FINANCÏEN

Dat was een groote krant, die wij verleden week in huis kregen. Twee volledige bladen. De administratie heeft zeker gedacht : Nu kan 't lijden ! Maar 't is waar, het moest er nu alles ineens maar in. Zoo kunnen allen die niet naar Utrecht geweest zijn, lezen wat er gezegd is, terwijl zij die er wel waren, nog eens rustig alles kunnen overwegen.
We hebben geen feest gevierd. Dat blijkt wel uit al wat is gesproken. Maar wij hebben den Heere toch voor veel te danken. Er is door onze Bond voor de verdediging en verbreiding van de Waarheid veel gedaan. Ds. Remme heeft ons gezegd dat zóó de rangschikking dezer woorden het meest juist is. Eerst verdiepen en dan verbreiden, als er tenminste van een eerste en een tweede sprake kan zijn. 'k Ben wel eens bang dat men aan het verbreiden meer doet dan aan het verdiepen, dat men meer de Waarheid vervlakt dan er in graaft. Leze ieder 't dus maar goed wat de Amsterdamsche pastor oreerde : Diepgang en omvang behooren ons gelijkelijk ter harte te gaan.
Daarmee ga de Bond met allen ijver voort. Hij heeft in zijn banier niet anders geschreven. Laat ons daarin In ieder geval elkander blijven vinden en steunen. Al blijven wij dan ver verwijderd van het einddoel, dan mogen wij daarom toch niet met slappe handen gaan neerzitten ? Is er dan vooreerst niets anders te doen goed, dan gaan wij daarmee ook voort, als Hervormde mannen en vrouwen, die nog altijd gaarne tot de Nederlandsch Hervormde Kerk behooren.
Er is zeker onder ons verschil. Maar nu moeten wij dat niet opblazen. Vooral niet moeten wij elkander verslapping in het beginsel verwijten. Immers zoo zie ik deze zaak niet liggen, 'k Bemerk dat er onder ons één punt telkens in het geding is. Willen wij de Ned. Hervormde Kerk, als zichtbaar kerk-instituut, nog Kerk noemen, ja of neen ? Zij, die „neen" zeggen, spreken van Hervormd Genootschap ; gebruiken een uitdrukking als : wij moeten de Kerk in de Kerk herstellen. Dan wordt bij het tweede niet „Kerk" bedoeld. Niemand bouwt een huis in een huis. 't Gaat, als er eerst een puinhoop is, die dan moet weggeruimd worden. Heeft men die beschouwing van de Ned. Hervormde Kerk goed ! Dan moet men dat weten ! Maar dat dan ook in zijn consequenties aanvaarden. Neem het dan een ander niet kwalijk dat hij daar vooreerst nog niet aan wil, ook, wijl hij in deze beschouwing de eerste stap op den weg van doleantie ziet.
Natuurlijk kan ik het wel begrijpen, dat men maar gaat spreken van genootschap en reglementaire gemeente (kleine letter g), omdat door ons, die de Belijdenis der Kerk liefhebben, de tegenstelling zoo geweldig gevoeld wordt tusschen ideaal en werkelijkheid. Maar ik wil nog maar het liefst die geweldige tegenstelling voor oogen houden, liever dan mij door de spanning daarvan te laten slingeren in een hoek waar ik met het ambt dat ik bekleed, met de Bediening des Woords en der Sacramenten, van dag tot dag in het gedrang zou komen.
Van waar heb ik dan het ambt, als de Kerk, die ik dien, geen Kerk is ? Ben ik dan wel Bedienaar des Woords, enz. ? ., .... Ja, hoor ik zeggen door hen, die van een genootschap spreken, uit kracht van de Kerk der Belijdenis Dat zegt de eerste de beste oefenaar u ook. 't Is waar, dan ben ik ook niet anders dan een oefenaar, als het zoo gesteld is, een oefenaar, die in geestelijke ondervinding misschien verre achterstaat bij hen, die er voor willen doorgaan.
Hierover ben ik even aan het praten gegaan, omdat ik meen dat, als er onder ons verschil is, het hierover gaat. Daar wringt het. Daar wrijft het. Maar als dit zoo is, laat ons dan toch niet elkander den bal over-en-weer toewerpen, waarop wij schrijven : beginselverzaking. Da's 'n klein kunstje. Tenslotte geloof ik ook dat „ons Gereformeerde volk", waarop in onze dagen nog wel eens een beroep gedaan werd, dien weg niet op wil, waarnaar de door mij gewraakte beschouwing voert.
'k Zou hierover nog wel wat langer praten willen, maar dat gaat niet in „Financiën". 'kWil het liefst allen die de Belijdenis der Kerk en een belijdende Kerk liefhebben, maar warm maken en houden voor onze fondsen, om als één man voort te gaan met de verdediging en de verbreiding der Waarheid.
Eenigen tijd geleden heb ik de correspondentie laten liggen met iemand ; hij zal 't nu wel lezen — omdat ik weinig tijd heb voor brieven schrijven, maar ook wijl daar het woord voor den dag kwam, dat er bij mij niet in wil. Dan moet zoo'n correspondentie een poosje rusten, omdat ik aanvoel dat daar een kloof gaapt. 'K Wilde zoo graag dat er bij onze jonge mannen die van de Universiteit komen, in ieder geval liefde voor de Kerk is, die zij willen dienen Dan houdt alle redeneering op, als je Kerk schrijft en je bedoelt geen Kerk.
Toch kunnen wij voortgaan, omdat als wij van de Waarheid, die te verbreiden en te verdedigen is, spreken, we wèl weten wat wij er onder verstaan. Zij is voor ons de Waarheid des Evangelies, zooals die in de Belijdenis onzer Kerk is uitgedrukt.
Die Waarheid kome op onze kansels. Niet anders dan het Woord in onze catechisaties. Het Woord in onze vergaderingen. Het Woord in heel onze Kerk.
Daarin ligt onze dure roeping. Daaraan geven wij ons met ijver. De zaak die wij dienen is 't waard !
Voor de eer van God ! Voor het heil van des Heeren Kerk.
„Mijn jonge vriend, wat ik je mag toebidden is : ga nooit uit de Hervormde Kerk", zoo sprak de vader van prof. Noordtzij den jeugdigen dominee Van Grieken toe Neen, er niet uitgaan. Niet door de voordeur. Ook niet door een achterdeurtje. Wij denken er heelemaal niet aan de deur maar vast open te zetten en ondertusschen onze koffers te pakken.
Bij m'n verantwoording komt Veenendaal dezen keer bovenaan te staan.
Veenendaal De opbrengst van de Paaschcollecte is mij afgedragen. Zij bedraagt de som van ƒ377.10. Als men nu bedenkt dat de winterspreekbeurt ƒ317.— opbracht en dat er uit 't Veen ± ƒ 1200.— is bijeenverzameld voor de Herdenkings-Commissie, dan heb ik zeker wel recht om onze Gemeente eens even bovenaan te zetten. Nu denke ook weer niemand, dat hier op kerkelijk terrein wat de gelden betreft, alles even royaal gesteld is. Het lijkt er wat op ! De Kerkvoogdij heeft mede door den nieuwe-kerk-bouw een schuld van bijna een ton. De Diaconie komt dit jaar vier duizend te kort. Wij hebben dus zeer nauwkeurig en zeer zuinig te leven. Maar wij gaan niet zeggen : Nu hebben wij vooreerst aan onszelf genoeg. Dat „vooreerst" zou dan wel een menschengeslacht op z'n minst duren. Zoo zou er een geslacht opgroeien dat geen oog heeft voor de nooden der Kerk buiten eigen grondgebied. De geestelijke schade zou dan grooter zijn dan het financieele voordeel, 'k Weet wel, de dominee's worden aangezien als slechte ,, zaken-menschen". 't Kan zijn. Maar de Schrift zegt : een zegenende ziel zal vet gemaakt worden. Ook heb ik nooit gehoord dat er een Gemeente is failliet gegaan waar het Woord gepredikt wordt. Maar de dominee's moeten een weinigje aansporen. Kom, kom, niet al te bang zijn voor de beurzen ! 'kHeb het ook nog niet gehoord — 't is waar, ik ben met dat nieuws niet erg op de hoogte — dat de bioscopen erg te lijden hebben van den „slechten tijd". De kinderen dezer wereld besteden aan zulke zaken heel veel.
Van N.N. ontving ik nog ƒ2.50 voor het Studiefonds, terwijl ik ƒ 1.50 in m'n brievenbus vond voor den uitzendings-avond.
Ge bemerkt dus, dat de Veenendalers 't niet uit m'n eenen zak hebben genomen om het in den anderen te stoppen, 'k Verwacht nog de mooie, jaarlijksche Paaschinzameling uit Rotterdam, Utrecht enz O ja, Utrecht is al binnen.
Utrecht. Van den heer P. Brinkers de verzamelde Paaschgaven, n.l. ƒ 42.40, met als bijschrift : „'t Is waar, het bedrag is niet hoog, doch net voor Paschen waren wij nog steeds in de weer voor de Herdenkingscommissie". Ja zeker, dan valt het nog mee. Laten onze Utrechtenaren, die nog niets voor de Paaschinzameling afzonderden, er aan denken dat de heer Brinkers, Zacharias Jansenstraat 1, een flinke brievenbus heeft. Ook als zij hem op straat tegen komen, is hij steeds bereid hun gaven in ontvangst te nemen. — Hij schreef mij dat een der bezoekers tevergeefs naar zijn gedenkpenning zal zoeken. Bij vergissing zal men hem voor een halven gulden hebben aangezien. Oom Paul en Pres. Steijn staan er op. Voor een halven gulden is hij in te wisselen.
Loon op Zand. Door ds. H. Ewoldt, die daar een spreekbeurt vervulde, ƒ33.20, de opbrengst der collecte, bestemd voor het Studiefonds.
Bolnes. Door den Eerw. heer P. A. Joen ƒ 26.20, de opbrengst der Paaschcollecte.
Feijenoord. Door den heer Jb. Bot ƒ 10.—, Paaschgave van A. N. v. d. B., „daar geen collecte is gehouden". Waarom mag daar nu geen collecte gehouden worden ? Waar moeten nu zij met hun gaven heen die een klein zilverstukje gaarne willen geven ? Natuurlijk is de heer Bot, Oranjeboomstraat 153a, bereid om groote en kleine giften in ontvangst te nemen. Maar 't komt alles veel beter tot z'n recht als de Kerkeraad er een collecte voor laat houden. Voor de Zending gebeurt dat ook zoo. Nochtans hoop ik dat de heer B. het druk krijgt met z'n inzamelingspost.
Poederooijen. Namens den Kerkeraad zond de heer Chr. ten Hage ƒ 14.85, de opbrengst van de Paaschcollecte, veertien dagen uitgesteld, omdat er dan meer te verwachten was. Mooi zoo ! 'k Ben met deze kleine opbrengst toch blij, omdat zij komt uit de Bommelerwaard. Van harte wensch ik dat men daar met de actie van den Gereformeerden Bond meer op de hoogte komt. De verdediging en verbreiding der Waarheid is daar zeer noodig.
Oldebroek. Door G. Vis Lz., diaken, ƒ86.62, de opbrengst van de Paaschcollecte, voor het Studiefonds.
's-Gravenhage. Door ds. S. van Dorp ƒ2.75, n.l. een gift van ƒ2.50 van mej. N. N. voor het Studiefonds en van ƒ0.25 van mej. N.N. voor den Evangelisatiearbeid.
Van G. ƒ30.—, te verdeelen tusschen de beide fondsen en het Herdenkingsfonds.
Vlaardingen. Door ds. H. A. Heijer ƒ11.05, gecollecteerd voor het Studiefonds op het jaarfeest van de Meisjesvereeniging „Esther". Goed zoo. 'kHeb immers reeds geschreven dat in VI. nog wel wat te visschen is, als men de netten maar uitwerpt. Heb ik dat goed hooren zeggen, dat daar wel een Paaschcollecte is gehouden, maar dat de vroegere Vlaardingsche dominee er niets van krijgt ? 't Ging naar ds. Bieshaar. 'k Weet niet of deze met zulk eene handelwijze nu wel erg in zijn nopjes zou zijn, als men, b.v. in 't Veen, de opbrengst der Pinkstercollecte eens naar mij stuurde. Wat vischt men in VI. raar ! Ieder vischt toch op zijn getij ?
Veenendaal. Nog eens. Van N. N. „uit dankbaarheid" ƒ10.—, n.l. ƒ5.— voor de beide fondsen en ƒ5.— voor de Herdenkingscommissie.
Ridderkerk. Door diaken F. van Nes ƒ93.27, de opbrengst der Paaschcollecte, n.l. van Ridderkerk ƒ73.72 en van Slikkerveer ƒ 19.55.
Dinteloord. Door ds. J. H. Th. Rappard ƒ 10.—, n.l. ƒ 5.— uit de catechisatiebus en twee giften van ƒ2.50 voor het Studiefonds, uit Zevenbergen. Neen, die naam Zevenbergen kwam nog niet veel voor in Financiën, 't Zij een goed begin ! M'n collega had daar nog een tijdje moeten blijven ! 't Veld ligt daar nog braak ! Natuurlijk gun ik hem gaarne aan Kampen en wensch hem daar van harte Gods zegen. Hadden we toch maar meer dominee's.
Papendrecht. Door diaken Balde de opbrengst van de Paaschcollecte, ƒ 47.—, voor het Studiefonds.
Nijkerk (Vel.). Door ds. C. J. van der Graaf ƒ 10.—, „gecollecteerd Zondag 19 April v.m."
Benschop. Door ouderling Haaksman ƒ 18.—, de opbrengst der Paaschcollecte. Onze Broeder schrijft dat de som niet hoog is, „maar we zullen maar weer hopen op beter als de vacature weer vervuld is" Ja, wat is een kudde zonder herder ! 'k Hoop dat ze daar een dominee krijgen die liefde voor de Waarheid heeft en liefde voor de Kerk en ook liefde voor de fondsen.
Schiedam. Van fam. de Groot ƒ 2.—, een Paaschgave.
Elburg. Door ds. A. M. den Oudsten ƒ2.50, gevonden in de collecte, voor het Studiefonds, met bijschrift : Uit dankbaarheid, omdat het „Kerkeraad" gebleven is.
Katwijk a. Zee. Van den heer W. Pronk, Makelaar, ƒ2.— voor den Gereformeerden Bond, gezonden door de Nederl. Chr. Radio-Vereeniging 4e Wageningen.
Oud Beijerland. Door ds. G. Enkelaar ƒ 10.—, I.l. Zondag gevonden in de collecte voor Leerstoel-en Studiefonds.
Lunteren. Namens den Kerkeraad zond de heer R. v. d. Hoef mij ƒ 81.53, zijnde de opbrengst der Paaschcollecte, n.l. ƒ50.75, uit het „busje voor het Leerstoelfonds" ƒ 2.28 ; nagekomen gift ƒ 2.50; dankoffer, omdat ds. v. Schuppen voor het beroep bedankt ƒ1.— ; uit de kas van Inwendige Zending ƒ 25.—.
Alles bij elkaar opgeteld, krijg ik de som van
f 924.47.

Hartelijk dank. De Penningmeester. Ds. N. VAN DER SNOEK. Veenendaal, 28 April 1931.

P.S. In de vorige verantwoording heb ik mij vergist, 'k Schreef dat ik een Paaschcollecte uit Vreeswijk ontvangen had. Dit moest zijn IJsselstein. Het stond op het girobiljet wel duidelijk, maar ik had te haastig gelezen.

POSTZ., CAPSULES EN ZILVERPAPIER.
Ontvangen van : Ie. A. Kranendonk, Ridderkerk, zilverpapier en capsules ;
2e. Bertha, Dini en Ali Steenbergen, Hoogeveen, zilverp. en capsules ;
3e. de kinderen van Dalen, Gouda, postzegels, capsules en zilverpapier ;
4e. mej. J. de Bruin, Leiden, 2 zakken zilverpapier en capsules, verzameld door de leerlingen der Chr. School.
Met hartelijken dank en aanbeveling.
Krommedijk 60, Dordrecht.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen