KERK, SCHOOL, VEREENIGING
NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.
Drietal te Veenendaal (vac.-wijlen M. Jongebreur) R. Bartlema te Zeist, I. Kievit te Baarn en J. J. van de Pol te Oene.
Beroepen te Weesp (vac.-H. Dekker) J. G. Sanders te Ee (bij Dokkum) — te Retranchement (Z.), cand. W. van der Ven te Drempt (G.) — te Leerbroek (toez.) en te Rijnsaterwoude, cand. jhr. E. L. W. M. Hoeufft van Velsen te Scheveningen — te Veenendaal (vac.-wijlen M. Jongebreur) I. Kievit te Baarn — te Overschie (2de pred. plaats) H. van Reken te Ommeren — te Benthuizen cand. jhr. E. L. W. M. Hoeufft van Velsen te Scheveningen — te Hoornsterzwaag H. O. Molenaar te Idsegahuizen — te Hoevelaken J. E. Klomp te Ede (G.J — te Elburg E. E. de Looze te Renswoude — te Wetsinge-Sauwerd Joh. W. Hoekstra te Helium (Gr.) — te Dinteloord S. Goverts Jr. te Gameren.
Aangenomen naar Hemmen (toez.) dr. P. Blaauw te Eerbeek — naar Halle R. G. C. Troelstra te Varik — naar Driesum M. Verweij te Reeuwijk (bij Gouda) — naar Gelselaar (toez.) cand. J. H. Kluiver te De Bilt — Naar Wilp (G.) R. C. W. J. Hoek, pred. bij de Ned. Herv. Evangelisatie te Den Helder.
Bedankt voor Renkum W. J. van Lokhorst te Hilversum — voor Randwijk D. Bak Hzn. te Blauwkapel (U.) — voor Makkum en Cornwerd H. W. Cazemier te Gieterveen — voor Drachten (Ned. Herv. Evangelisatie L. M. J. S. Herfkens te Assen — voor Dordrecht (vac.-H. Torenbeek) D. Tromp te Zandvoort — voor Den Bommel (Plakkee) A. J. Westra Hoekzema te Mijnsheerenland — voor 's-Grevelduin-Capelle J. Bakker te Bleiswijk — voor Doornspijk A. F. P. Pop te Monster — voor Paesens M. Niemeijer Ph.Szn. te Werkhoven — voor Valkenburg (Z.-H.) J. Nauta Azn. te Sexbierum — voor Hoorn (toez.) H. W. Bloemhoff te Heilloo — voor Groot-Ammers H. H. van Ameide te Ouddorp (Z.-H.) — voor Maartensdijk (U.) A. G. Oosterhuis te Eemnes-Buiten — voor Kampen (vac.-M. Ottevanger) C. B. Holland te Putten (G.) — voor Rouveen E. E. de Looze te Renswoude.
GEREFORMEERDE KERKEN.
Tweetal te Middelburg (vac.-D. Ringnalda Jr.) A. Dondorp te Heemstede en J. van der Meulen te Schiedam.
Beroepen te Heerde B. A. Bos te Assen. . Aangenomen naar Haamstede cand. J. M. Mulder te Goes — naar Zoutkamp cand. S. D. Lankhuijzen te Kampen.
Bedankt voor Oudshoorn (gem. Alphen aan den Rijn H. Post te Ambt Vollenhove (B.) — voor Ede, O. (vac.-K. Winkelman) C. Stam te Pernis.
GEREFORMEERDE GEMEENTEN.
Beroepen te Leiden M. Heikoop te Utrecht Bedankt voor Aagtekerke M. Hofman te Krabbendijke.
NIEUW-LEKKERLAND. Zondag 11 Juni was het voor onze gemeente een onvergetelijke dag. Na ruim 2'/2 jaar vacant te zijn geweest, mochten we weer een eigen herder en leeraar ontvangen.
Daartoe beklom ds. Enkelaar van Oud-Beijerland den kansel, om naar aanleiding van Ezechiël 33 vers 7, ds. van Dorssen in zijn dienstwerk in te leiden. Z.Ew. ontvouwde een 3-tal punten : een uitnemende taak, een groote verantwoording en een heilige roeping. Met groote aandacht werd deze rede door de talrijke schare gevolgd. Na de prediking volgde het voorlezen van het formulier en het stellen der bekende vragen, wat met een plechtig „ja ik, van ganscher harte" werd beantwoord. Hierna zong de gemeente haar nieuwen leeraar Ps. 134 vers 3 toe.
De bevestiger sprak den leeraar nog eenige hartelijke woorden toe, en liet in kernachtige taal uitkomen, dat een dominé gelijk is aan een wachter, die op den toren staat, en zoo veel bekijks heeft, m.a.w. hoe een predikant van alle kanten bekeken wordt; ook hier in Nieuw-Lekkerland zal den leeraar niet de critiek onthouden worden ; ook staat een wachter bloot aan regen en wind, die moet de hitte van den dag, en de koude van den nacht doorstaan. Maar toch hoopte Z.Ew. dat de leeraar hier in Nieuw-Lekkerland in des Heeren gunst moge arbeiden, velen tot zegen voor tijd en eeuwigheid.
Gezongen is : Psalm 86 : 6 ; 73 : 13, 14 ; Psalm 95 : 4, Psalm 121 : 2.
Des avonds beklom onze geachte ds. van Dorssen voor een tjokvolle kerk den kansel, om naar aanleiding van Jes. 62 vers 1, zich aan zijn gemeente te verbinden, om het eerste wachtwoord te spreken. Hierin besprak de nieuwe herder en leeraar z'n groote verantwoordelijkheid, die hem hier wachtte, daar deze gemeente zooveel grooter is dan zijn vorige gemeente. In deze eerste prediking liet de bazuin geen onzeker geluid hooren, en met groote aandacht werd dan ook het Woord beluisterd.
Hierna volgden hartelijke woorden tot Kerkeraad, Kerkvoogdij, Bevestiger, Consulent, Burgemeester, Hoofd van de Christ. School, Voorlezer, Organist enz.
Daarna werd onze leeraar toegesproken door onzen Burgemeester, die ook hoopte, dat de saamhoorigheid tusschen gemeente en leeraar bestendigd moge blijven, tot opbloei van onze gemeente.
Ouderling den Ouden sprak namens den kerkeraad zijn dank uit voor de hartelijke woorden tot hen gesproken, en hij hoopte, dat ds. van Dorssen met kerkeraad en gemeente onder 's Heeren gunst moge samenwerken, en riep hem met z'n gezin een hartelijk welkom toe.
President-Kerkvoogd Voorsluis sprak namens Kerkvoogden en Notabelen, en verzekerde, dat hij van harte kon zeggen, dal men gedaan had wat mogelijk was, om het ds. en zijn gezin zoo geriefelijk mogelijk te maken.
De laatste spreker was ds. Hettinga van Streefkerk, die als consulent sprak voor de gemeente. Z.Ew. bracht ook nog naar voren, wat de bevestiger 's morgens had gezegd, dat een wachter zooveel bekijks heeft; ook hier zal de critiek niet uitblijven ; maar hij hoopte, dat ds van Dorssen maar niet te veel naar de laagte, maar steeds z'n blik naar boven mochten slaan, en dat hij met Paulus mocht zeggen : : „het is het minste van ulieden geoordeeld te worden, want er is er een die oordeelt, namelijk God". Hiermede nam de consulent afscheid van de gemeente en kerkeraad en bedankte hij voor de aangename samenwerking. Hierna werd den leeraar Psalm 119 vers 9 (gewijzigd) toegezongen. Na alle sprekers dank te hebben gezegd, werd deze plechtigheid met dankzegging geëindigd. Stelle de Heere ds. van Dorssen tot een rijken zegen voor onze gemeente. Gezongen werd Psalm 150 vers 1, 2 ; Psalm 145 vers 3, 6 ; Psalm 126 vers 1, 2 ; Psalm 68 vers 2.
Kerkelijke Hoogleeraarsbenoeming. In de buitengewone vergadering van de Algemeene Synode der Nederlandsche Hervormde Kerk is benoemd tot hoogleeraar aan de Rijksuniversiteit te Leiden, ter opvolging van prof. dr. L. Knappert, dr. G. Sevenster, predikant te Boxum (Fr.)
Dr. Sevenster, die vrijzinnig is, is 38 jaar oud. Hij aanvaardde zijn ambt op 6 Febr. 1921 te Anloo, deed vervolgens intrede in 1922 te Hoorn op Terschelling, in 1928 te Purmerend en staat sinds 28 September 1930 te Boxum.
Gerhard Sevenster werd 13 November 1895 te Beets (N.-H.), Waar zijn vader predikant was, geboren. Hij ontving zijn opleiding aan het Stedelijk Gymnasium te Leeuwarden en studeerde aan de Rijksuniversiteit te Leiden, waar hij ook onder prof. Windisch promoveerde tot Doctor in de Theologie op een dissertatie, getiteld : „Ethiek en ecshatologie in de Synoptische Evangeliën", een studie over het typische in Jezus' zedeleer”.
Prof. Sevenster schreef verschillende artikelen in 'het „Nieuw-Theol. Tijdschrift" en in „De Smidse". Vah zijn hand zag het licht een hoekje „Daar staat geschreven", bijdrage over Kerk en Godsrijk in den bundel, Wij belijden”.
Prof. Sevenster, die leeraar is in. het Hebreeuwsch aan het Sted. Gymnasium te Leeuwarden, zal te Leiden onderwijs moeten geven in Vaderlandsche Kerkgeschiedenis, Bijbelsche Theologie en Practische Godgeleerdheid.
— Ds. J. J. Knap, Ned. Herv. predikant te Groningen, heeft in zijn brief aan den Kerkeraad waarin hij terugkwam op zijn emeritaats-voornemen, meegedeeld, dat hij zal omzien, naar een volwaardige kracht, die hem voor het huisbezoek in de wijk zal vervangen.
Giften en Legaten. Te Amsterdam werd in de Willem de Zwijgerkerk der Ned. Hervvormde Gemeente een "bankbiljet van duizend voor de Kerk gecollecteerd.
Manifest van den nieuwen Rijksbisschop.
Liever rijksdiaken dan rijksbisschop.
De nieuwe rijksbisschop der Duitsch-Evangelische kerk, dr. Friedrich von Bodelschwingh, heeft in een manifest van zijn ambtsaanvaarding aan de Duitsche kerk mededeeling gedaan. Aan dit manifest ontleenen we o.a. de volgende teekénende woorden : „Ik heb dit bisschopsambt", aldus dr. Von Bodelschwingh, „niet begeerd maar ik ga den weg der gehoorzaamheid. Nu de verantwoordelijke mannen der kerk aan mij de opdracht gegeven hebben, toont zich ook de weg voor mij die uit een arbeid voor armen en zieken kom (dr. Von Bodelschwing was tot dusver directeur van de beroemde door zijn vader gestichte philantropische inrichtingen te Bethel bij Bielefeld, red.), duidelijk af. Het is de weg der diaconie. Ging het naar mijn lust, zoo werd ik liever rijksdiakéndan rijksbisschop genoemd. Maar het ligt niet in den naam. De naam van het ambt zal leven door een wil, die niet heerschen maar dienen zoekt in de deemoedige navolging van Hem, die niet gekomen is om zich te laten dienen, maar om te dienen en zijn leven tot een verlossing Van velen te geven. Allen, wien deze dienst der kerk ter harte gaat, reik ik in dit uur met broederlijk vertrouwen de hand en verzoek hun, mij en mijn ambt, in hun voorbede en door hun gebed te dragen". Ev. Zondagsbl.
De Kerkenorde der Duitsche Rijkskerk.
De gevolmachtigden voor de reorganisatie van de Duitsch-Evangelische kerken, (dr. Kapler, dr. Mahrarens, dr. Hesse) maken na verworven instemming van de representanten der Duitsche landskerken, te Loccum in vergadering bijeen, het volgende manifest publiek:
„Ons zeer geliefd Duitsch vaderland heeft onder Gods voorzienig bestel een geweldige opwekking doorleefd. In deze wending der geschiedenis hooren wij als evangelische Christenen in het geloof den roep Gods tot inkeer en omkeer, den roep ook tot een eenige Duitse Evangelische Kerk. Deze Duitsch-Evangelische kerk, vereenigd in een plechtig verbond van gelijkgerechtigde geloofsbelijdenissen, is geroepen het in den Duitsch-Evangelischen kerkenbond aanvankelijk begonnen werk der ordening van het gezamenlijk Duitsch Protestantisme te voltooien. De belijdenis is de onaantastbare basis der kerk. De band met de belijdenis bepaalt en begrenst de volmachten, welke de kerk voor haar taak in deze wereld, voornamelijk onder het Duitsche volk in binnen-en buitenland noodig heeft. De ruimtelijke versplintering van het Duitsch Protestantisme zal zij opheffen, maar levenskrachtige landskerken zijn haar welkome helpsters.
Een rijksbisschop van Luthersche belijdenis zal aan de spits der kerk staan. Hem zal een kerkelijk ministerie ter zijde treden. De leden van dit ministerie hebben tot taak in gemeenschap met den rijksbisschop en, waar het de rechten en de aangelegenheden van een andere belijdenis als die van den rijksbisschop betreft in zijn plaats, de kerk te leiden. Daarbij zal een Duitsche nationale synode de taak der medewerking bij de wetgeving en de ordening van het kerkelijk leven ontvangen. De synode wordt samengesteld uit de representatieve persoonlijkheden van de in het kerkelijk leven bestaande leringen. Adviseerende kamers zullen bovendien in dienst van kerk, volk en rijk den vrijen scheppenden medearbeid van de in het Duitsch-Evangelische volksleven liggende levende krachten helpen waarborgen.
Deze grondslagen der kerkenorde voor de Duitsch-Evangelische kerk aanvaardende, betuigen de in deze kerk vereenigde Christenen, dat het gemeenschappelijk geloof, dat hen op grond van Gods Woord en de reformatorische geloofsbelijdenis verbindt, aldus, is:
„Ons gansche vertrouwen zetten wij op God Almachtig, onzen Vader in den hemel. Hem en zijn gebod zijn wij ieder oogenblik en boven alle dingen verantwoordelijk.
Wij belijden, dat wij voor God met onzen boozen en verkeerden aard verloren zijn. In vast vertrouwen zien wij echter op onzen Heere Jezus Christus, den Zoon Gods, die voor ons op aarde gestreden en geleden heeft, gestorven en opgestaan is. In Hem hebben wij vergeving en vrijheid, leven en zaligheid.
Gods Heilige Geest is de Geest der waarheid en der kracht. Hij leidt ons als leden der kerk van Jezus Christus, opdat wij door woord en wandel alom belijders en strijders van onzen Heiland zullen zijn, boven alles in het gezin en in het beroep, in het volk en in het vaderland.
Te midden der zorgen en nooden van het aardsche leven wachten wij in vertrouwen en met deze onze verantwoordelijkheid op Christus, die wederkomt en een eeuwige voleinding in het rijk zijner heerlijkheid zal brengen”.
Dit zeer belangrijke kerkelijk manifest, dat de grondslagen van de nieuwe Duitsch-Evangelische Rijkskerk noemt — Kerkelijk en geestelijk — en dus 't Duitsche Protestantisme voor onafzienbaren tijd beheerschen zal, heeft, gelijk men ziet, als confessioneel hoofdkenmerk, dat de kerk zich op algemeen orthodoxe basis stelt. De Duitsche kerk wordt confessioneel. Dat is van buitengewoon gewicht ook voor de komende reorganisatie der theologische faculteiten.
Een ander zeer belangrijk kenmerk is, dat de bestuurslichamen der kerk niet op de parlementair-democratische wijze in getrapte verkiezingen zullen worden gekozen, maar dat de leidende persoonlijkheden uit bepaalde kringen als zoodanig en om deze reden zullen worden gekozen. Een „organisch'* kiesrecht vervangt het oude mechanische stelsel.
Een derde, inzonderheid voor de Gereformeerden zeer belangrijk kenmerk is, dat de rijksbisschop geen zeggenschap zal hebben in zaken, de Geref. confessie en de met haar samenhangende aangelegenheden betreffende. Dan immers beslissen de Geref. leden van het kerkministerie „in zijn plaats". Dr. Hesse kan over dit resultaat tevreden zijn. De eenheid der kerk is gevonden en de onafhankelijkheid der Geref. confessie gewaarborgd.
Ev. Zondagsbl. „Geref. Zendingsbond". Zendingsdag Driebergen.
Ten aanzien van den in het pas verschenen Juni-nummer van „Alle den Volcke" vermelde besprekingen inzake het in de onmiddellijke nabijheid van het Zendingsterrein te maken noodperron ten dienste van op den Zendingsdag in te leggen extra-treinen kan worden medegedeeld, dat deze tot dusverre een gunstig verloop hebben gehad.
Hieraan kan thans worden toegevoegd, dat besprekingen zijn geopend, betreffende het door tusschenkomst van het Hoofdbestuur van den Gereformeerden Zendingsbond verkrijgbaar stellen van speciale, op den Zendingsdag geldige retourbiljetten naar Driebergen, ongeveer tegen den prijs van enkele reis, dus voor half geld, waardoor men niet gebonden is aan een bepaald aantal deelnemers ; bovendien mag de reis op den terugreis éénmaal worden afgebroken.
In de lijst van sprekers op den Zendingsdag van den Gereformeerden Zendingsbond op Donderdag 3 Augustus te Rijsenburg te houden, is eenige wijziging gekomen. Aangezien zendeling J. Belksma nog in ons land zal zijn en het dit jaar (5 September) juist 20 jaar geleden is, dat de eerste zendeling van den Gereformeerden Zendingsbond, de heer A. A. van de Loosdrecht (in. 1917 vermoord), naar Midden-Celebes vertrok, hoopt de heer Belksma te spreken over : „20 jaar Zendingsarbeid". Opdat allen dit herdenkingswoord zullen kunnen beluisteren, zal tijdens deze rede niemand op spreekplaats no. 2 optreden. De predikanten ds. H. A. de Geus (De Bilt) en ds. P. A. A. Klüsener (Vinkeveen) hebben hun plaats op de lijst van sprekers gaarne aan Zendeling Belksma afgestaan.
De Zendingsmiddag te Driesum (Fr.), uitgaande van den Geref. Zendingsbond, zal niet, zooals eerst gemeld 27 Juli, doch D.V. 25 Juli worden gehouden.
Dr. A. Troelstra. Te Huis ter Heide, waar hij zich na zijn emeritaat metterwoon gevestigd had, is in den ouderdom van ruim 65 jaar overleden, dr. A. Troelstra, em.predikant van de Ned. Hervormde Gemeente te 's-Gravenhage.
Dr. Anne Troelstra werd 9 September 1867 te Woudsend geboren en in 1896 candidaat in Overijssel, om 1 Augustus 1897 te Willemsoord het predikambt te aanvaarden. Vandaar vertrok hij naar Burgwerd, welke standplaats in 1904 met Utrecht verwisseld werd. 7 Mei 1911 verbond dr. Troelstra zich als opvolger van prof. dr. H. Th. Obbink, die als hoogleeraar aan de Stedelijke Universiteit te Amsterdam benoemd was, aan de Ned. Hervormde Gemeente in de Residentie.
Ruim 17 jaar diende dr. Troelstra de Haagsche gemeente, totdat voortdurende ongesteldheid hem in 1928 noopte eervol emeritaat aan te vragen. Met ingang van 1 Augustus van dat jaar verleende het Prov. Kerkbestuur van Zuid-Holland hem dit op de meest eervolle wijze.
Dr. Troelstra was een knap theoloog en bezorgde o.m. in de bekende serie „Tekst en Uitleg", een practische Bijbelverklaring, onder redactie van prof. dr. F. M. Th. Böhl, van Leiden, en prof. dr. A. van Veldhuizen, van Groningen, twee deelen over het boek Ezechiël. Ook bleef hij nog medewerker aan de 's-Gravenhaagsche Kerkbode.
Dr. Troelstra was in de Haagsche gemeente, niet minder dan in Utrecht, een zeer geziene persoonlijkheid.
Ds. A. M. Berkhoff en de kwestie van het Duizendjarig rijk in de Chr. Geref. Kerk. Naar wij vernemen, heeft de Kerkeraad der Chr. Geref. Gemeente te Zwolle van de Synodale Deputaten betreffende het houden van een samenspreking met ds. A. M. Berkhoff, van Sneek, en het bestudeeren van zijn werk betreffende zijn gevoelen omtrent het Duizendjarig Rijk, het verzoek ontvangen, om de Synode ter verdere behandeling van deze zaak in September a.s. opnieuw bijeen te roepen.
Zooals men zich herinnert, is de Generale Synode, die in 1932 te Zwolle samenkwam en die reeds een bijzonder karakter droeg, daar zij tusschentijds samenkwam ter voorziening in de vacature, ontstaan door het overlijden van prof. F. Lengkeek, toen voorloopig gesloten, in afwachting van de resultaten van het onderzoek van deze deputaten.
Tot deputaten behooren: prof. J. J. van der Schuit, van Apeldoorn; ds. H. Janssen, van Den Haag ; ds. J. Jongeleen, van Apeldoorn ; ds. L. H. van der Meiden, van Den Haag ; ds. E. R. Sluiter, van 's-Gravendeel; en ouderling B. Nederlof, van Rotterdam.
Kerkbouw te Maartensdijk. Een Hervormde Kerk in het Tuindorp Haverland. — Samenwerking tusschen Utrecht en Blauwkapel.
De plannen tot stichting van een kerkgebouw voor de Ned. Hervormde Kerk te Tuindorp Haverland (gem. Maartensdijk) nemen vasteren vorm aan. Dit gebouw zal worden gesticht voor gezamenlijke rekening der Hervormde Gemeenten te Utrecht en Blauwkapel. Voorloopig zal nog geen predikant worden beroepen, maar zullen de predikanten van Blauwkapel en Utrecht hulp verieenen. Het zal gebouwd worden onder opzicht van den gemeentearchitect Quéré te Groenekan.
— Te Makkum is vanwege de Ned. Herv. Gemeente een nieuw Diaconiehuis geopend. Het nieuwe huis, „Avondrust" geheeten, werd gebouwd onder architectuur van den heer Reinalda te Leeuwarden.
Het Nieuwe Testament in de Friesche taal. Pinkstermaandag is verschenen een vertaling van het Nieuwe Testament het Friesch. Zij is uitgegeven door het Nederlandsch Bijbelgenootschap, in opdracht en onder toezicht van het Kristlik Frysk Selskip uit het Grieksch vertaald door dr. G. A. Wumkes, gerevideerd door verschillende kenners van Grieksch en van Friesch, letterkundigen, godgeleerden en mannen uit het volk en gedrukt bij firma Jongbloed te Leeuwarden.
De Synode der Ned. Hervormde Kerk. In den bidstond, die in verband met den aanvang van de jaarlijksche zittingen van de Algemeene Synode der Ned. Hervormde Kerk op Woensdag 19 dezer in de Kloosterkerk te Den Haag zal worden gehouden, zijn ditmaal als voorgangers uitgenoodigd de kerkelijke hoogleeraren prof. dr. A. M. Brouwer van Utrecht en prof. dr. F. W. A. Korff van Leiden, die beiden de uitnoodiging hebben aangenomen.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 15 juni 1933
De Waarheidsvriend | 4 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 15 juni 1933
De Waarheidsvriend | 4 Pagina's