namens den Kerkeraad alhier I de opbrengst eener collecte, voor het Studiefonds van den Gereformeerden Bond, gehouden op Zondag 24 Jan. 1931 in de kerk, des voorm. en des namiddags. Voorgangers waren ds. v. d. Zee en ds. Lekkerkerker".
Ermelo. Door ds. J. J. Timmer ƒ49.—, opbrengst der collecte gehouden bij een spreekbeurt, die ds. J. C. Wolthers, van Onstwedde, daar vervulde.
Kootwijkerbroek. Door ds. W. Zijlstra ƒ1.—, nagift op de spreekbeurt, die ds. Van Amstel daar vervulde.
Rotterdam. Door den heer A. v. d. D. ƒ2.50 voor het ontvangen van „Ons Propagandaboek 1930".
Veenendaal. Van v. G. ƒ 1.— voor het Propagandaboek. 'k Hoop dat er nog veel meer zullen komen die toonen dat zij 't boek ontvangen hebben, 'k Hoor van dezen en genen, dat men over den inhoud zeer tevreden is.
Kralingen. Door ds. G. A. Pott ƒ 2.50
voor het Studiefonds van mej. v. d. H. Harderwijk. Door diaken A. van Dam ƒ 43.—, opbrengst van de collecte voor Leerstoelfonds en Studiefonds, gehouden bij een spreekbeurt van ds. Klomp, van Ede. Diemen. Van P. v. d. S. ƒ 2.50 voor den Gereformeerden Bond.
Amsterdam. Van N.N. ƒ 0.75 voor 't ontvangen van het Propagandaboek.
Papendrecht. Door diaken G. Balde namens den Kerkeraad ƒ35.75, opbrengst van de gehouden collecte bij de spreekbeurt die ds. C. van de Wal van Dirksland vervulde.
Huizen. Door G. Gooyer, diaken, ƒ58.85, de opbrengst van een collecte gehouden bij een spreekbeurt van ds. Klomp, van Ede.
Zegveld. Door den heer C. Blokland ƒ 40.—, zijnde de collecte, n.l. ƒ28.30, gehouden bij een spreekbeurt die ds. Plantinga daar vervulde. De Kerkeraad vond die collecte ook wel wat weinig, vergeleken bij de ƒ 100.—, die verleden jaar in een Zondagsche beurt, waarin ds. Jongebreur voorging, gecollecteerd was. Nu was het een weekbeurt. Waarom dan nu ook een weekbeurt ? .... Bovendien, voor de Herdenkings-Commissie was pas een rondgang gehouden. Zoo viel het niet mee. Toen heeft de afdeeling de som maar aangevuld tot ƒ40 , , om u niet al te groote schade te laten lijden", schreef men er bij. Goed zoo ! Laat men met mijn laatje maar een beetje meer medelijden hebben !
Zaamslag. Door M. Verhelst ƒ 10.—, zijnde ƒ2.50 voor de Evangelisatie-Commissie en ƒ7.50 voor Leerstoelfonds en Studiefonds. Uw brief ontvangen. De Heere blijve u sterken in uw leed. Denk aan wat onze Gereformeerde Vaderen schreven : „geloovige ouders behoeven niet te twijfelen aan de zaligheid hunner vroeg gestorven kinderen".
Eemnes-Buiten. Door diaken F. Roodhart ƒ 25.—, opbrengst van de collecte die gehouden is bij een spreekbeurt, die ds. Bax, van Blauwkapel, daar vervuld heeft.
Veenendaal. Van mej. H. ƒ 2.50 voor het Zuiderzeefonds. Deze gift hoop ik aan ds. Lans af te dragen.
Alles bij elkaar geeft de som van

f 537, 18.

Hartelijk dank. De Penningmeester

Veenendaal, 10 Febr. 1931.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen