RONDOM DE LEESTAFEL

KERKHERSTEL. Een vlugschrift in opdracht van het Hoofdbestuur van het Nederlandsch Hervormd Verbond tot Kerkherstel, door ds. G. van der Zee. Derde, vermeerderde druk. Uitgave : H. Veenman & Zonen, Wageningen.
Er zijn er velen, die over 't Nederlandsch Hervormd Verbond tot Kerkherstel praten, alsof ze er alles van weten en juist omdat ze er niets van weten allerlei onwaarheden verkoopen, waardoor veel verwarring wordt gesticht. Men moest de moeite eens nemen om dit helder geschreven vlugschrift van ons mede-Bondslid ds. Van der Zee te lezen, wellicht dat men dan een anderen kijk op de dingen zou krijgen. In elk geval — ook aan de voorstanders van het Nederlandsch Hervormd Verbond —, zij deze brochure ter lezing aanbevolen. Het is reeds de derde druk en dat in zoo korten tijd ! Dat bewijst wel, dat dit boekje er bij velen ingaat; 't welk ons geenszins verwondert. De prijs is zóó gering, dat ook voor verspreiding dit boekje uitnemend geschikt is.

HET LEVEN VAN JEZUS. Jeugdpreeken van dr. S. F. H. J. Berkelbach V. d. Sprenkel, prof. dr. A. M. Brouwer e.a. Uitgave : Bosch & Keuning te Baarn.
Wij kunnen den titel niet gelukkig noemen ; hoewel we wel begrijpen hoe men er toe gekomen is. Het zijn 12 jeugdpreeken over Advent, Kerstmis, , de zin van de Bergrede, de Farizeër en de Tollenaar, Jezus, Johannes de Dooper en de menschen, Jezus en Zijn jongeren, Jezus en Petrus, Jezus en Pilatus, Golgotha, Paschen, Hemelvaart en de navolging van Christus. Uit al die „onderwerpen" zien we dus, dat het gaat over Jezus en wel over het leven van Jezus — maar we blijven er bij, dat we den titel voor deze jeugdpreeken niet gelukkig vinden. De schrijvers van deze jeugdpreeken zijn ethische predikanten en professoren, al zal de nuanceering bij deze theologen er ook wel zijn. Ook zelfs kerkelijk. Want ds. Smelik behoort zelfs tot een ander kerkverband dan de andere heeren, die Hervormd zijn. Uit enkele preeken hebben we, met bronvermelding, ai eens stukjes aangehaald in het redactioneele gedeelte van ons blad, omdat er mooie stukken in staan, die we graag onder de oogen van velen zouden zien. Met genoegen lazen we dan ook hier en daar deze jeugdpreeken — hoewel we toch niet kunnen zeggen, dat we er sterk door zijn aangegrepen. Natuurlijk zijn de oordeelen ook hier verschillend. Van de preek die een ander de mooiste noemde, zouden wij dat niet gaarne zeggen. En die wij de mooiste achten, zouden we toch graag weer anders, héél anders willen hebben. Dat is de moeilijkheid van een uitgave van preeken. Waarbij hier komt, dat het accent van de schrijvers een ander klimaat verraadt, dan waarin wij leven. Wij zouden onmogelijk zóó op Kerstmis kunnen preeken voor jonge menschen ; ook niet zóó kunnen preeken over den Farizeër en den tollenaar, óók niet over de navolging van Christus, enz. En niet alleen dat we zelf zoo niet kunnen preeken, maar wij willen ook liever anders hooren preeken.
De uitgave is keurig netjes. Maar men houde het ons ten goede wanneer wij zeggen dat we andere preeken voor onze jonge menschen begeeren dan deze preeken, — waaruit volstrekt niet mag worden opgemaakt dat er niet vele mooie en goede dingen in staan, die we gaarne aan onze jonge menschen — en ook aan ouderen, ook aan ons zelf — willen voorleggen.

DAGBOEK VAN EEN GROOTESTADS DOMINEE ; brieven aan een vriend door Uitgave : Bosch & Keuning te Baarn.
Met diepe ontroering en groote belangstelling hebben we groote gedeelten van dit boek gelezen. Een predikant uit een groote, zéér groote stad — de hoofdstad van Duitschland — is hier aan 't woord. Bij stukken en brokken, in briefvorm, komt alles er uit. En het is dikwijls aangrijpend door ernst, door groote beteekenis. Met het leven, het drukke, volle, echte leven van een grootestads-dominee komen we hier in aanraking. De dominee, zooals hij 's Zondags en door-de-week leeft en werkt; zooals hij met ontwikkelden en onontwikkelden in aanraking komt; met geloovigen en ongeloovigen, met zieken en stervenden, met rijken en armen, blijden en bedroefden — met verongelukten en met degenen die de wanhoop nabij zijn, die een eind aan hun leven maken enz. We krijgen hier den grootestads-dominee en z'n preek, z'n huis-bezoek, z'n zielszorg; den dominee en den Doop, het Avondmaal, de begrafenis enz.; den dominee met de politiek, met maatschappelijke vragen enz.
Met groote belangstelling en diepe ontroering hebben we herhaalde malen gedeelten van dit boek gelezen. Wel treft het ons telkens, dat het „buitenlandsch" is, maar dat vergeten we telkens óók weer. De onwaarschijnlijke, onnatuurlijke dingen voelen we soms, maar tegelijk vragen we ook weer : wat is onwaarschijnlijk en wat is onnatuurlijk in dezen tegenwoordigen tijd ? Helaas ! zijn ongeveer alle dingen mogelijk onder jongen en ouden — gelijk we telkens pijnlijk ervaren.
Wat is het heerlijk om met het Evangelie van Jezus Christus te mogen komen en gaan — waarbij we de Hollandsche preek, de Hollandsche zielszorg, de Hollandsche sacramentsbediening, de Hollandsche maatschappelijke toestanden enz. enz. waarlijk niet behoeven te verachten of achter te stellen bij hetgeen het „buitenland" biedt.
Het boek is stevig gebonden in keurige uitgave, alom te verkrijgen.

LEVENSRAADSEL EN LEVENSHOUDING (het boek Prediker) door dr. J. G. Geelkerken. Uitgave : Bosch & Keuning te Baarn, 1931.
Dr. Geelkerken, door zijn psychologische studie bekend, heeft voor de Chr. Volksuniversiteit te Hilversum en in andere kringen een serie voordrachten gehouden over het boek Prediker, en in de Parkkerk te Amsterdam (Gereform. Kerk in Hersteld Verband) achttienmaal over deze stof gepreekt. Dat is de aanleiding geworden om dit grootsch uitgegeven boek te doen verschijnen. Het gaat over het veelszins sombere boek, het soms zoo geheimzinnige geschrift, waarover vroeger zooveel te doen is geweest in de Christelijke Kerk en waar van men dikwijls niet zeker wist te zeggen of het wel of niet onder de heilige Schriften moest worden opgenomen. Het was, in veler oog, te pessimistisch en te weinig religieus. Het is dan ook het boek, waar weinig of nooit uit gepreekt wordt, dan alleen over een enkel woord, te vinden in het slothoofdstuk. Het boek houdt zich bezig met de raadselen des levens, met het levensraadsel als zoodanig, maar is dan tegelijk soms zelf een raadsel voor ons. De droefgeestige schrijver luidt als een doodsklok over al het bestaande en hij wekt tegelijk herhaaldelijk op tot volle levensgenieting. Het boek spreekt over droeve levenswerkelijkheid en roept over alles uit : „ijdelheid der ijdelheden, het is alles ijdelheid" — om tegelijk te prijzen het rustig bezig zijn in den levensarbeid, alsof er nergens een wolkje aan de lucht was. Er is dan ook door alle tijden heen een zeer verschillend oordeel over dit boek geweest. Maar wij zijn er o ! Zoo dankbaar voor, dat dit boek in onzen Bijbel staat, dat dit boek ons op onzen levensweg wordt meegegeven. En wij hebben deze verhandeling van dat levensboek, waarin het gaat over levensraadsel en levenshouding, met buitengewone belangstelling en met veel stichting van de eerste tot de laatste bladzijde gelezen. De pessimistische wereldbeschouwing heeft ons hart geroerd doof waarheid en ernst, de opbeurende Christusbeschouwing en de heerlijke geloofsgemeenschap met den verhoogden Heiland heeft ons hart verkwikt met licht in de duisternis.
Ja, het leven is moeilijk, somber, zwaar, droevig. Teleurstelling op teleurstelling en de raadselen zijn vele, terwijl de oplossing verre is. Maar het is Isrels God, die krachten geeft, van Wien het volk z'n sterkte heeft. Dat Isrel op den Heer vertrouw', zijn hoop op Gods ontferming bouw, en stil berust' In Zijn beleid, van nu tot in all' eeuwigheid.
Heel het menschelijk leven met z'n inspanning en moeite, met z'n raadselen en teleurstellingen — 't is al ijdelheid der ijdelheden, najagen van wind. Arbeid en genot, rijkdom en roem, eer en naam, alles — ijdelheid ! Ja, ook de mensch zelf, de broze, de kortstondige, de vergankelijke — ijdelheid ! Al het aardsche, al het menschelijke, heel het leven — een damp, een schaduw. Feitelijk is er maar één ding, waaraan de mensch houvast heeft; en dat is : het geloof. Het geloof in God, het geloof in Christus. „Wien heb ik nevens U in den hemel, nevens U lust mij ook niets op aarde ; bezwijkt mijn vleesch en mijn hart, zoo is God de rotssteen mijns harten en mijn deel in eeuwigheid".
Alles is ijdelheid ! Al het aardsche, al het menschelijke, heel het leven ! En toch — is het geen ijdelheid! Integendeel: dure, ernstige, zware verantwoordelijkheid. Want behalve deze zichtbare en eindige wereld is er de onzichtbare en eeuwige God. 't Gaat alles naar het einde ; om God te ontmoeten. Bij al de raadselen zegt het geloof : Gij zult mij leiden naar Uw raad en mij daarna opnemen in Uwe heerlijkheid. Wij moeten allen geopenbaard worden voor den rechterstoel Gods (2 Cor. 5 vers 10). Zalig allen, die in Christus dan verzoend zijn met hun God ! Alle tranen zullen van hun oogen afgewischt worden en de Heere zal hun een heerlijkheid doen bezitten als het harte eens menschen nimmer zou kunnen bedenken. „Daarom verwachten wij dien grooten dag met een groot verlangen, om ten volle te genieten de beloften Gods in Jezus Christus, onzen Heere".
Neen — het leven is niet ijdel. Niet ijdel in God. Niet ijdel door Jezus Christus, onzen Heere.

J. VAN ANDEL's COMMENTAREN.
Van de zoo gezochte uitlegkundige boeken van ds. J. van Andel zal een herdruk verschijnen by den uitgever J. H. Kok te Kampen. Reeds jarenlang zijn deze practische commentaren van den grooten Schrift geleerde uitverkocht. Alleen antiquarisch waren ze zoo nu en dan als een zeldzaamheid tegen zeer hoogen prijs te krijgen. Een der langst uitverkochte dezer verklaringen zal nu dezer dagen het eerst verschijnen, en wel Het Evangelie naar de beschrijving: van Lukas. Aan de gremeente toegelicht. De prijs van dit kloeke werk van meer dan 500 compres gedrukte pagina's is slechts ƒ 4.50, gebonden ƒ 5.50.

„DE WANDELAAR"
Zooeven verscheen bij den uitgever A. G. Schoonderbeek te Laren de Maart-aflevering van „De Wandelaar", maandblad, gewijd aan natuurstudie, natuurbescherming, heemschut, geologie, folklore, buitenleven en toerisme. W. H. Dingeldein leidt ons even over onze Oostergrens, waar wij met hem in bewondering geraken over den in landschappelijk en geologisch opzicht zoo interessanten Isterberg, terwijl de redacteur, Rinke Tolman, den lezer duidelijk maakt, dat Maart de maand is der herlevende natuur. J. H. de Boer schetst wat in Drenthe aan natuurschoon te loor is gegaan en wat er is behouden, C. van Rijsinge vraagt aandacht voor het plantenleven op Voorne en A. C. de Koek weidt uit over legenden, die er omtrent den grooten en kleinen Beer bestaan.
De loopkevers worden deskundig behandeld door C. A. Kruis, B. Stoffel geeft beschouwingen ten beste over het bosch der toekomst en met Leo van Breen ondernemen wij zwerftochten op het aan natuurschoon zoo rijke eiland Schouwen.
G. D. Duursma publiceert opnieuw een cactusartikel, terwijl Henk Vink ons voert naar de gemeente Maartensdijk en wel speciaal naar de Kettinghoeve, oorspronkelijk een boerderij, die in 1681 werd gebouwd. In de uitvoerige rubriek „Van en voor de lezers" (natuurhistorisch allerlei) wordt o.a. gerept van natuurschennis, waarvan de Dordtsche Biesbosch het slachtoffer dreigt te worden.
Nauwelijks behoeft vermeld te worden, dat tientallen fraaie illustraties met den zeer gevarieerden tekst afwisselen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen